>>> 2004年第12期
走进敦煌的魔鬼
作者：何 奇 陈 钰
斯坦因听后，简直惊讶至极。感到这是件非常巧合的奇事，同时感到这个“巧合”与神的暗示有关，可能还与玄奘之间有什么联系，说不定是玄奘在阴曹地府给他提供了这样一个让他观看他取来的真经的机会。为此，他想入非非，浑身血液沸腾。
后来，他把这个巧合称之为“半由神授的暗示”。
蒋师爷也把这些荒诞不经的所谓“奇迹”，经过再加工讲给王道士听。迷信的王道士听后也信以为真。特别是第二天王道士给蒋师爷的经卷中，有一卷的首页上恰好有正楷写的“大唐三藏玄奘奉诏译”九个汉字。王道士观之，更加震惊。再加上蒋师爷编造的鬼话，他就更认定这个外国洋人可能就是“中国护法神玄奘”显灵了。
此时，蒋师爷借机劝导、暗示并威胁他道：“王道长，你看清了吧？要不是玄奘法师显灵，你怎么会在那么多的经卷中，偏偏就把他从西天取来的经卷拿了出来呢？而且偏偏就给了斯大臣呢？以后你要好好侍奉斯坦因大臣，不可违背玄奘法师的意愿，否则，会触怒圣僧玄奘的！”
王道士闻听此言，惊惶害怕了。心里想，以后再不可怠慢他们了！
当天，王道士就指使小道徒拆开了藏经洞门前的那堵泥墙，向斯坦因打开了藏经洞……
神圣的时刻到来了
王道士领着斯坦因和蒋师爷来到藏经洞门前。他从裤腰带上解下那把钥匙，抖抖嗦嗦打开那把大铁锁，门“咯吱”一声开了,一块阳光扑进黑暗。
——千年封藏的文化宝库向魔鬼敞开了！
王道士高持着蜡烛，昏黄的烛光铺在洞室内。斯坦因急不可耐地跨上去，伸长脖子朝里望，蒋师爷也伸长脖子朝里望。那情形使人想起霍华德·卡特借着摇曳不定的烛光，注视着杜唐卡门坟墓的情景。
一瞬间，洞窟前鸦雀无声。斯坦因和蒋师爷被洞窟里那堆积如山的经卷和佛画惊呆了！那些经卷都用白布或黄布包裹着， 一层一层，从下到上，整齐地码放着，直抵窟顶，整个洞窟码放得严严实实，只有门前空着一小块地方（这儿的经卷被王道士拿出去送人了），可以由一个人活动。
斯坦因粗略地估算了一下，大概有十英尺高。后来，他在自己的著作中记下了这一历史时刻：“这所小屋里所展现的情景，真是让我大开眼界。在道士小灯的幽暗光线下，依稀可以看见大量的但却是杂乱无章地堆积在一起的整捆整捆的手稿，其高度大约有十英尺左右，至于它所占的空间，据后来测量的结果，则得近五百立方英尺……”
斯坦因目瞪口呆，惊愕万状，暗自惊呼：“上帝啊！这真是世界奇迹！人类奇迹，奇迹啊！”
洞窟里封藏的宝物，比他原来想象的要更多、更大、更丰富、更宏伟。他忽然觉得“这是一个前所未有的考古学上的重大发现！”凭直觉，他已经感到自己将会因为这些宝藏而轰动欧洲，轰动全世界，成为世界上最知名的学者和探险家！一瞬间，他忽然觉得自己仿佛已经登上了英国皇家学会的颁奖台，受到了英国女王的亲切接见和册封……
好半天，斯坦因才从神游中落回实处。他忽然意识到再不能这样“晕眩”下去，否则，会引起王道士的疑心。于是，他的神态和目光倏然变得漠然了，用脚尖轻轻拨弄着地上的经卷，转回身漫不经心地对蒋师爷道：
“先看看再说吧。”
斯坦因说完这句话，把目光移到了别处。
蒋师爷马上心领神会，想了想，对王道士说道：“斯坦因大臣说了，先看看那些经卷有无价值，看后再说吧 。”
里面空间太小，斯坦因转身出来了。他脸上没有了先前的惊讶，也没有马上提出翻检经卷手稿的要求。然而，不知是王道士怕失去发财的机会，还是处于其他方面的考虑，这次，他主动从洞窟里搬出一捆经卷，让斯坦因和蒋师爷去翻阅。
为此，斯坦因和蒋师爷心里窃喜，但表面上仍旧一副漠然的样子。
虽然藏经洞是秘密打开的，但王道士仍然很担心，怕别人发现。所以，在翻阅经卷地点的选择上，大费了一番脑筋。左思右想，反复权衡之后，他选择了藏经洞旁的小房间。这个地方距离藏经洞不远，平时无人光顾，偏僻而又保险。并且，是他站在自己的居室门前，就可以看到这个房间。只要他有心监视，他们的活动都逃不过他的眼睛。选好房间后，他在房屋的门窗上挂上帘子，又叮嘱斯坦因和蒋师爷：“严格保密，不能让别人看见！否则，香民们会说寺院里的神圣经典让外国人亵渎了，流言蜚语会像洪水泛滥成灾，那时候可就彻底完了！”
斯坦因和蒋师爷满口答应。
王道士搬进去的第一捆经卷，“约一英尺高的、厚厚的写卷，其保存完好，纸张、书式和其他一切均显示了写本年代的久远”。面对这些尘封千年的古写本，斯坦因极力抑制内心的激动。
王道士一捆接一捆地将经卷搬到小房间里。斯坦因和蒋师爷脸上露出一丝不易察觉的狡黠的笑意。
那些经卷和手稿篇目众多，不仅有汉文书写的，还有用于阗文、梵文、藏文、粟特文、突厥文、回鹘文写的；不仅有写卷本，还有大批的佛教绘画丝织物品等，内容浩繁，宏大杂乱，可谓五彩缤纷。正如斯坦因日后在他的著作《西域考古记》中写到的：“……除了中文和西藏文的卷子外，还杂有无数用印度字写的各种不同的长方形纸片，有的用梵文，有的是土耳其斯坦佛教徒用来翻译佛经的各种方言。就其份量以及保存完好的程度而言，在我以前所有的发现中，是无一同此相提并论的！”
斯坦因和蒋师爷一面应付着王道士，一面加紧翻检着经卷手稿。他们害怕中途会发生意外情况，王道士突然反悔，或者别的什么，中断了行动。所以，第一天主要对经卷进行快速清点，有些重要的大致浏览一下。这样翻检一遍，即便是王道士突然收起经卷，关闭了藏经洞，他们对藏经也有了大致的了解。
他们紧张地翻检着，藏经很有条理地被清点出来，就连那些丝织的佛画绢画，也被清点出来。蒋师爷一边紧张地翻检着，一边对经卷和手稿进行编目，同时，为不太懂汉文的斯坦因翻译、辨认经卷内容。斯坦因一边翻检、清点，一边把那些他喜爱的、自认为有很高价值的经卷文书和丝绢佛画，捡出来放在另外的地方。说是待后“深入研究”，实际上是想将它带走。
他们忙得不亦乐乎，到天黑才恋恋不舍地离开。
那天，王道士没有收起经卷的意思，为此，斯坦因长出一口气。
加紧翻检藏经古卷
为了不使王道士再犹犹豫豫打退堂鼓，斯坦因和蒋师爷一有机会就把王道士引到他们雕塑的唐僧像前，说唐僧的故事，宣扬唐僧精神。斯坦因这样做，完全是给王道士灌输“经卷是从印度取来的，应该带回印度去”的理论，为他以后带走经卷做舆论准备，扫除障碍。
然而，对于他的“良苦用心”，王道士并无觉察。他只对唐僧取经的故事感兴趣。于是，斯坦因循循“诱导”，叫他不要害怕，不要担心，唐三藏玄奘会保佑“我们”的！
蒋师爷也在旁边帮腔：“大唐高僧玄奘从西天取来的真经，可不是叫我们深深埋藏在石洞里的。他叫弟子们潜心研究，诵读朝拜，普渡众生。可我们把真经封藏在这个石洞里，一埋就是上千年，罪过，罪过啊！”他不愧是个狗头军师，往往在关键时刻见机行事，添油加醋，扇起一把大“火”。
王道士每每听到这些，就显得不安起来。
善于察言观色的蒋师爷捕捉到王道士的心理，就暗自窃笑，接着煽惑：“道长，咱们都是菩萨的忠诚弟子，这样做愧对菩萨，愧对佛祖啊！佛祖会降灾祸的，会降罪的……”
他的煽惑，把王道士弄得胆颤心惊，常趴在佛像前焚香磕头，顶礼膜拜，祈祷佛陀保佑。有一次，蒋师爷立在寺庙门前对王道士肃然道：“道长，菩萨已经不会怪罪你了。”
王道士将信将疑地问：“真的？为什么？”
蒋师爷认真地说：“真的，因为道长已经搬出了藏经，让忠实的斯坦因信徒诵读研究，所以菩萨不会怪罪你，高僧唐玄奘也不会怪罪你，如果道长当初不这样做，那可就……”说到这里停下，两只狡黠的眼睛注视着王道士。
王道士感到后怕，心里说：多亏我把经卷拿了出来，不然，麻烦可就大了。
斯坦因在一旁听着，偷着笑：这个蒋师爷呀，那张嘴能把死人说活了，活人说死了，真行！以后要办大事，还得靠他那张嘴皮子。
斯坦因的马蹄银和蒋师爷的恫吓果然“药效”非凡，接下来的几天时间里，王道士不再犹豫，从藏经洞内搬出大捆大捆的经卷，放到 “阅览室”供斯坦因翻检。
这些经卷有的十几卷一包，有的三五卷一包，有的随便包扎成捆，有的散乱装订或者散作一摊。斯坦因面对期待太久的情景，显得有些难以置信。蒋师爷从旁提醒他：“大博士，不要只顾看，不动手呀，要注意，眼手都动……”
这天，王道士又搬来经卷，斯坦因蹲下去随手打开面前的一包。可能是封藏时间较长，上下边已经发毛破旧，纸质泛黄。他翻看一下就觉得年代久远，于是，叫来师爷共同鉴阅。
师爷从那些经卷的纸质和卷末的年号上，发现它们都是唐代以前的遗物，还有些是六朝时期的写经。斯坦因听了大为震惊，他原来以为唐代的写经就算中国最古老最早的写本了，没想到还有比唐代更古老、更久远的写本，他简直如获至宝，捧在手里反复观赏，连声赞叹。
后来，王道士又陆续搬来几大包。蒋师爷鉴定，大部分是西域少数民族文字写本，有的是绘画作品，上面绘制着花纹图形，还有各种各样绘画加文字的丝绸织锦和布料纸画作品，内容广泛，浩繁斑斓。这些文字有的书写在发黄的纸上，有的书写在丝绢和亚麻布上。有毛笔书写的，有硬笔书写的，特别令人惊叹的是，还有些文字和图画是用丝线刺绣在绢帛上的，形象生动，精美别致。
在这些藏品里，有的看起来是庙宇和寺院里挂的幡幛和幌子，上面绘制着菩萨像和佛教崇拜物图形，有的绘制着举行佛教活动或讲经说法的场面。有的幡幛两三尺宽，三五丈长，可能专门用来在洞窟顶上垂挂的，其做工精美，格调高雅。更为震惊的是里面还有一些雕刻版印刷品。当时，斯坦因和蒋师爷都认为它是中国乃至世界遗留下来的最早的印刷品。
面对这些古写本和丝绢佛画，斯坦因又一次为古老而珍贵的中国古文化所震惊。他认定，无论哪卷古本和佛画公布于世，都将会在全世界学术界引起巨大的震动。他在震惊激动之余，为自己的好运发出由衷的感慨：“上帝助我也！”
立在一旁的这个精明能干的中国翻译，也是斯坦因忠实助手的蒋师爷，面对着即将降临的万种殊荣，不禁一时间感慨万千了。他联想到自己读书万卷，却命运坎坷，官场失意，空怀壮志从南方流浪到新疆的情景，禁不住心中涌出苦水来。他长叹一声：还是这个外国人独具慧眼啊！“吹尽狂沙”把他提携上来，使他这个落魄文人当上了翻译。同时，这半年以来，斯坦因对他十分看重，尊如师长。为此，他感触很深，觉得这些外国人就是尊重知识，看重人才。他蒋孝琬不好好为他效力，还有什么可说的呢？
实施掠劫计划
斯坦因害怕时间拖延过长，反而不好。所以夜以继日，加紧翻检。并且，他边翻检着，边指使蒋师爷与王道士进行谈判，准备用四十锭马蹄银作为交换条件，带走这批珍宝。
这笔钱成了蒋师爷手中很有份量的筹码。蒋师爷就以这个“筹码”，与王道士开始了漫长的谈判。
可当蒋师爷提出带走藏经时，王道士顿时脸色大变，大发脾气。正如斯坦因后来在他的著作中写到的：“他第一次显出了恼怒的表情，我们的关系也顿时紧张起来。”
第二天，斯坦因和蒋师爷照常早早去“阅览室”。但一进“阅览室”，发现里面的经卷大部分都不在了。为此，他俩大为吃惊，以为遭遇了盗贼袭击，慌忙去告诉王道士，才知经卷是王道士搬走的。他晚上忙了一个通宵，把一部分经卷搬回了藏经洞，还准备把剩下的经卷全部搬回去，重新封锁藏经洞。
见此情景，斯坦因的心陡地被揪起。只觉得眼前发黑，天旋地转。他一边上前询问原因，一边指使蒋师爷想办法阻止王道士。他心里清楚，王道士这样做的后果，将会使他的一切辛劳，一切希望，一切美梦，化作一枕黄粱！
蒋师爷不愧是师爷，上前几句好听的话，就把王道士说停了手，然后拉着他到自己的居室，开始了关键性的谈判和交易。他拿出马蹄银，放在王道士面前说：
“……斯坦因大臣在唐僧的感召下才历尽艰险，不远万里来到这里的。他跑这么远路来干什么？就是为了看看大师带来的真经在中国发扬光大了没有！可咱们却把真经藏起来不用，简直令人痛心啊！人家想带回去研究，带回去用，道长又不乐意，你说说，唐僧九死一生取来真经干什么？真是愧对了玄奘高僧啊！”
一提起这些，王道士脸上出现了愧色。但蒋师爷一提带走经卷的事，他的脸色马上又变了，一副死秧秧的神态。
蒋师爷又急又气，但他没有发作，因为经过几次较量，他已经掌握了这个猥琐的道士的性格，所以他稳住情绪，慢慢诱导：“道长，您老是个明白人，您也清楚，斯坦因大臣是从唐僧取经的天竺国来的，道长您是从唐僧出发的长安来的，你俩都是大唐高僧玄奘的信徒，为了唐僧的事业才在这里相会，这是佛祖提供的缘分啊！所以，你俩要为唐僧的事业相互团结，相互帮助，相互支持才行。现在斯坦因大臣要把一些经卷带回去研究，这也是道长您的心愿，为什么不愿意呢？……”
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