>>> 2006年第2期

沙姆巴拉之谜

作者:胡健国




  奥夫施奈特和哈特对每一个从他们身边走过的人,都非常仔细地察看。遗憾地是,奥夫施奈特的目标是汉人,哈特的目标是扎达城集市中那个漂亮女人,而前者已经变成了藏人,后者也化装成了一个面呈棕色的普通妇女。德国人并未感到他们与那群人有什么不同,便将目光转向其他的人。
  通过“检验”后,王孙和多吉才旦都松了一口气,多吉才旦这才钦佩王孙有远见,是他坚持要改变她的花容月貌,强制她脱下身上那件显露窈窕身材、色彩华丽的邦典,穿一件黑色藏袍,外罩氆氇短褂。从气质上改变了她浪漫风流的本色。
  他们慢慢落到人群的后面,趁人不留意时,在一处比较隐蔽的地方藏了起来。他们看见山谷下,德国人正走过小桥,向悬空寺的山道上爬去。此时,已暮色苍茫。
  奥夫施奈特和哈特爬上了建在峭壁中间的寺前,寺门大开,里面黑洞洞的。他们没有进寺,他们认为“沙姆巴拉”是洞穴,除了尊最普寺的米拉日巴洞,一般的寺庙里是不会有洞穴的。奥夫施奈特与哈特决定分头在寺的两边寻找,约定一小时后在寺前会合。于是,两支手电光柱在阒无人迹的荒岭上,一东一西地向前深入。寺庙两旁都是乱石,勉强可见一条羊肠小道,大概是游人踩出来的。小路越走越高,最后两支光柱在寺庙的顶端交会。他们发觉寺庙后面是如刀削的陡壁,用手电向上照去,光柱在雾气中消失,什么都看不清,而且远处不时传来雪崩的声音。
  奥夫施奈特猛然省悟,他们在十万大山中的夜晚,要寻找什么洞穴,简直是大海捞针。他决定改变方法,夜晚赶路,白天找洞。当晚,他们在寺庙前殿休息,没有惊扰喇嘛。
  在他们的身后,一男一女自始至终都在紧紧跟踪。呼呼的山风淹没了跟踪者的脚步声,德国人全然没有察觉。
  天亮后,奥夫施奈特和哈特被一阵沙沙的响声惊醒。他们睁眼一看,只见两个小喇嘛正用扫帚打扫寺前的杂物。一个老喇嘛走来,向他们致敬,问道:
  “二位远方的客人,为何不进禅房安宿?”
  “我们昨日只顾瞻仰宝山,耽搁了行程,不好意思。”哈特很礼貌地说,“请问大师,宝寺附近可有什么好的去处?”
  “你是说……”
  “比如瀑布、洞穴之类。”
  “此寺附近没有瀑布,这洞穴倒是很多。”
  “很多?”哈特一听不仅不高兴,反而皱起了眉头。他将喇嘛的话告诉奥夫施奈特。
  “你就直截了当地问。”奥夫施奈特不耐烦地命令。
  “这?”哈特明知直接询问“沙姆巴拉”洞穴是愚蠢的行为,但他只能服从命令,“请问大师,我们一路上听说有一个很著名的洞穴叫沙姆巴拉,不知在哪里?”
  “你们也打听它?”喇嘛警觉起来,“不,不,没有听说过,不知道。对不起,我还有事,请原谅。”说完,慌忙回到殿后去了。
  喇嘛的表现,说明他是知道而不愿说。奥夫施奈特诡计多端,他拉着哈特就向外走,而且径直下山,他们在一个拐角处藏了起来。果然,一个时辰后,下山小道传来脚步声,一个年轻的喇嘛快步向山下走去。奥夫施奈特和哈特悄悄绕到他身后,将他仆倒在地,用一块手帕塞住他的嘴,拖到离路较远的树丛中。奥夫施奈特拔出小刀,对着小喇嘛的喉咙,示意要哈特问话。
  “小师父,只要你说出沙姆巴拉洞穴在哪里,我们不杀你。”喇嘛毫不惧怕,将眼闭着,始终不出声,任哈特说什么,就只当没听见。奥夫施奈特恼羞成怒,正要用小刀对着喇嘛捅下去,突然持刀的手腕被一颗小石子击中,疼痛使他握刀不稳,小刀“咣啷”一声落地。奥夫施奈特和哈特大惊失色,急忙掏枪。他们还未打开枪机,树丛中“砰”地一枪,打在他们头上的树上,枯叶簌簌掉在他们的头上。两人吓了一跳,知道一定是那个汉人和藏族杀手,便放开喇嘛,飞快向山下跑去。
  原来,老喇嘛见欧洲人打听“沙姆巴拉”洞穴,便知来者不善。他在后殿见欧洲人离寺后,便派寺中一个得力的喇嘛下山告知其他寺庙,以引起他们的警惕。不料,喇嘛中了德国人的埋伏,如果不是王孙和多吉才旦及时追踪而至,王孙在紧急关头用他抛掷石子的绝招击中德国人持刀的手腕,喇嘛一定会死于非命。王孙和多吉才旦分开树杈来到喇嘛身边,听了德国人打听“沙姆巴拉”洞穴的事后,王孙变得得神情凝重。
  “果真如此。”他对多吉才旦说:“他们不会善罢甘休的,肯定会沿转山小道继续寻找洞穴,我们不能耽误。必须追上他们。”于是,他们一道下山,过了小桥,喇嘛与他们分手,去向别的寺庙报警,王孙与多吉才旦则向“死亡之地”奔去。
  转山路上,不时可见一群群“转山”的藏民从经幡前走过。哈特对奥夫施奈特说,他在研究东方语言学时,对中国的国情也曾涉猎,知道中国几千年的文明,培育了国民强烈的“忠孝”意识。尤其在西藏,封建加神权,任何阶层的人,哪怕是穷人,对祖国的一山一水一草一木,都视若神明,决不会轻易出卖给外国人,何况是藏民心中的圣殿,刚才喇嘛面对刀尖视死如归便是证明。不过,喇嘛以死相拒,也说明他们已经触摸到了“沙姆巴拉”磁场。在方法上,他们只能智取,不能强攻。奥夫施奈特感到,汉人的突然出现,必将是他们夺取“轴心”的最大障碍。他们不敢歇息,一口气跑到“死亡之地”。
  他们远远看见玛尼堆中,有两个年轻的喇嘛在念经祭祀,便迎了上去,装作虔诚的样子跪下,双手合十,闭眼祷告。那两个喇嘛看见了他们,便对他们走来,其中年长的问道:
  “远方的客人,你们从哪里来?”
  哈特正要开口回答,被奥夫施奈特暗暗碰了一下臂膊,哈特明白了什么,便张口“哇哇”地乱说一气。喇嘛当然听不懂,相互望了一眼:原来,这些蓝眼睛白皮肤的欧洲人不懂藏语。年轻一点的便对他们打手势,问他们来干什么。
  奥夫施奈特知道这手势的含义,伸出两手作转圈状。
  年长的赞赏点了点头:“哦,是转山。”于是,便向他们点头敬意,表示要离开了,哈特笑着点头答谢。喇嘛向前走去,二人也起身,稍远一点跟着喇嘛的身后,四只耳朵却竖得尖尖的,偷听喇嘛的谈话。
  “师兄,前天从尊最普寺传来堪布活佛亲眼看见的一件怪事,你知道吗?”这是年轻喇嘛的问话。
  “我怎么会知道?”年长的回头望了一眼,看见欧洲人正观赏远方的雪山,似乎对他们谈什么并不关心,而且这两个欧洲人又不懂藏语,所以胆子便大了些,“你说说,什么怪事?”
  “活佛说,米拉日巴洞里面发出一种奇怪的光,令人眼都睁不开。”
  “哦,那倒真是件怪事。”
  哈特听后一阵兴奋,奥夫施奈特急忙问他,哈特如实地转达了,奥夫施奈特听后也很兴奋。他当即决定,改变原方案,放弃宿营地峡谷,直奔米拉日巴洞。
  两个喇嘛在前面不急不慢地走着,这令德国人很烦燥。为了抢时间,他们也顾不得伪装了,也不与喇嘛打招呼,以强行军的步伐向前奔去。两个喇嘛感到十分诧异。
  王孙和多吉才旦赶上喇嘛时,德国人早已不见踪影。王孙问喇嘛刚看到过两个欧洲人没有。年长的说,他们走了一会儿,而且走得非常急迫。多吉才旦要追,被王孙止住了。他问喇嘛欧洲人是否向他打听过什么,年长的说,欧洲人根本不懂藏语,说的什么一句也不懂。王孙一听觉得不妙,指着二位喇嘛问道:
  “你们刚才互相谈过什么事没有?”
  “别的没说什么,只是说了活佛的事。”年轻的抢着说。
  “活佛的事?什么事?”王孙感到问题很严重。
  “堪布活佛说,米拉日巴洞口前天发出一种怪光,令人睁不开眼。”年长的说。
  王孙马上明白了,德国人假装不懂藏语,但偷听到了二人的谈话,一定是急奔米拉日巴山洞去了。多吉才旦看见王孙那副着急的样子,说:
  

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