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２００８年第１－２期模拟试题参考答案
作者：佚名
路矣
(2)又重之以修能扈江离与辟芷兮振长策而御宇内执敲扑而鞭笞天下仲尼厄而作《春秋》
16.①“人却缩得更紧了”形象地表明了人们越发蜷缩在自己的小天地里，不愿坦诚地与人交往。②以狗事的变化，喻人际关系的变化，反映出当今社会人与人之间的隔膜和人性的扭曲、堕落。
(提示：解答此题。可先从分析关键词或含义深刻的语句人手，然后再结合主旨考虑。)
17①以孔融让梨的故事开头，表现了人类的友爱、友善。②对比现今人们的隔膜、紧张关系。
18.变化一：从前“像小媳妇儿一样温存”，现在却变成了“满脸的骄横，脾气很火爆，开口就咆哮撒泼，没理可讲的”。
变化二：从前“庄稼人吃饭艰难，不养狗”，而“近年养狗却成时尚。狗事亦有了辉煌巨变”。
作用：①运用对比手法写出了狗事的变化。②以狗事的变化，喻世事的变化，讽刺了当今社会人的自我价值的贬低。
(提示：分析写法的作用要结合主旨考虑。本文表面上写狗，实际上写人。)
19.狗与人和谐相处的图景，人与自然和谐相处的图景。首尾呼应，深化主旨。
20.可举的例子较多，比如：这店的生意很火。(比喻热烈、兴旺)这次旅游中，我买玉器时被黑了一次。(坑骗)在演唱会中，演员的扮相很酷。(形容一切有个性、有特点、与众不同的事和物)
(答案要求“说明其意义”是指语境意义，要求贴切、准确。用例字举例的不给分。注意“日常生活运用”，举文言或诗词不给分。注意词语的感情色彩及表意的积极健康。)
21.理想是一把尺，量出一个人眼光的长短宽狭；追求是一杆秤，称出一个人灵魂的轻重大小。
友谊是阵阵春风，吹拂出心灵的柳绿花红；信任是一缕阳光，驱散了怀疑的烟雨雾霭。
(仿写要注意形似和神似。这类题考查的重点就是修辞，是修辞手法的灵活运用。“仿”的对象就是使用了修辞手法的句子。这里要注意前一个暗喻句子和后分句的逻辑联系，表达通顺流畅，具有一定的文采。)
22.城乡居民收入差距持续扩大(拉大、加大、增大等等皆可)。
(图文转换是高考中一种偶现题，是将图表信息转换成陈述性语言或将语言数据转换成图表形式。这种题型目前为止只考查了前一种情况。图文转换是一种小综合题，也属于压缩语句形式中的一种。一般而言，答案的表述相对比较统一，当然文字上允许使用自己习惯的表达方式。)
①对图表基本内容进行概述要忠实于图表，不要想象或虚构，主语一般是题目的调查对象，谓语部分概括主要数据的变化。一般用主谓句陈述。
②观点或结论=比较数字后得出的结果+调查的目的或调查得出的结果所蕴含的意义。答案用语不能离开调查的对象、目的，可优先选用题干中的词语。
23.作文
本题属于新材料作文，参考立意：①快乐有时并不取决于结果，而是取决于主观感受(可谈“知足常乐”、“对生活的态度”等)。这是最佳立意。②从银牌获得者的角度思考：永远争第一是人的一种天性。③从铜牌获得者的角度思考：成果虽不显赫，也是战胜对手才获得的，同样值得珍惜。
模拟试题(五)
一、
1.A(B项瑰gui C项砭bian，“辐”应为“幅” D项“青”应为“清”)
2.C(忽略：没有注意到，疏忽；忽视：不注意，不重视。匮乏，指物资少；贫乏，指知识、精神方面的缺乏。“尽管”后面表示确实的事实；“即使”表示假设。“但”表示转折；“更”表示递进。)
3.A(B项“起死回生”用于形容医术高超或比喻手段高超，这里应用“死灰复燃”。C项“一个巴掌拍不响”比喻矛盾或纠纷不是单方面引起的。D项“干打雷不下雨”与“收效显著”相矛盾。)
4.C(A项成分赘余，去掉“下”。B项搭配不当，应将“指出”改为“提出”。D项“小三四倍”不对，且“它们”有歧义。)
5.D
6.C
二、
7.A(这句话表明的是赵武灵王个人的作用，不是长城所产生的积极效应。)
8.C(把长城称为“巨大的悲剧纪念碑”实际上是说长城的象征意义是消极的。)
9.C(原文中作者并没有否定孟姜女哭长城这一民间故事。)
10.C
三、
11.C(C项“见”字表被动。)
12.D(D项：都是表承接关系的连词，“就、接着”。A项：介词，“凭借”；介词，“因，由于”。B项：连词，表承接关系，“就，便”；连词，表转折关系。“可是，却”。C项：代词，“它，它们”，指竹子；取消句子独立性。)
13.D(者：指以后住在这里的人。)
14.A(文中没有写到作者把竹子送人的情况。)
四、
15.(1)见参考译文。
(2)今游侠／其行虽不轨于正义，然其言必信，其行必果，已诺必诚，不爱其躯，赴士之厄困，既已存亡死生矣，而不矜其能，羞伐其德，盖亦有足多者焉。
附文言文参考译文
竹子像有贤能的人，为什么呢?竹根深固，根本深固有利于培养德操，有修养的人看到它的根，就会想到善于树立德操坚贞不拔的人。竹身笔直，刚直不阿有利于立身，有修养的人看到竹身，就会想到立身刚正不偏倚的人。竹心空虚，内心虚空有利于体察天地之道，有修养的人看到竹心。就会想到谦冲虚静处世的人。竹节坚贞，坚贞有利于树立志向，有修养的人看到竹节，就会想到磨砺自身名节在顺境逆境中都保持一致的人。像这样，所以有修养的人大多喜欢种植它来充实庭院。
贞元十九年春天，我凭借书判拔萃科考取进士，任命为秘书省校书郎，才开始在长安访求借住的地方，寻得常乐里已故关相国私家宅第的东亭住了下来。第二天，我信步走到亭的东南角，看到这里一丛丛的竹子，枝叶枯萎憔悴，没有声音也没有颜色。向关家还活着的老人询问，他说：这是相国亲手培植的。自从相国逝去，其他人借住这里，于是编制竹器的人砍伐它们，制作扫帚的人剪折它们。现在被砍割剩下的竹子高不过八尺，数目不满一百了。又有普通的草木夹杂生长在它们中间。草木杂乱茂盛。都有了铲除摔竹子的想法。我叹惜它们曾经过德行高尚人的亲手培植，却被庸俗之人的眼睛轻贱地看待，它们虽然被削剪摧残成这样，竹子的本性却还保有。就爱惜地除掉茂盛的杂草和满地肮脏的粪土，疏松竹子间的泥土，再将竹子根部的土封培起来，不到一天的时间就完成了这件事情。因为这样，太阳出来时就有清凉的竹阴。风儿吹过竹子就会发出清新悦耳的声音，竹子那依恋的样子、欣喜的样子，好像有一种感激知己知遇的情感啊。
可叹啊!竹子是植物，跟人有什么关系呢?因为它有和贤能的人相似的地方，而有修养的人懂得爱护怜惜它，培植它，何况对于那些真正贤能的人呢?然而竹子对于一般的草木，如同贤能的人对于凡俗普通的人。唉!竹子