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2008年第1-2期模拟试题参考答案
作者:佚名
一、
1.D(A项分别读ju ju ju zu;B项分别读jie ye e jie;C项分别读yu yu yu yu;D项分别读xianzhuan qian qian)
2.B(出笼:比喻囤积居奇的货物大量出售,通货膨胀时钞票大量发行,也比喻坏的作品发表或伪劣商品上市等;出炉:比喻新产生出来。疑窦:可疑之点。名词;疑虑:因怀疑而顾虑,可作动词,也可作名词。包含:里边含有;包涵:客套话,请人原谅。)
3.D(实至名归:形容做出了实际的成绩,就会得到应有的声誉。A项等闲视之:当作平常的人或事物看待。一般用于否定句中。B项蹉跎岁月:光阴白白地过去,指虚度光阴。C项鼎力相助:大力相助。表示请托或感谢时用。)
4.C(A项谓语残缺,应在介词短语“在《祝福》中”之后添上“塑造”。B项“实现”与“兑现”语意重复。D项状语位置不当,“昏昏然”应是“沉醉”的状语,应放在“沉醉”之前。)
二、
5.A(曲解原意。第1自然段“这些都使得生命几乎完全不可能在火星上存在”一句中的“存在”不能等同于“活动”。B项和C项的答题区域在第4自然段。D项的答题区域在第5、6自然段。)
6.B(B项是证据显示的一个结果,而非“火星地球化”本身的一种想法或行为。A项答题区域在第2自然段。C项答题区域在第3、5自然段。D项答题区域在第3自然段。)
7.C(A项强加因果。从原文看,前寒武纪时期“没有出现人类”不能视为“前寒武纪时期的原始大气并不适于人类呼吸”的结果。B项属无中生有。“会优于……而且不会……”脱离文意。D项强加因果和无中生有。从原文看,“人类现有生存环境面临危险的巨大严重性和紧迫性”并不是“星际移民”的原因,而且文中没有“人类……紧迫性”的说法。)
三、
8.C(比:比邻)
9.D(①用法律来约束人;③只是告诉母亲要教化儿子行孝;⑤不同意符融的做法。)
10.C(王涣起初是这样看待陈元问题的,后来承认了自己的错误并打算遣送仇览进太学学习。)
四、
11.(1)你守寡养育孤儿。自己受苦到老,怎能逞一时之忿,要置你的儿子于不义之中呢?(要点:奈何、肆、朝、以)
(2)枳棘不是鸾凤所栖息的地方,百里之县岂是大贤之人久留之地?今日太学里那些穿着长衫,名声很大的学生,都不如你。(要点:百里、曳、飞、后)
附文言文参考译文
仇览字季智,又名仇香,是除留考城人。少年时为书生,淳朴寡言,乡里没有多少人认识他。仇览四十岁时,县里召补吏,选拔他为蒲亭长。他劝勉乡人勤于生业。为他们制定科令,甚至具体到果菜的限量和鸡、猪的数量。农事做完后,他便令他们的子弟群居,去学校学习。对那些轻浮放荡不羁的人,全让他们从事田桑之役,并严设科罚。他还亲自助人丧事,赈恤穷寡之人。一年以后,亭中大化。仇览初为亭长时,有一个叫陈元的人,独与母居,而其母到仇览这儿来。告陈元不孝。仇览感到惊奇,说:“我近日经过你们屋舍,见房屋整齐,按时耕耘。我觉得陈元并非恶人,当是教育感化未做到的缘故。你守寡养育孤儿,自己受苦到老,怎能逞一时之忿,要置子于不叉之中呢?”其母听后感到悔悟,流泪而去。仇览就亲自到陈元家,与他们母子共饮,借机给他们讲人伦孝行,用祸福之言晓谕之。陈元最终成为孝子。乡邑里为此编谚语说:“父母何在在我庭,化我鸱枭哺我生”。
当时河内人王涣任考城县令,为政崇尚严猛。他听说仇览以德感动别人,便命他为主簿。对他说:“主簿闻陈元有过,不治他的罪责却去感化他,恐怕缺少像鹰鹯一样严格追罚恶人的品格吧?”仇览说:“我以为鹰鹯不如鸾凤。”王涣听后承认自己错了,并遣送他去太学,临行说:“枳棘不是鸾凤所栖息的地方,百里之县岂是大贤之路?今日太学里那些穿着长衫,名声很大的学生,都不如你。我愿以一月俸禄为资,助你入太学成就高尚德行。”
仇览便进入了太学。当时诸生中有仇览的同郡人名叫符融,有高名。他与仇览比邻而居,常常宾客满堂。仇览常独居自守,不与符融交谈。符融观其容貌举止,心独以之为奇,便对他说:“我与先生同郡,现在又相邻。如今京师英雄四集,正是交结志士的时候。先生虽以经学为主要的事,但何必自守如此呢?”仇览严肃地回答:“天子修设太学,难道只是让人们在那里交游谈话吗!”说完便高揖而去,不再与他说话。后符融将此事告诉郭林宗,郭林宗便与符融带着名帖到仇览房舍拜谒他,仇览便请他们留宿。通过交谈,郭林宗嗟叹其才,下床对他行拜礼。
仇览学毕归乡里,州郡都聘请他,他都推说有病不应。他虽在家安居,但必以礼自我约束。妻子有过错。仇览就摘掉帽子在院中自责。妻子当庭认错,直等到他戴上帽子,才敢登堂入室。家里没见过他有喜怒声色的变化。后仇览被征为方正,得病而死。
仇览的三个儿子都有文史之才,他的小儿子仇玄,最有名。
12.(1)①傲霜斗雪报春信。②作者以梅花自比,梅花的形象寄寓着作者坚强的性格、高洁的品格。
(2)①梅花冲寒先放,竞吐芳香的百花都落在了梅花的后面。②敢于首开风气,敢为天下先。
13.(1)皎皎河汉女 纤纤擢素手 札札弄机杼 则有心旷神怡 宠辱偕忘
(2)青青子衿 悠悠我心 沉吟至今 伤心秦汉经行处 宫阙万间都做了土
五、
14.是一种优美的象形文字;丰富而生动(千姿百态、袅娜起舞);将大自然融入了东巴文化;会引发人对生命的另一种理解;能使人想象出许多更生动的“字态”;有着别样的内涵。(要求答出其中任意5点)
15.承上启下,既明确了自己“丢失”在纳西文字中的深刻原因,又为下文表达感悟作了必要的铺垫;用“不停地出走”和“不停地渴望回归”的对比,照应了题目;扩展和深化了文章的主旨。
16.丽江古城的纳西风情;纳西人的豪放、热情和淳朴;纳西文字的丰富和生动;东巴文化的朴素;纳西人生活气息的温馨;心灵回归恬静与安宁的渴望。
17.运用了描写、议论和抒情的表达方式。生动地表现出作者对纳西人的文字、文化和生活的热爱,对恬静、安宁心灵家园的渴望和珍惜。(注意其中通过描写和议论间接抒情的方式)
六、
18.哺乳动物的食性(吃食物的习性)影响肠子长度和性格(或者哺乳动物的食性、肠子长度、性格三者有着某种内在的联系)。
19.首次中美战略经济对话是一次不同于以往中美任何一次经济接触的,以“中国的发展道路和中国的经济发展战略”为主题的,多学科、多部门、更长远、面向战略性问题的对话。
20,马——对古代人们的生活十分重要,既可供肉食,又用于交通、作战,因此马成为吃苦耐劳、忠心耿耿的象征,也使人联想到远大前程,“千里马”更代表着杰出的人才,成语如马不停蹄、马到成功。