首页 -> 2007年第1期
双手合十
作者：赵德发
他手里剩下的钱是两千六。他想寄两千回家，然后再找个地方继续打工。万万没有想到，次日早晨他走进邮局，刚把钱掏出，却被旁边一个人突然抢去。等他反应过来追出邮局，贼人已在百米之外，转眼间就拐进胡同不见踪影。
那天上午，他去了长江岸边，看着江水久久地流泪呆坐。他想，人生怎么就这么苦，人心怎么会这么差，人活在世上到底还有什么意义！
戚戚然想了好半天，忽听不远处有人说话。扭头一瞅，原来是十来个和尚与一些俗人来到了江堤下面。他过去看看，水边放了两桶活鱼半桶鳖，和尚站在它们跟前又念又唱。他向人打听了一下，得知这是放生。他起初觉得好笑，可是听着听着，却让和尚满带悲悯的唱诵给打动了。尤其是为主的那个老和尚，下巴正中一个大黑痦子，面相极善，唱诵的声音仿佛来自天外。他觉得自己也成了一条被看不见的大网网住的鱼，正口吐白沫奄奄待毙，等待着有人援手相救。那些鱼鳖最后被放进水里，一去不回，他看着长江的滚滚波涛无声地哭了。于是，在和尚们回城的路上，他悄悄地跟在了后面。到了一座寺庙前，他看到庙门两边的红墙上有八个大大的金字：“诸恶莫作，众善奉行。”他眼睛一亮，觉得突然看到了光明。他拦住那个领头的老和尚噗通跪倒，说师父我要出家，你收下我吧。那老和尚看看他，问道：你为何出家？他指着墙上的字说：就冲了这两句话。老和尚一笑：那好，你把这山门前的沙子分拣一遍，善的放一堆，恶的放一堆，拣完了便收你。说罢径自进寺，不再理他。
他跪在那里傻了。他看看地面上密密麻麻的沙粒，心想这沙子怎么能分出善恶，如何把它们拣开？但他出家心切，就跪在那儿不走。此时已是中午，骄阳似火，晒得他大汗淋漓，身下的一片沙子渐渐让汗水滴湿。有一些游客围着他看热闹，说老和尚让你拣沙子，分明是刁难你，不愿收你，你赶快起来走吧。但他不起，一直跪到太阳偏西。这时那位老和尚出来了，到他跟前说：走，跟我见方丈去。他不胜欣喜，爬起身来跟他去了。来到后院的方丈室，他第一次见到了法泽老和尚。法泽老和尚当然比让他拣沙子的老和尚更老，连牙都掉光了，说话跑风漏气。老和尚问他：年轻人，沙子拣得咋样？他说：师父，我没法拣，我分不清它们的善恶。老和尚一笑：哈哈，人都难分善恶，何况沙子？那是休宁试验你的出离心呢。他一听便明白了，急忙叩头要求出家。老和尚说：不是一家人，不进一家门。从今天起，休宁就是你的依止师，快给他叩头吧。循法泽老和尚所指，他急忙给休宁师父叩头。休宁说：起来，跟我上晚课去。到了大殿，休宁让他在东序一群僧人后面站好，然后去大磬旁边抄起棒子，“当”地敲了一响，起腔唱道：“南——无——”
那一刻，他全身颤抖，热泪涌流。他抬头看着释迦牟尼的塑像，暗暗对自己说：你终于找到安身立命的地方了，你终于找到逃离苦难的路途了！
后来他才明白，自己的那些经历，那些苦难，都不过是今生幻影，不必在意。通元寺禅堂门边，法泽老和尚写有这样一副对联：“不住此岸不住彼岸不住中流问君身在何处，无过去心无现在心无未来心还汝本来面目。”
无住。无心。这才能参得佛法大意，才能认清自己的本来面目。也只有这样，才能了生脱死，逃离轮回，实现生命的根本超越。
慧昱就那么陪伴着师父，每晚都坐在那儿参话头。有时候能够坐到天亮，有时候起了昏沉，只好倒头睡下。而师父却稳坐在那里一动不动，直到天亮。有许多次，慧昱睡醒了，而师父还是端坐于蒲团，鼻息如游丝，似有似无，他便知道师父还在定中。他蹑手蹑脚起来，拿着随身带来的一本《楞严经》去洞口借天光读一会儿，等到师父醒来，才和师父一起做起早课。
做过早课，为师父烧好水沏上茶，慧昱随便吃点东西，一个人去外面闲逛。他闲逛时多次遇到秦老诌。他对这个身板奇壮、满肚子都是故事的老人产生了浓厚的兴趣，秦老诌也十分喜欢这个谦虚好学、秀外慧中的年轻和尚。二人结伴，几乎游遍了芙蓉山的每一处景点。秦老诌一边走，一边给慧昱讲故事，芙蓉山的历史掌故，飞云寺的兴衰流变，都在他那一蓬白胡子里面哗哗流出。
秦老诌讲，从唐朝至今，芙蓉山里的寺庙不知有过多少次兴废，建了毁，毁了再建。寺庙毁掉的原因多种多样，有灭佛运动，有刀兵战火，还有其它一些缘故。到了明朝，这庙不知为何又毁了，直到万历年间才重新建起。建庙的和尚叫真智，他云游四方，来芙蓉山之后，一眼就看中了这地方，发愿要在这里建一个道场。他先在狮子洞住，这时候芙蓉山里已经没有狮子，可真智和尚却是一头狮子。为什么？他在山洞里打坐时常作“狮子吼”，吼声传出山洞，十里八里都能听见。他在芙蓉山住了一段时间，听说信佛教的神宗皇帝下令刻印了一批《大藏经》，让全国名山名寺分藏，就决定去京城请一部。到那里一看，天下前来请经的僧人满京城都是，大多求乞无门。真智和尚也找过管事的官员，但因为芙蓉山不是名山，人家不理不睬。正在着急，机缘来了：皇太后患眼疾久治不愈，就张出皇榜，声称谁能给她治好就有重赏。真智得知后，二话没说上前就揭，让太监带到了后宫。他拜见太后，跪在地上看了看她的眼睛，要来一碗清水，念一番咒语，让太后用这水洗眼。太后洗了洗，那双老凤眼明亮如初，急忙派太监向皇上报喜。皇上来后见太后眼疾果然好了，龙颜大悦，就问真智想要什么赏赐。真智道：我别的不要，只求皇上赐给《大藏经》一部。皇上说：朕准你。不过朕要问你，你那里的藏经楼可是妥当？真智说：启禀皇上，芙蓉山不只是没有藏经楼，就连庙宇也毁掉不存。神宗皇帝一听，当即下诏重建，让户部给飞云寺拨款，同时还划地五千亩作为寺产，另外赐给真智紫色袈裟一领。真智从京城回来，落实皇帝命令的官员们也来了，没过多久，飞云寺就建得富丽堂皇。也就是从那时候起，这山下十几个村子的地都归了飞云寺的名下。普天之下莫非王土，皇上把这些地送给飞云寺，地的主人也就只好当起了飞云寺的佃户。也正因为这些土地，才让三百年之后的一些和尚有了杀身之祸：一些驻佃户村搞管理的庄主和尚不那么规矩，用大斗收租，还和女人有染，结果在１９４７年“土改复查”中让贫雇农砸死了。
慧昱听到这里，想起“因果”二字，神色肃然。
秦老诌家住山西面的柘沟村。他讲，那里有好多柘树，柘树叶可以喂蚕，过去附近村子的大姑娘小媳妇养了蚕，如果家中的桑叶不够吃，都挎了篮子到那里采。秦老诌还说，柘沟村的柘树王就在他家，让慧昱去看，慧昱便兴冲冲跟他下山。
进了村子，来到一座普普通通的宅院，秦老诌说他家到了。慧昱抬头去瞅，院中果然有一棵又高又粗的柘树，这个季节虽然落光了叶子，但从枝干的繁密就能想象出它有叶时的蓊郁。院中，一位老太太正吃力地从压水井里向外汲水，慧昱叫一声“大娘”，急忙进门替她，老太太则退到一边大张着嘴喘气。慧昱注意到，正房的门开着，里面一个中年女人正看电视，此时偷眼向外一瞅再瞅。
压满一桶水，慧昱便去仔细地打量那棵“柘树王”。秦老诌拍着树干道，这树至少有三百岁了，村里人称它为“老媒婆”。慧昱好奇地问：“为什么叫老媒婆？”秦老诌说：“因为这棵树大，而且枝繁叶茂，外村的女人都喜欢到这里采柘叶。我家里人也愿意让她们来，平时备有好几架梯子。有的姑娘来采柘叶，就跟我的祖上成就了姻缘，据说每一代都有这事。实话告诉你，我老伴当年就是这么来的。她是马架村的，第一次来采柘叶就喜欢上了我，非让我帮她采不可，临走还悄悄嘱咐我赶快找媒人去她家提亲。”慧昱看看这树，再看看那边正在洗衣服的驼背老太太，心里感叹世间俗缘无奇不有。
秦老诌让慧昱到屋里坐坐，领他去了南面的小屋。慧昱进去一看，里面一床一桌，又脏又乱。慧昱问：“你们老两口就住这里？”秦老诌一边给慧昱沏茶一边说：“是。自从二十二年前儿媳妇进门，俺俩就从堂屋搬到这里来了。”慧昱问：“在堂屋里看电视的是你儿媳妇？她也是让你家的柘树王引来的？”秦老诌哼一下鼻子：“不是的，她是真正的媒婆给介绍的。唉，要是让柘树王引来的就好了，我就不会有这么刁酷的儿媳妇了！”慧昱想，看他儿媳妇的样子就不是个善人。他问老汉的儿子干啥，秦老诌说，他儿子在邻村的一家养猪场打工。
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