首页 -> 2006年第4期
悲悯大地——一个藏人的成佛史
作者：范 稳
喇嘛们解释说这是由于都吉的灵魂在四处寻找出路，为了证明这一点，他们让家里人在都吉平常穿的一双藏靴里悄悄放上一层新棉花，然后放在门后门。第二天，人们惊讶地发现，那藏靴里的棉花已被踩得死死的了。
“可怜的都吉，他操劳了一生，死了也不得空闲啊。都吉，好好去吧。放弃你的我执，不要再留恋今世了。不管你多么用力，沙中还是挤不出油来啊！你已经死啦，还是想想你的来世吧。”“开路喇嘛”边念经边劝慰都吉到处飘拂的灵魂。
都吉的灵魂听到了这句话，很不服气地说：我没有死，我只不过被白玛坚赞头人的马蹄踢了一下。一个老赶马人，哪有不被马伤着的事儿呢？牙齿和舌头还时常磕着哩。我还有好多事情没有做完，到拉萨的货还没有办齐，那匹叫噶追的马要产小马驹了，阿拉西要到拉萨去当掌柜了，我们要为他送行，我要请峡谷西岸所有的人家来做客，摆三天的宴席，让年轻人在聚会上唱歌跳舞，从太阳升起月亮落下，跳到太阳落下月亮升起……
但是谁也不听他的。其实都吉自从被白玛坚赞头人的战马踢倒了后，就发现自己从来没有像现在这样头脑清晰，目光敏锐，自由自在，身轻如燕；但他同时又似乎发现人间和他已经没有了某种必然的联系。他当时感觉自己一下就从大地上腾飞了起来，俯瞰着战场上还在用血肉之躯搏杀的人们。他曾经想把白玛坚赞头人从马上掀下来，但是头人的马穿过他的身子就跑了，就像穿过一个影子；他试图去抓住一个门户兵高高举起来的马刀，它就要砍向都吉家的一个马脚子的头了。他明明已经挡住了那门户兵扬刀的胳膊，可是马脚子还是尸首分了家，头颅滚落出去好远。这时，都吉才感到有些不对劲。难道这是一场梦吗？
直到他看见自己家的宅院被烈火吞噬，看见大地开裂，地狱之火喷涌而出，再看见仁钦上师高坐在云团上，念诵着祈请护法神的咒语，看见人们把自己还遗留在一片杜鹃花丛边的身体抬进了寺庙，就像抬走一个破口袋。都吉才终于明白：他已经来到了一个灵魂神秘翱翔的世界。
他成了一个飘拂在半空中的魂灵，比一片羽毛还轻，又比天上一团哀伤的眼泪的雨云还重。开初他并不害怕，也不伤心。他在尸横遍野、一片狼藉的大地上到处忙碌。一会儿引领收尸的人们去寻找自己的亲人，一会儿飘到已成废墟的家园上空，翻拣往昔的辉煌和回忆；马帮队伍里那些受到了惊吓的骡马，躲在荒野里瑟瑟发抖，都吉试图把它们都圈回从前的马厩。他找到了一头名叫“勇纪武”的骡子，它是都吉马帮队伍里打头的骡子，步履稳健，威武健壮，既骄傲又温顺。头骡一般都是马帮里最漂亮的骡子，马脚子们要在它的头上装饰大红的三角形头饰，戴一面明亮的照妖镜，脖子上还要悬挂清脆的铃铛。一支马帮队伍是不是势力雄厚，看看头骡就知道了。“勇纪武”认得去拉萨的路，到哪里该埋锅造饭，哪里又该露宿扎营，哪个地方路不好走，哪个地方该防备野兽，“勇纪武”全知道。要是一路上没有那么多的土匪，“勇纪武”都可以带一队骡马自己走到拉萨。人们都说，它是一头具备神性的骡子。地上的人们看不见都吉的灵魂，“勇纪武”却一眼就认出来了，当都吉挠它的脖子时，“勇纪武”扑闪着一双大眼睛，泪水涟涟。
都吉对“勇纪武”说：坚强些，好伙伴。我们还要去拉萨哩，我们要把所有走失的骡马都找回来，所有被烧毁的房子再盖起来，所有的马脚子再重新召集拢来，所有被烧掉的财富都再用我们的双脚走回来。
“勇纪武”说：可怜的都吉，你现在已经不是从前的你啦，快去看看喇嘛们都在做些什么吧。
都吉这才寻着喇嘛们抑扬顿挫的念经声轻盈地飘去。他发现自己有些像传说中的神灵那样，想去哪里就去哪里，有时刚刚有个念头，自己的灵魂就到了。在他的堂弟农布喇嘛的房间里，人们仍然在围着一个已经僵硬了的躯体忙碌，他不知道人们还正在四处寻找他的灵魂。喇嘛说他大约会藏在某个重物之下，使都吉的魂不能飘出来。都吉的阴魂挤上前去看，哦呀，那就是我的身体呀！我的胸膛怎么是烂的呢？
是白玛坚赞头人的战马将我的胸膛踢烂了的啊！
他大声向屋子里的人们喊，可是没有人听他的。喇嘛们在永不停歇地念着超荐亡灵的经文，妻子央金的眼泪一直在流淌，就像两小股山泉；两个儿子在屋子里团团转，阿拉西曾经一脚踢飞了一个酥油茶桶，差一点就打着了都吉的灵魂，他对大儿子说：
别生气呀，阿拉西，这只茶桶还是你爷爷用过的呢。用它打出来的茶养大了我，也养大了你们两兄弟。
但是阿拉西没有听见他的劝告，他的眼睛里充满了怒火，使他看不到父亲的灵魂。二儿子玉丹泽饶毕竟还没有长成一个男子汉，他显得有些张皇失措，在屋子里东张西望，仿佛没有了主心骨。都吉希望他们能看到自己的灵魂，他往孩子们的前方挤——家里来的人太多啦，他向玉丹打招呼，甚至坐在他的旁边，用手使劲拍他的肩膀，可是玉丹毫无反应。都吉这时悲哀地才想：
难道我死了？
他想起老人们曾说过的死亡故事，想起喇嘛们描述过的阴间。他看见屋外阳光灿烂，他的灵魂飘到自家的屋顶，看到了峡谷上方的蓝天白云，看到了卡瓦格博雪山圣洁的峰顶，但是当他转身过来，却看不见自己阳光下的身影。
他又看见峡谷里的澜沧江在无声地流淌，他一瞬间就到了江边，站在一小块沙滩上，他往前走几步，没有留下一个脚印；他又往后退几步，也看不到自己的脚印，都吉的灵魂掩面而泣。
我真的死啦！
都吉的灵魂大声地对两个儿子说，对喇嘛们说，对妻子央金说，对屋子里的每一个人说，可是他们都听不见他的哭诉啦。
不行，我得回去。都吉的魂命令自己。他想悄悄潜回自己的躯体，把还裸露在外面的心收回去。他相信，自己的心回去了，躯体就活了，这些时日来人们以为他的躯体冷了，僵硬了，以为他死了。其实不，我还没有死哩，只不过是我的魂出游了罢了。就像我平常外出赶了一趟马。
可是他却找不到灵魂回归之路。他忘了一颗游荡的灵魂该从哪里进入自己的躯体。他的魂在那个直挺挺地躺在火塘边、被人称作都吉的肉身上徘徊，就像一个看见了自家的房子、但却找不到门进家的可怜鬼。
都吉那颗飘拂的魂先是想从自己的鼻孔处溜进躯体，但是鼻孔太小，里面又黑又脏，飘荡的魂被拒绝了；然后它又想从耳朵里钻进去，可是耳孔里弯道太多，里面还填满了人间的抱怨和谗言，这条通道也被堵死了；都吉的魂又爬到了眼睛边缘，才发现眼窝里有那样多的泪水和悲伤，一个孤独无助的魂掉进去了就像掉进一个深湖，会被淹死在里面的；而嘴巴里则更难进入，不说一排紧闭的牙齿是一道难以逾越的障碍，舌头上曾经有多少是非和怨憎之语啊，灵魂要是从那里通过，早就被污染了。
都吉看见一个“开路喇嘛”把自己的头发一把提了起来，拔下一小撮头发，还翻开他的头顶查看。那个喇嘛嘴里“哞、哞”两声，猛拍了几下都吉的顶轮说：“都吉，我看见你到处飘飞的灵魂了，要是你心事重，就从这里进去。西方佛土你不去，就再回来受这人间的苦吧！”
都吉的灵魂豁然开窍，开窍就是打通生命的通道啊。他想起来了，从前喇嘛们说过，人的灵魂是从脑门上方的顶轮飘出来的，也得从顶轮进去。他趁着那个“开路喇嘛”提起他的头发，打开他的顶轮的一瞬间，“倏”地就让自己的魂沿着这个通道顺利钻回到了自己的躯体。魂落到了实处，人就活了，一度僵硬了的躯体就有暖气滋生，力量仿佛如挖通了的沟渠，像水一般流淌到躯体的各个部位上去了。
“看啊，阿爸的心在跳了！”阿拉西忽然大叫一声。
阿妈央金激动地跪在了都吉身边，“都吉，你的魂快快回来啊！”
神奇的事情总是被后人渲染到令人难以置信的地步。人们说，当都吉从死神的束缚中挣扎回来时，所有的人都像做了一场噩梦，而他却如站在梦的边缘的一个旁观者。他用奇怪而陌生的眼光看着大家，问：
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