首页 -> 2008年第5期
长调
作者：千夫长
如果是从窗子甩出来的，就说明他们是在床上动的手，如果是从门甩出来。就是在地上打起来的。反正最后失败者只有一个。就是阿茹的阿爸王珏。
王珏被甩出来之后，总是要在地上躺一会儿，见没人理他，就爬起来回家，门在里面反锁着。他就边敲门，边哀求，边自我检讨、发誓，然后门开，里面就平静了。
这时在我家里，阿茹甩开我的手就想回家。
我跟出去送阿茹。出门几步就到了她家门口。她推我回家，好像不愿意让我送。可是显得心情却很高兴。我知道她喜欢我送她。可是到了她家门口，又怕她家里人看到，就忸怩地推我一把，赶紧开门进了屋。进屋前她看我一眼，显得一往情深，让我的心狂跳不已。
我不想回屋睡觉，就走出大铁门，想到夜色里走一走。我喜欢旗镇的夜晚，跟草地的宁静相比，虽然有些嘈杂，但是却飘荡一股只有城镇才有的味道，牛粪火味道里掺杂着酒糟和煤烟的混合味道。这种味道让我很陶醉。有一种心情的高贵感。
我正漫不经心地品着这旗镇夜晚的味道。感觉后脖子处有一股暖暖的气在吹拂。回过头看。贴着我脸的。是一张恐怖狰狞的面孔，睁着两只圆圆的眼睛在看着我。我当时吓得腰都软了，这回真是活见鬼了。我没跑，因为腿软跑不动，也没晕，也可能晕过去又被吓醒了。我就站在那里一动不动，待我清醒过来，那个鬼脸已经不见了。不远处，响起了久违的那个吹水壶的声音。我的恐惧和晕眩霎时退了下去，内心充满了欣喜。原来是那个吹水壶的人呵。几年过去了。我在心里一直牵挂他。吹水壶的声音越来越远了，好像还拐了一道弯儿。我很想追上他和他说话。问问他到底是谁?到底遭遇了什么样的不幸?可我的腿迈不动步，还有些软。
第三节
过年期间，我们歌舞团要组织乌兰牧骑，离开旗镇，下到草原各公社、牧场和解放军边防六团去巡回演出。
我们先是年前进行三个月的排练。按照旗里的安排，大年初一就开始演出。这期间谁也不能回家过年。别说不给放假，就是放假也没人愿意回去。我们每天在歌舞团排练节目。拉琴、跳舞、喊嗓子就是为了演出。我们的所有进步、荣誉和梦想都要靠演出来实现。
我们第一站就到了乌兰敖道，汉语翻译过来就是红旗公社。按照计划，初五以后才能轮到我们的花灯牧场。一个地方安排演出停留一天，最多两天。路上走的时间比演出还要长。
阿茹是舞蹈演员兼报幕员，在演员中是最火的，很惹人注目，也是所到之处引起议论话题最多的演员。她的阿爸、阿妈也都来了。后来我才知道他们在这个歌舞团里的重要，都是骨干，举足轻重的台柱子。尤其是花达玛，很多牧民从很远的地方赶来，就是为了看她。听她唱歌，还点歌让她唱。我是团里三个马头琴手之一，拉西叔叔带队，开始正式推广他的新型梧桐木面马头琴和新的演奏指法。
拉西叔叔是我们歌舞团的领导。但是来到草地。牧民们都呼喊他旗领导。他不纠正。感觉很受用，并且俨然以旗领导的身份和大家讲话、喝酒。吓唬牧民。有一种很亲切的旗镇里的领导风范。他说话打官腔，故意抬高调门，连续用啊这个、啊那个来说话；大家举杯他先喝，不管他喝多少，别人都不能比他少喝：不断地用毛主席语录、党的政策，和上级文件来吓唬给他敬酒的当地牧民。一开始我觉得牧民这样叫他旗领导是愚昧无知，拉西叔叔会感到不好意思，他又不好说，我就想替他纠正。我只解释了一回。大意是说拉西主任虽然是从旗里来的领导，但不是旗里的领导，是旗歌舞团的领导。我解释得磕磕巴巴，显得很不流畅，也不自信。牧民们就呜呜地发着啸音哄我。拉西叔叔也把我拉到一边，用手掌扇我的后脑勺。他说：小子，你别那么多话，别乱表错情，有空儿好好练琴。你的工作是把梧桐木面马头琴的魅力表演出来，把情留在弓弦上。
我这个人就再也不出声了。只有马头琴声。每天按照拉西叔叔的规定：人不离琴，琴不离人。一开始是强迫自己，后来，习惯了，手里不能没有马头琴，琴一不在手里，哪怕不拉，也像没了魂儿一样。
乌兰敖道是阿茹的姥姥家，也就是花达玛的出生地。在这里，花达玛的名气最大。据说，她的名气没去歌舞团之前，在这里就已经家喻户晓了。她不是因为去旗镇歌舞团才有名的。是因为有了名才去旗镇歌舞团的，去了之后，就更有名气了，扩大到了全科尔沁旗，全哲里木盟，全内蒙古自治区，北京汇演扩大到了全中国。
在这里连王珏也很有名气，据说快二十年了，乌兰敖道人还把他当成远方的客人。乌兰敖道的蒙古牧民们，把花达玛从遥远的南方，领回来一个口音奇特的汉族男人，视为一件自豪的事情。遗憾的是，这个口音奇特的南方男人有点过于清瘦、矮小。虽然有些美中不足，但是乌兰敖道牧民们还是充满希望地坚信，他在没有牛羊的南方受尽了苦难，科尔沁草原的牛羊肉一定能够把他养得膘肥体壮、高大威猛。
近二十年过去了，王珏作为三个孩子的父亲，辈分提升了，重量没有增加，高度似乎有些降低。人们相信了他的品种就是矮小、瘦肉型的，但是没有放弃对他的喜欢。乌兰敖道人，几乎每个人都会一两句王珏南方口音的汉族话，最著名的就是“掐羊抖”，也就是吃羊肚。他每次说“喜欢掐羊抖”。牧民们就笑得前仰后合，然后把最鲜的羊肚头送给他吃。聪明的牧民解释说，掐羊抖，就是你用手掐羊，羊就吓得发抖。
王珏平生的第一次醉酒，就是在乌兰敖道。在北京汇演，他追求花达玛成功了，花达玛把他带回乌兰敖道来。他第一次进蒙古包门，由于兴奋，不但对别人的敬酒来者不拒，甚至最后。自己端起酒杯就往自己的嘴里倒。他那次醉得很厉害，在草地上打滚、呕吐、翻白眼，折腾得死去活来。牧民们围着他看笑话，却从此喜欢上了他，觉得他真诚、性情。花达玛也说，王珏后来成为酒鬼，都是乌兰敖道的广大牧民给惯坏的。
我觉得在乌兰敖道，花达玛是女王爷，王珏是驸马爷，阿茹就是公主。来看演出的人好像就是来看他们一家人。我对此不嫉妒，也不生气，还有些替他们高兴。如果将来阿茹成了女王爷，我也有可能会成为驸马爷。我内心充满希望，也就常常往他们一家人的堆里混。
乌兰敖道喜气洋洋，节日的气氛浓烈。尤其我们今天是大年初一到，见到的都是穿着新衣服的幸福面孔。晚饭的时候，鞭炮响声一片。乌兰敖道比我们牧场大，住户居住得也很集中，像一个小的旗镇。除了建在一个旧庙里的兽医站。还有一个供销社和一个卫生院。过年了，草地上游牧的牧民也都收起蒙古包，赶着牲口
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