首页 -> 2006年第4期
悲悯大地——一个藏人的成佛史
作者：范 稳
大昭寺紧邻八廓街，那里每天都涌动着川流不息的来自藏区各地的朝圣者，像洛桑丹增喇嘛这样的磕长头者也非常多。人们履行生命的使命都一样，只是命运却各有不同。在圣城，各种消息随着灰尘、纸片、经幡、以及飘飞的树叶，在低矮的房屋、狭窄的小巷里传得像风一样快。不到一个月的时间里，拉萨的大部分市民已经知道了一个来自藏东康巴地区的喇嘛，历经千难万险，磕长头前来拜师朝圣的故事。这个修大苦行的喇嘛手里拿着写在一块薄羊皮上的介绍信，到处找一个叫格茸的上师。
可是在僧侣如云的拉萨，学识高深，法力深厚的大德高僧就像天上的星星一样多。一天黄昏，在色拉寺，洛桑丹增喇嘛正在寺庙的大殿外磕头，一个也是从藏东康区来的老喇嘛对洛桑丹增喇嘛说，“小比丘，跟我来吧，你要找的上师已经等你很久了。”
洛桑丹增喇嘛喜出望外，没想到这样顺利地就可以见到上师了。他跟随那个叫曲多的老喇嘛在密集的僧舍间绕来绕去，最后来到寺庙后院的一排灵塔前。曲多喇嘛指着一个上面长了些荒草的灵塔说：
“格茸上师在里面等你哩。”
洛桑丹增瞪大了眼，“喇嘛，你……你是说，格茸上师圆寂了？”
曲多喇嘛叹了口气，“有十多年了。上师圆寂时对我说，他会有一段佛缘从澜沧江峡谷来。”曲多喇嘛向灵塔顶礼，磕头，然后将自己的头俯向灵塔，轻声说：“上师，你要等的人终于来了。”
洛桑丹增喇嘛在格茸上师的灵塔前长跪不起。十多年前他还没有出家，但是上师已经在期待今天的佛缘了。他觉悟得多么晚啊。可是，他历尽千辛万苦来到圣城学法，难道就只能面对上师一座无言的灵塔吗？在朝圣路上的许多个日夜，他把上师的庄严想了无数遍，也把上师的尊容默念了无数遍。他是一个像贡巴活佛那样宽厚慈悲、悲心无量的老者，还是一个博学睿智、显密精通的高僧？但洛桑丹增喇嘛万万没有想到的是，他连上师的法相都无缘相见。
天天的星星像地上升上去的一颗颗善良的灵魂，亮晶晶地高悬在深蓝色的夜空，洛桑丹增喇嘛不知道究竟是天上的星星更飘渺，还是上师的灵魂离自己更遥远。他长久地跪在格茸上师的灵塔前，已经哭干了眼泪。在朝圣的路上，再大的艰难，再凶恶的环境，再高远的雪山，他都没有丧失过信心，因为他心存希望。可现在希望成了一个破碎的梦，梦的碎片让洛桑丹增喇嘛一时找不到方向。
天上的星星忽然向跪着的喇嘛眨起了眼睛，就像一盏在风中忽明忽暗的酥油灯。洛桑丹增喇嘛正感到有些奇怪，就听见一个苍老的声音从灵塔里传来：
“法子，佛陀告诉我们，‘依法不依人，依义不依语，依了义不依不了义，依智不依识。’你不要把大象放在家里，却跑到森林里来寻找它的足迹。佛法遍地都可以求，佛缘却只和一个人的因缘有关；佛法的上师成百上千，奉献出你的恭敬心，上师才能转化你的凡夫心啊。”
洛桑丹增喇嘛俯身向灵塔，急促地祈求道：“上师啊上师，是你在给我指路吗？我在哪里可以找到他，我学法的领路人？”
一阵风在灵塔间穿越而过，洛桑丹增喇嘛只听到一句仿佛是来自天外的声音，“……人生易得，佛法难求……解脱之路，修心为要……”
洛桑丹增喇嘛后来围着格茸上师的灵塔转了三天三夜，可是他再也没有听从灵塔里得到自己要寻找的上师的任何消息。曲多老喇嘛悲悯洛桑丹增喇嘛的虔诚，便对他说：“你在大昭寺外磕满十万八千个头，或许你的佛缘就到了。许多来拉萨朝圣的僧侣都这样做。你要知道，在圣城，八廓街某个角落里蹲着的乞丐，也可能就是一个修苦行的上师。”
于是，洛桑丹增喇嘛每天到大昭寺磕头，阿妈央金则在八廓街化缘乞讨。阿妈对他说：“一时找不到上师，也不用急，反正要拜上师的人，总要给上师大量的供养。过去那些外出学法的人，都是给上师背金子去，背银子去。尽管我们身上一个藏币都没有，但很多朝圣者，来到拉萨时也跟我们一样穷，他们后来却可以给佛祖释迦牟尼的佛身贴一层真金。他们靠什么做到的啊？靠一双乞讨的手和世人的善心。”
阿妈央金把自己的一只黢黑、干枯、疤痕累疤痕的手伸向路人时，一个再心硬如铁的人也会被这一路乞讨了几千公里的手感动。那与其说是一只手，不如说是一截朽木，或者说，是一颗苦难卑微的心。
拉萨是朝拜者的圣城，也是布施者们进入天堂的前殿。有许多善男信女们相信，在拉萨行善布施可以为自己换来幸福的来世。他们布施给寺庙，布施给喇嘛，也布施给那些一无所有的乞丐、流浪儿、朝圣者。圣城拉萨居住着那样多的神灵，谁不想在众神面前好好表现一下呢？更何况拉萨有句俗话说，“向你乞讨的乞丐，正是那帮助你生起慈悲心的佛。”
一天，一个来自后藏的商人在八廓街遇到乞讨的阿妈央金，他对伸到面前的那只几乎只剩下一层皮的手皱起了眉头。这是一个满脸油光、穿金佩银的家伙，他戴着火红色的狐皮帽，豹皮镶边的华丽藏袍，胸前的佛珠和护身符就像一个四处游动的珠宝柜。
“喂，你就是那个独自陪儿子磕长头来朝圣的瞎眼老阿妈吗？”商人问。
央金的眼前虽然一片黑暗，但是有些人的财富与权势你可以从他说话的口气中听出来，也可以从他的呼吸中感受得到，甚至可以从他在这个世界上挤占的空间得到准确的答案。一个有经验的老乞丐能从乞讨对象的只言片语中判定自己的收获。这个人一来到阿妈央金的面前，空气都被挤到一边去了，就像水缸里猛地砸下一块巨大的石头。
他的身躯一定像一头大象。阿妈央金心里想。
“请给两个藏币吧，磕长头的喇嘛今天还没有喝茶哩。佛菩萨会看到你的悲悯。”阿妈开口要得并不多，因为她知道，越有钱的人，手攥得越紧。
“噢，谁的悲悯有你这个当阿妈的大啊！”商人感叹道，从自己的胸前解下来一件佩饰，放在阿妈央金的手掌里，“拿着，可惜你看不见它是什么。但你说对了，佛菩萨会看得见的。”
阿妈央金感觉手掌里的那件东西光润圆滑，细腻冰凉，沁人心脾。就像握在手掌中的一块冰，但是它并不寒冷刺骨。
“慷慨的善人，这是一块玛瑙，对吗？”阿妈央金问。
“一块九眼猫眼石。”商人回答道。
“佛祖啊！”阿妈央金也禁不住惊呼起来，引得大街上的行人纷纷驻足观望，也惊动了寺庙大殿里的诸佛菩萨，让他们平和慈悲的目光也微微跳动了一下。阿妈央金知道，一块九眼猫眼石，可以换一片大牧场上的所有牛羊。峡谷里的朗萨家族，也没有如此珍贵的宝石呢。
阿妈央金摸索着把猫眼石塞到了那个商人手里，“我们可受不起你这样大的功德，你把它布施给佛菩萨吧。”
商人又把猫眼石重新放进阿妈央金的手里，“这不是我的功德，它只是我留给来世的一笔财富。请你虔诚的儿子代我保管吧。”
四周围观的人啧啧连声，商人转身走了。央金冲那逝去的一阵富贵而慈悲的风高喊：“善人，留下你的名字吧，我儿子念经时会为你祈诵的。”
商人头也不回地说：“我今生的名字，在来世有什么用呢？”
一个一贫如洗的乞丐老阿妈，手上却握有价值连城的宝石，这个消息很快又传遍了拉萨城。曾经有个富人想用一座小庄园外加两个仆人跟阿妈央金换，但是央金说，这块猫眼石我是不换的，它是我儿子将来奉献给他的上师的供养。
27.上师
可是，在一天早晨，阿妈央金起来时却发现放在袍子里的猫眼石不见了，她尖厉慌张的哭叫惊醒了主人，头晚他们就露宿在这一户人家的屋檐下。那主人恰好是拉萨地方政府里的一个小官吏，他听了央金的哭诉后告诉她说，“小偷在你还在梦乡里的时候，偷走了你的九眼猫眼石。不过他可真是一个愚蠢的小偷，竟敢到我索郎旺堆门前来行窃。”
索郎旺堆就是官府里专门负责缉拿罪犯的官员，那时在拉萨办案件有一套人的办法和神的指点相接合的方式。索郎旺堆先到大昭寺烧了高香，供养了酥油，然后找到一个高僧问了卦象。高僧问清了事由，说那丢失的猫眼石是一颗星星掉在了人间，今晚月明星稀的时候，猫眼石将在八廓街的一个角落被人买走。
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