首页 -> 2006年第5期
万水千山隔不断
作者：龚爱民
“小时候，我不知道母亲是怎么把我生下来的。直到好多年后，红原解放了，没了土司，也没了土匪，把我养大的罗巴喇嘛才告诉我这件事的来龙去脉。原来，我母亲和姑姑，还有其他女红军，都是被土匪从路上抢来的，土匪把她们带到一个有湖水的地方，让她们站成一排，不久就来了一些有钱人，他们要将这些女人买回去做奴隶。好几个有钱人看上了姑姑，愿出高价买她，可她跟谁也不走，土匪就用马鞭狠狠抽她，还抓住她的腿在草地上倒着拖。我母亲那时怀着我，腆着个肚子，没人要，土匪早就知道母亲和姑姑是一家人，就把母亲赶到湖里，逼着她一直往水深处走，不能停，一停子弹就射过来。看着母亲一步一步地往水深处走去，姑姑只好答应了土匪，愿意跟买她的人走，可也提出条件，买她的人必须带走我母亲。这样买主又不愿意了。双方相持不下，土匪又要把我母亲实行‘水葬’，这时，从这里过路的罗巴喇嘛便出钱买下了我母亲。他要一同买走我姑姑，土匪又不干了，罗巴喇嘛只好劝说我姑姑，请她放心，他一定好好对待我母亲，并让她把肚子里的孩子生下来……这样我姑姑和母亲才免遭杀害。”
侯德明老人说到这里，说不下去了，低下头，用宽长的衣襟揩去脸上的泪水。良久，他才慢慢平静下来，继续说道：“我母亲跟着罗巴喇嘛来到庙里后，得到了很好的照顾，并在一个月后顺利地生下了我。母亲平时除了带我，就是帮喇嘛做些事情。其实母亲从一开始就在等着姑姑来找她，她知道，姑姑一定会来找她的。姑姑被卖到什么地方，她不知道，也找不到，但姑姑能找到她，因为她是被喇嘛买走的，住在寺庙里。果然，一年后，姑姑来了。
“姑姑被卖后，买主每天把她当牲口使唤，天晴下雨吹风落雪都要干活儿，主人稍不满意就打。姑姑每天都想逃走，跑了一次，但没跑脱。他们把她抓住后，扯下衣服，就在荆棘丛中拖，弄得她满身是伤。这以后，姑姑虽然心里没断逃跑的念头，但表面上顺从多了。可是头人还想霸占她的身体，开始是拉姑姑去跟他睡觉，姑姑死活不从，后来头人就动粗，想强奸她，姑姑还是不从，抓伤了头人的脸，因此又遭到毒打……直到一年后，头人才慢慢放松警惕，姑姑终于找了个机会跑出来，然后就到寺庙里找我母亲……
“长大后，我离开寺庙，一个人到处流浪，去找母亲和姑姑。但找了好几年，都没找到。慢慢地我也知道了，母亲离开寺庙之前给我留下血书，就是怕她和姑姑还没找到红军就死去了，我的身世无人知道，而有了那封血书，万一有一天，我的父亲来草原上找我，我就可以回家了……于是我就等啊等，等了好多年，从来就没有人来找过我……”
老人简略地说着他母亲和姑姑的这些传奇经历，阿尔基一一翻译，在场的人听得都黯然神伤。
“那血书呢？”
老人说：“烧了。在我刚能读懂血书时，喇嘛就对我说，血书不可留下来，只可记在心里。你的母亲也没说出她和你父亲的名字，她只说他们是红军。你要把自己的身世记住，记住了，它就会像血一样流在你的身上，今后不管走到哪里，你都不会忘记来路和归路。后来我把血书烧了，喇嘛才让我离开寺庙。”
老人说到这里，起身走到靠近里屋的门边，从一个大箱子里拿出一件折叠得很工整的黄色藏袍，颤巍巍地一层层打开，然后就有一个物件呈现在大家眼前——原来是湘西一带小孩儿戴在脖子上的兜兜，这东西有成年人巴掌大，虽然老旧，但上面一颗红五星依然保持着当初缝上去的鲜活。老人把兜兜递给大家传看，说：“这是我姑姑走之前留给我的。罗巴喇嘛虽然让我把母亲留下来的血书烧了，却将这件东西保存了下来。他说，他保存这个，可以证明我是红军的后代，也可以证明他曾经帮助过红军……”
这时，兜兜传到了侯宗元手上。他从看到侯德明的第一眼起，就觉得与大哥、母亲长得太像了，他一边听侯德明讲述，一边沉浸在对许多往事的回忆中，此时捧着这块有一颗红五星的兜兜，记忆带着他一下子穿越了时光的大门，站在了70年前的长征路上——
“妈，你剪一个红五星，再把红五星缝到兜兜上面，到时，我那小侄侄戴了，就成了一个小小红军了。”
母亲果然就剪了个红五星，一会儿就缝上去了。她把小兜兜戴在小宗九的脖子上，说：“看看，到时我的小孙孙戴上，像个什么样子？”
……
侯宗元眼里盈满闪闪的泪花，对屋里所有人说：“这块兜兜是我妈给她还未出世的小孙子做的！”他指指侯德明，“要是他就是我们要找的人的话，那么这块兜兜就是你们的奶奶专门做给他的！当时我太小，这事又隔那么久，后来这物件就给忘掉了。可现在看在眼里，当时的情景就全想起来了——这颗红五星还是我让你们的奶奶缝上去的，剪红五星的那块布还是我找的……”
看来眼前这个老人极可能就是失散多年的亲人了，可是他的年纪仍是一个疑问。侯宗元问：“你的年纪到底有多大？”侯德明沉吟片刻说：“年代太久了，我也记不清。”
阿尔基在一旁解释说：“藏族人，特别是老一辈藏族人，都有把年龄说大几岁的习惯，再加上他们过去年复一年在草原上放牧，年纪大一些的时候，自己到底有多大，早就说不清了，他们的年纪一般都靠估算。”
侯宗元又问阿尔基：“你婆婆今年是多大年纪？”
阿尔基说：“婆婆已过世3年，那时好像是60岁，公公比婆婆可能也大不了几岁。”
看来侯德明的年纪也越来越接近了。大家正这么推算着，侯宗元突然对侯德明说：“你说你是84岁，那么，你就应该是十三四岁到了这里，可是你为啥说不好汉话呢？既然说不好汉话，那你就应该是你妈1936年在这里把你生下的。”
听了侯宗元的话，大家都笑起来。侯德永说：“幺叔说得太有道理了。大家想一想，幺叔还不满8岁，爷爷就把他送给了别人，到他年纪大一些的时候，他还能记住家里所有人的情况，回家时还能听懂家乡话。”他转向侯德明，“如果他真是84岁，那就是十三四岁到这里的，不可能听不懂汉话，说不好汉话。”
毫无疑问，眼前这个老人就是他们的大哥。
阿尔基把叔侄俩的话翻译给老人听。老人想了一下，舒展开额头上的皱纹，笑着说：“你们要找的人就是我了，不是我又是哪个？”
老人的话让小小的房间立时又充满轻松的笑语。
笑过后，大家唏嘘不已，慨叹那位了不起的母亲刘大妹，是她用一种特殊的方式，让儿子记住了自己的身世，不然，就没有今天的寻亲团圆之旅了。
那么，侯幺妹和刘大妹姑嫂俩又去了哪里呢？大家都在想，她们可能是在找红军的路途中遇到了不幸。奶奶殷成福当年一个人穿越茫茫草地，一路乞讨去陕北的路上，不就险遭不测吗？她们是遇到了狼还是匪，现在谁也说不清，不过，姑嫂俩最终没能活着走到陕北，这是肯定的。
——从这一刻起，到后来离开瓦切乡，离开红原，寻亲团都在深深怀念刘大妹和侯幺妹。一路上，看着车窗外茫茫高原上一晃而过的每一垅土丘，都感到那里有可能是姑嫂俩最后的栖居地。后来车开到唐古拉山山口，他们下来点燃了一刀纸，以此祭奠和告慰这两位亲人的在天之灵。
在接下来的交谈中，侯德明又讲了他小时的一些经历。他给土司当过放牛娃，还给土司去西藏赶过马帮，那时，纵使寒冬腊月，他也光着脚。红原解放后，他被推举看管从土司那里缴获来的珍珠玛瑙，因为为人忠厚，看管的东西一件也没丢，当地人就叫他罗尔伍，意思是“汉族宝石”。后来当地政府知道他是红军留下来的后代，就把他定为流散红军。现在政府每月还给他120元的固定补助。
“现在你们找到我了，我也终于看到了家里人，这一生没有什么遗憾了。”侯德明说。
但当离别的时刻到来，他却将侯德永一行的手握得很紧很紧，怎么也舍不得松开。