首页 -> 2006年第4期
悲悯大地——一个藏人的成佛史
作者：范 稳
达波多杰那时还不能理解这些，他对自己的故乡还充满怨恨哩。他对巴桑头人说：“尊敬的头人，我们都是出门寻找自己梦想的人。在我们没有把梦想抱在怀里的时候，我们的脚步不会停下。请放我走吧。”
“放你走？你要去哪里？”头人斜着眼睛问。
“我也要去找我的梦想。”
“你的梦想已经在温泉里泡没了。你还不知道吗？”
女人真是英雄的绊脚石。达波多杰现在终于后悔了，他站起身来想抽出腰间的宝刀，可是他的背后同时抵住了三四把马刀。
“我的两个女儿都给你了。在我回到故乡时，我要一手牵一个孙子。爱就是命运。认命吧，伙计。好好干，一路上时间还有的是，我的女儿们是两匹不错的母马哩。”头人拍拍达波多杰的肩说。
就这样，达波多杰便被强迫留在了这个流浪部落里。巴桑头人规定每晚为自己的女儿单独准备一顶帐篷，达波多杰在月亮升起来的时候，会被人带进帐篷，里面会有两姊妹中的一个在等他。至于是谁，达波多杰不知道，天黑以前两姊妹也不会知道，因为她们要靠父亲巴桑抛贝壳占卜来决定自己的一个夜晚是温情缠绵，还是孤独难耐。帐篷外虽然没有人站岗，可是朗姆老祖母有一种神奇的咒语，凡加入了部落的人，灵魂都会被这咒语所束缚，当他想离开这个流浪部落时，即便脚想走，心也会被朗姆老祖母的咒语拴得紧紧的。也并不是多情的达波多杰已经再一次沉溺在女人的温柔之乡，其实在他的眼里两姐妹都其丑无比，比当年哥哥扎西平措强行要娶给他的野贡土司家族的麻脸女儿好不了多少。当初在温泉里自己为什么要那么猴急急地跳下去，实在令万念俱灰的他百思不得其解。难道是被温泉里的热气迷糊了眼，还是女人被温泉一泡，都显得美丽娇嫩，赛过王妃呢？唉，一个拥有英雄梦想的人，怎么又沦落到女儿的温柔乡？爱就是命运。可这场爱情比当年跟嫂子贝珠昏天黑地的爱，比在羌塘草原上糊里糊涂的爱，更让达波多杰感到自己爱的命运充满错误。
他曾经想到过逃跑，那匹叫贝珠的宝马，已经长到三岁了，它身子两侧那排翅膀残留的痕迹，还隐约凸现着两排肉芽，要仔细地抚摸才感觉得出来。达波多杰平常轻易不骑这马，无论一路上多么劳累辛苦，每个夜晚他总要起来两三次，为它添加草料。落入巴桑头人手里后，他对头人唯一的请求就是要亲自饲养贝珠。头人并没有认出这是一匹神驹，只是说，好男儿总是爱马胜过爱女人，有你喝的，就有你的马吃的。
他有宝刀和宝马，要逃脱这些人的手掌应该不成问题。但是老管家益西次仁却成了真正的奴隶，他的马被没收了，就等于他想飞的翅膀被剪断了。他每天在部落里干最重的活儿，和十多条汉子睡在一顶帐篷里。达波多杰不忍心丢下这个像自己的父亲一样的老人。
半年多时间过去，达波多杰在娜珍姐妹俩身上的辛勤耕耘得到了报答，两姐妹的肚子都显山显水了，巴桑头人时常用爱惜的眼光打量达波多杰，说等到了我们的故乡，我大概也老啦，我没有儿子，部落头人的位置就交给你来坐吧。以后你再传给我的孙子。
达波多杰心里苦笑不已，怎么我在家里没有头人的位置坐，到外面却谁都要我去坐呢？妈的，女人们的奶子成了我这个没有多大出息的家伙的坐垫啦。这样的人还能当英雄吗？每当想到此，他就深切地怀念起没鼻子的基米。这个家伙分别时说给他的话现在让他后悔得肝肠寸断。离女人远一点，她们会消磨一个英雄的气概。
有一天达波多杰忍不住问巴桑头人，“你真的相信你们家乡的河里淌的是鲜奶，山头上全是糌粑和奶酪吗？”
巴桑头人回答道：“不是相信不相信的问题，因为它千百年来就是这样。就像你的父亲和母亲，你用得着去怀疑什么吗？”
“这样的传说在我们那里也有，我们把它说成是‘香巴拉’王国。”
“要是你相信传说，你的内心就像孩子一样地单纯，你就没有那样多尘世的烦恼。这不是很好吗？”巴桑头人又补充道：“这是一名喇嘛上师说的。”
“那你相信‘藏三宝’的传说吗？”达波多杰又问。
“藏三宝？”巴桑头人睁大了眼睛，“伙计，藏三宝多了，你说的是那一类的三宝呢？”
“宝刀，良马和快枪。”达波多杰响亮地回答道。
“噢，那可是一个英雄的佩带。”巴桑头人感叹道。
“是的，我就是要去作这样的英雄。可是你的女儿们把我绊倒了。”
“那么，你找齐了你的三样宝贝了吗？”
“快了。但是又可能永远找不齐，要是我天天做你两个女儿的奴隶的话。”
巴桑头人沉默了许久，才说：“等回到了我们的家乡，你就走吧。”
26.圣城
“阿妈，阿妈，我看见圣城拉萨了！”
“是吗？哦，佛祖！我的儿子终于来到你神圣的领地了。他是磕着长头来的啊，你们怎么还不打开圣城的城门，献给他洁白的哈达？”
“阿妈，圣城不需要城门，它向所有的朝圣者敞开神圣的胸怀。”
“喇嘛，听你这么一说，我也看见啦。洁白的墙，是吗？”
“是的，阿妈，高大洁白的墙。”
“黑色的窗户。”
“是的，阿妈，窗框是黑色的。”
“红色的楼房。对吗，喇嘛？”
“是的，阿妈，就像天国里的楼宇。”
“还有金色的顶。”
“哦，阿妈，多漂亮的金顶啊，就像漂浮在天上一样。只有在西方佛国中的极乐世界里，才会有这样漂亮巍峨的宫殿。阿妈，我要在这里多磕三千个长头，再去朝拜它。”
“你磕吧，我的儿子，帮我好好看看我们的圣城。佛祖啊，这儿连吹来的风都带有神的味道。圣地拉萨啊，我们终于到啦！可是我却看不见你……”
阿妈央金早已干枯了的眼眶里就像复活了的泉眼，眼泪簌簌地淌下来，洇湿了洛桑丹增喇嘛长头下的土地。喇嘛的眼泪也禁不住哗哗地流淌，不是为他自己这一路的辛劳与苦难，而是为阿妈央金再也不能看到她眼前辉煌灿烂的拉萨。
阿妈央金眼睛里仁慈明亮的光芒在半个月前就彻底暗淡下去啦，她在深沉的黑暗中感受拉萨的辉煌。她这一路上瞳仁里的期盼太多，看到的苦难太多，为亲人们流淌的眼泪早就盈满了沿路的江河。大地因为一个老阿妈的眼泪而悲悯，在朝圣的道路两旁，开满了慈悲的白花，结满了信仰的果实，都是由磕长头喇嘛的汗水和阿妈的眼泪滋润出来的啊。
两天以后，磕长头的喇嘛进入了拉萨。那是一个暴风骤雨的下午，拉萨城古旧泥泞的街道早已没有了行人，喇嘛在如注的暴雨中专注地磕自己的长头，仿佛雨根本未曾在下。他在泥水里一步一磕头地向大昭寺磕去，街道屋檐下的一些拉萨市民用崇敬但又木然的眼光看着那个雨水中的喇嘛。“哟，又来了一个磕长头的。”他们说。“他可没有赶上好时候，有雨也不歇一歇。都到拉萨了，慌什么呢？”他们又说。
但当他们看见喇嘛的身后，背负行囊的只是一个瞎眼的老阿妈时，那些呆在屋檐下和窗户里躲雨的人悲心大发，他们把早已衣不蔽体的老阿妈拉进了家门。
“老阿妈，你们从哪里来的啊？”
“澜沧江峡谷，卡瓦格博雪山下。”
“什么地方啊，没听说过。”
“你们怎么没有听说过呢，那里可是世界的中心。”
拉萨人自豪地说：“拉萨才是世界的中心。老阿妈，你们那儿离拉萨有多远？”
“噢，善良的拉萨人，每一个藏族人都有自己心目中的中心。我不知道走过的路有多远，我只知道我们已经走过了七个春天。”
“佛祖，那可是不短的一段路啊。老阿妈，就你一个人做喇嘛的后援吗？”
阿妈央金没有回答这个令她伤感的问题，空洞的眼眶望着外面的风雨世界，聆听着拉萨酣畅淋漓的暴雨和天上滚来滚去的炸雷，“你们听，”她高声而豪迈地说，“连你们拉萨的神灵，都在为我的儿子哭哩。”
雨停的时候，喇嘛终于磕到了大昭寺的门口。那时正是拉萨金色的黄昏，古老的圣城笼罩在祥和明净的暖色光芒之中。他伏在寺外的地上，从来没有感受到自己对诸佛菩萨如此地敬畏，离日夜思念的上师如此地亲近。洛桑丹增喇嘛在心里对自己说，尽管藏族人在佛菩萨面前已经磕了一千多年的头了，不过我来得还不算太晚。
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