首页 -> 2008年第3期
赤裸的午餐（上）
作者：〔美国〕威廉·巴勒斯作马爱农译
（我突然想到，雅热最初的恶心反应是与晕车同样性质的旅行不适……）
“所有巫医都用它来预卜未来，寻找丢失或被盗的物品，诊断和治疗疾病，指认案犯。”印第安人认为任何死亡都不是偶然的，他们不了解他们的自我毁灭的趋势，轻蔑地称之为“我们的裸体亲戚”，或者也许感到这些趋势首先受外来的敌对意志操纵，因此任何死亡都是谋杀。（这对于博厄斯先生德裔美国人类学家（1858—1942）。强调文化和语言结构的系统分析。是个约束——行业笑话，没有什么比原始人更令人类学家发狂。）巫医用了雅热，便能看到凶手的身份。你可以想象，巫医的这种丛林验尸过程在族人中定会引起某些不安。
“但愿老修普图托不要发神经说出某个男孩的名字。”
“搞点箭毒放松一下，我们送了贿赂……”
“可如果他发了神经呢？二十年不下地了，又用起死藤草……我说，头儿，没人能那样用那玩意儿……它能烧坏脑子……”
“那我们就说他不中用……”
修普图托蹒跚地走出丛林，说事情是下茨皮诺地区的男孩们干的，没人感到意外……用一位老魔术师的话讲，亲爱的，他们不喜欢意外……
送葬队伍穿过市场。黑棺材，银丝装饰的阿拉伯铭文，由四个人抬着。送葬者唱着挽歌……克雷姆和乔迪走在棺材旁边，一头肥猪的尸体从里面胀出来……
他们用假阿拉伯语蹩脚地学唱挽歌。乔迪的假中文演说能把你笑死——像歇斯底里的口技演员操纵的木偶。事实上，他在上海促发了一场排斥外国人的暴乱，伤亡三千人。
“站起来，哥儿们，对本地人表示一点尊敬。”
“我想应该。”
“亲爱的，我在研究最奇妙的发明……一个男孩，你一来他就消失，留下一股烧树叶的气味和远去火车汽笛的音响。”
画面转换……
“法院内保持肃静！”A. J.的律师说，“决定性的检验报告证明我的当事人与可爱的原告这桩——呃——小意外没有——呃——个人联系……也许原告想仿效圣母马利亚纯洁受孕，把我的当事人认作什么幽灵的媒介……这令我想起十五世纪荷兰的一个案例，某年轻女士指控一位可敬的男魔法师招来的妖怪对该女士有——呃——肉体的了解，导致在当时情况下令人遗憾的结果——受孕。男魔法师被指控在全过程中充当了同谋和贪婪的窥视者。然而，陪审团的先生们，我们不再相信这种——呃——神话，一位年轻女士若把她的——呃——有喜归结于妖怪的殷勤，在开明的现代会被看作浪漫主义者，说得再俗一点，就是可恶的骗子，呵呵呵呵……”
现在是预言家时间：
“上百万条死在淤泥滩。只一股强风长驱直入。
“‘是，是，船长，’他说，目光射向甲板上……今晚谁来挂链子呢？逆风来了，需要小心，顺风没有打上来什么值得锈船拉载的东西……。小姐们这个季节真磨人，外国佬们的那座搏动的维苏威火山把我爬累了。”
需要乘东方快车离开这儿，到那一带砂矿很多的地方去……。每天挖一点，费时间……。
“基督？”邪恶的同性恋老圣人哂笑道，一面吃着大理石碗装的薄煎饼……“那个蹩脚的演员！你认为我会自贬身份去做什么神迹吗？……那家伙应该呆在巡回戏班……。
“‘过来瞧啊，先生太太们，把小先生也带来。无论老少，人畜都能治……这位世上唯一的人子，能用一只手——只一碰，各位——就治好男孩的淋病，用另一只手生出大麻，同时在水上行走，屁股喷出酒来……站远一点，各位，你们会被他身上的光芒射到的。’
“我认识他是在，亲爱的……我记得我们在所多玛《圣经》中的罪恶之地。进行一种演出——很高级的那种。那可是个劣等的城镇……完全由于饥饿……这个平民，这个从无名小镇来的庸人当场称我是下流的同性恋。我对他说：‘在演艺界三千年了，我一向洁身自好，也从不向龟儿子拿毒品。’……后来他到我化妆室来道歉……原来他是个有名的医师，还是个可爱的家伙呢……
“佛陀？一个出了名的变相吸毒者……自己制造——你明白。在印度，他们没有时间观念，贩子经常迟到一个月……‘我瞧瞧，这是第二还是第三次季风了？我记得开恰坡好像有个集会。’
“那些吸毒的盘腿而坐，一边往地上吐痰，一边等着贩子。
“佛陀就说：‘我不要听这个，我发誓要自己制造毒品。’
“‘啊，你不能那么做，税务官会包围你的。’
“‘他们才不会包围我，我有巧计，瞧见吗？我从现在起就是圣人啦。’
“‘哎呀，老大，真是天使啊。’
“‘有些人提供新宗教时实在是头脑发热。这帮狂热之人不懂怎么达到性高潮。没有课给他们上……而且，他们可能被私刑处死，谁愿意有人比别人都好呢？“你想干什么，小子？让别人难堪吗？……”所以我们要冷静，你明白，冷静……我们抱着一种要不要由你的主张，诸位。我们不会把任何东西强塞进你的灵魂，不像某些成不了大器的拙劣角色。把石窟打扫干净，我要生出一个快速球海洛因和可卡因的混合物。并创火诫佛陀劝人禁欲火、戒怒火等的告诫语。。’
“一个走下坡路的埃及广告人，酗酒并写连载。
“‘再来一杯，古斯。然后……等着早报送到露天市场吧。我把联合图片社猛轰一通。’
“酒吧招待从赛马快报上抬起头来。‘是啊，他们将受痛苦的刑罚。’
“‘哦……呃……是啊。现在，古斯，我给你开张支票。’
“‘你不过是麦加地区最出名的贴纸匠，我可不是墙壁。’
“‘哎，古斯，我有两种广告，正面的和反面的，你已经想来点反面的了？我会得到一篇讲酒吧招待们不肯给困难者赊账的索勒。’
“‘他们将受痛苦的刑罚。出卖了阿拉伯。’他跳过吧台。‘我受够了，艾哈迈德。捡起你的索勒走人，我来帮你，别回来。’
“‘我会好好收拾你的，你这没信仰的坏东西，我会让你龟儿子关张，我会抽干这个半岛。’
“‘它已经是大陆了……’
“让孔子的话跟动画片里的小奥德丽和长毛狗在一起吧。老子？他已经不吃香了……这些黏黏乎乎的圣人，一副窝囊丧气样，好像在被人操着还努力不去在意似的。咱为啥要让一个老掉牙的戏子来告诉咱们什么是智慧？‘在演艺界三千年了，我一向洁身自好……’
“首先，每个真相都被监禁，跟男妓和在街上亵渎商业之神的家伙关在一起。某个白发苍苍的老家伙蹒跚地走出来，向我们提供他那成熟的愚蠢。我们是否永远摆脱不了这些白胡子的笨蛋？他们躲在西藏的每座山峰上，可能从亚马孙的棚屋里走出来，在鲍威利美国纽约城曼哈顿南部的一个区，曾因酒吧、罪犯行为和流浪汉而恶名远扬。拦截你。‘我在等你，我的孩子，’他比划出一个装满玉米的筒仓。‘生活是一所学校，每个学生必须学习不同的课程。现在我要打开我的话语宝库……’
“‘我真害怕。’
“‘不，潮水上来了什么也挡不住。’
“‘我挡不住他，孩子们。逃命罢原文是法语。’。
“‘跟你说，当我离开那位哲人的时候，我觉得自己都不像人了。他把我的生命力变成了僵死的话语。’
“所以我突发奇想，我干嘛不创造活的语言呢？这语言无法直接表达……也许可以通过并列杂陈来喻示，像丢弃在旅馆抽屉里的文章那样，由否定和缺失来说明……
“我想去做束腹手术……我可能是老了，但还有吸引力。”
（束腹是一种外科手术，去除腹部脂肪，同时在腹腔壁上打个褶，形成一道肉箍，但它可能破裂，把你那可怕的老肚肠向外喷射一地……当然，苗条绰约、肉箍特紧的束腹模特是最危险的，有些最过分的甚至在行业中被称为一夜风流。
“肚兜”林德菲思医生直率地说：“床对于肉箍男士是最危险的地方。”
肉箍的主题歌是“青春靓丽揽入怀”。肉箍的伴侣真可能“像仙女的礼物那样从你怀中消逝”。）
一间阳光充足的博物馆白色展厅里，挤满了六英尺高的粉红色裸体女郎们。一片青春期的私语。
银色的护栏……一千英尺的裂谷，下面是耀眼的阳光。种着卷心菜和生菜的小块绿地。拿扁斧的黝黑青年被污水渠对面的老女王看见了。
“哦，天哪，我在想他们会不会用人粪施肥……也许他们马上就会。”
他翻出看戏用的珠母色小望远镜——阳光下有印第安人的镶嵌图形。
一长队希腊少年捧着盛有粪便的大理石盂，倒入石灰石的肥料坑里。
红砖的斗牛场对面，灰扑扑的白杨树在下午的风中摇曳。
温泉周围的木板房……棉白杨林中的残垣碎石……裸体的逍遥派弹拨着诗琴。
穿着红毛衣走在路边，码头看守的儿子萨米遇到两个墨西哥人。
“嗨，瘦子，”他说，“想干一下吗？”
“嗯……行啊。”
在一块破草垫上，墨西哥人干得他趴在地上——黑人男孩围着他们，和着搏动声跳舞……
巨大的铁岩平顶山戳入天空，给淡蓝色地平线加上了赤红色的耻辱。
“没关系。”上帝穿过你三千年的锈迹斑斑的重负喊道……。
冬天的月光下，水晶头盖骨的雹子把温室砸成碎片……。
美国女人在阴湿的圣路易斯游园会留下一阵毒香。
荒芜的法国花园，池塘上覆满绿污。有气无力的大青蛙缓缓从水中升起，在泥台上演奏古钢琴。（待续）
（特约编辑 王蕾）
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