>>> 2006年第1期
汪精卫和他的情人们
作者：王建平
张彪一怔，以为这次该问汪精卫与方小姐的事了，可仔细一听，陈璧君问的是：“你真的喜欢翠环吗？”
“是！真的喜欢。”
“你想娶她为妻吗？”
“这，这个，奴才不敢！”
“嗯？”陈璧君用鼻子问了一声。
“奴才，想是想。可，可又不敢！”
“现在我作主，把翠环许配给你，待我择个吉日给你们完婚，你说好是不好？”
“谢夫人！谢夫人大恩大德！”张彪做梦也没有想到，陈璧君会把贴身丫环许给他做老婆，一时间高兴得不知说什么好，趴在地上一个劲地磕响头。
“好了，快起来吧。别听人们瞎传，说我是什么雌老虎。其实，我的心肠最软了。”
“夫人大慈大悲，如同奴才的重生父母，再造爹娘！”张彪为报答陈璧君的恩典，真不知说些什么好了。
陈璧君见火候到了，便装出一副受屈受辱的样子：“我就是这样一个软心肠，能容能忍的人，还有人要欺侮我，要伤我的心！”说着挤出几滴眼泪来。
张彪当然知道她指的是什么人、什么事，嘴唇动了几动，才要说什么，又被陈璧君制止了：“汪先生和那小贱人的事，我都知道了。只是，今后有事给我通个信儿。”
“是！决不辜负夫人的期望！”张彪“咔”的一声一个立正，像是宣誓似的。
几天后，汪精卫和方小姐如约在光孝寺门前会合。这天，他们要同游光孝寺。
六月的天，就像娃娃的脸，刚才还晴空万里，艳阳高照，转眼间，轰隆隆几声雷响，就下起了瓢泼大雨。汪精卫和方小姐慌忙奔进禅房躲避。
庙里的和尚有人认出了汪精卫，老方丈慌忙出来，把汪精卫和方小姐让到方丈室品茶叙话。
这老方丈身着黄袍，斜披紫红嵌金袈裟，雪白的眉毛，雪白的胡子，紫红的脸膛，犀亮的眼睛，硬朗朗的身板，铜钟般的嗓子，光亮亮的头顶上错落有致地排列着两行戒点，一看便知是位得道的禅师。
待施主落座，敬上香茶之后，老方丈口诵佛号，连连致歉：“真是不巧，汪先生和夫人初次驾临，就遇大雨……”
一听老方丈称他们为“汪先生和夫人”，方小姐先是一怔，脸上顿时飘起了红云，心里竟涌起一股热热的、甜甜的感觉，不由看一眼身边的汪精卫，心里又觉有点酸楚楚、凉丝丝的，想开口纠正老方丈的话，可话到嘴边，不知怎的硬是没有说出来，只是不住地用眼角往汪精卫的脸上扫。
汪精卫听了老方丈对他和方小姐的称呼，也是一怔，脸上也觉得隐隐发热，看一眼满脸红霞的方小姐，心里真像打碎了五味瓶，酸、甜、苦、辣、咸一齐袭上心头，不知怎的，他和方小姐的目光甫一相碰，那双不争气的眼睛像是躲避闪电一样，赶紧避开了，头也随着低下来，就像偷了人家的东西，被人家发现似的，只觉得那两束目光是那么强烈，那么火热，只照得他周身的血都沸腾起来，只烤得他浑身发烫……
“好在这是六月的天，说变就变，现在大雨如注，电闪雷鸣，一阵风来，就又艳阳高照，万里无云。”老方丈并没有发现汪精卫与方小姐的神态变化，继续说着。
方丈的话使汪精卫从窘态中跳了出来，问道：“早就听人传说，未有广州而先有光孝寺，可是真的？”
“是真的。”老方丈点头说道：“光孝寺最早是战国时期，南越王赵佗的曾孙赵建德的故宅，所以，又有羊城光孝，原为王宅之说。”
“既是王宅，怎么变成寺院了呢？”方小姐不解地问。
“三国时，吴国的大谋士虞翻，因诤谏得罪了吴主孙权，被贬广州，便住在这里。时人称此处为‘虞苑’。虞翻死后，其家室相继回归故里，便将此园舍作寺院。”
“那这里的建筑还是当年的？”汪精卫又问。
老方丈摇摇头：“现在这里的建筑最早的要数前边那座大雄宝殿。”老方丈用手指着禅房前那座雄伟壮观的大殿说：“早在东晋安帝隆安元年，米尔地方古印罽宾国的著名和尚昙摩伽佗耶舍来广州传教，就住在这里，并建起了这座大殿。距今已有一千五百多年了。”
方小姐望着那座大殿，称赞说：“一座好美的古建筑啊！这双檐式的屋顶，不仅采光好，又美观大方，这屋檐的依托用的是一跳两昂的重迭斗拱结构，真可说是力学与艺术的融合，把力学寓于艺术之中了！还有这殿顶上精美的瓦饰，再配上殿下四周优美质朴的石勾栏，真是古朴中透着俊雅，凝重中寓着活泼，美观中显示出庄重，真不愧是佛祖的住所！”
老方丈听了方小姐这一串赞叹，也伸出大拇指赞叹起来，他倒不是赞寺内的建筑，而是赞方小姐的学识：“夫人真好眼力，好学问，句句内行，字字不虚。真把这大殿看透了，说绝了！”
方小姐的脸又红了，也不知是因为老方丈又称她为“夫人”，还是被夸奖得不好意思，轻声说道：“实不敢当，我只是在香港的教会学校里，学过一点，信口浑说罢了。”
“这寺历史这么久远，一定有不少文物古迹吧？”汪精卫每到一地，总爱寻幽访古。
“有！有很多的文物古迹。”老方丈像是展示自己的宝物，满脸自豪的神色，扳着手指头，如数家珍，“有伽蓝殿、六祖殿、东铁塔、西铁塔、瘗发塔、碑廊、观音殿、大悲幢、法幢、洗钵泉、古钟、幡杆、诃林净社、诃子树、菩提树……”
“怎么？这寺里也有菩提树？不是说只有月宫才有这种仙树吗？”方小姐好奇地问。
老方丈手捋着银髯呵呵地笑了：“夫人所言极是。不过，这寺院本是人间仙境；再者，本寺这菩提树可是大有来历呢！”老方丈一提起菩提树，越发得意起来。
“莫非它是月宫中的嫦娥仙子送下来的不成？”汪精卫也被这仙境中的奇事给吸引住了。
老方丈笑呵呵地摇摇头：“不是嫦娥仙子播的种，却是西域真佛栽的苗。一千四百多年以前，印度和尚智药三藏，从印度带来树苗，栽种在这里。并预言一千一百六十年之后，必有肉身菩提在树下受戒。后来，到了清朝年间，慧能和尚果然在这棵树下剃度出家，接了佛教禅宗五祖弘忍法师的衣钵，成为佛教六祖，开辟了佛教禅宗的南宗。仔细算来，离智药三藏栽这棵树，整整是一千一百六十年。现在六祖法师剃度的头发，还留在瘗发塔下！”
禅房外，雨越下越大，雷越打越响；禅房内，几个人的话儿，越拉越长，越拉越远，越拉越热乎。他们从寺庙说到佛像，从菩萨扯到罗汉，从佛塔说到佛经幢，从晨钟说到暮鼓，从达摩老祖说到少林神功，从唐僧取经谈到鉴真东渡，从佛教的门派说到寺院的名号；从佛学的经典说到凡间的哲学；从庙里的诗文古迹说到历代名僧骚客……肚里的话，就像蚕妈妈肚子里的丝一样，吐不尽，扯不完。
老方丈说：“听传汪先生不仅写得一手好文章，讲得一口好演词，还写得一手好字，何不写一幅，也使寒寺生辉。”
汪精卫连忙推说：“看得出老方丈是书界魁元，兆铭不敢造次。”
老方丈一再坚持，汪精卫不好推辞，只好接过老方丈举到眼前的紫毫，蘸足香墨，在小和尚铺好的宣纸上笔走龙蛇，写下了：“未有广州，先有光孝”八个草字。
老方丈站在一旁，不等汪精卫收住笔锋，便拍手赞道：“好字！好手笔！风韵和雅，血肉停匀，形势俱圆，温润流畅，大有希白遗风。”
方小姐不解地看着老方丈：“希白遗风———”
汪精卫解释说：“老方丈说我的字师承了明朝万历年间的希白法师的风格。”
老方丈点点头，问汪精卫：“我说得对也不对？”
“对！老方丈真是法眼不凡。我自幼临摹的确是僧人希白重摩刻于潭州的潭帖。是家父为我选的帖子，由家母每日督促练就的……”汪精卫的思绪一下子飞到了儿时，“在八岁时，我已养成读书的习惯，为父母所钟爱。每天早起，在堂屋练写大字，临的就是潭帖，家母陪伴在一旁，时时手把着手教我，每天要写下三四十个，多时百八十个。后来，又随我姐夫袁尹白学书法，初学董香光，继参颜鲁公，可临的最多的还是潭帖！”
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