这个国家被灭后选择了西迁, 结果, 彻底改变了中国西部的民族信仰
时间:07-28来源:作者:点击数:
西域这个地区对我们总是保持着足够的神秘,最早指周朝诸地,先秦《国语》有“西方之书”;《诗经》有“西方之人”。而根据清朝人编写的史料我们可以发现,对于当时而言,所谓的西域其实就是嘉峪关以外。东南方从宿州开始,东北东北从蒙古开始,西边从葱岭开始,最北走到达俄罗斯,南边是青海西藏,向外延伸2万多里的一块区域。jCr城东书院※故事汇
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这样的一个区域,基本上就相当于我们现在的新疆以及巴尔喀什湖以南的中亚地区,可以说,这块地方就是从汉朝开始,我们认知中最原始的西域。翻阅史书我们发现,在汉唐时候天山的南北两侧,曾经有很多个大小不同,风格各异的国家,但是,在唐朝以后到底发生了什么事情,使得西域变成了现在的这番模样呢?jCr城东书院※故事汇
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在公元840年的时候,曾经在漠北高原雄极一时的回鹘汗国被灭国了,所以,当时遍布漠北的回鹘部落开始向西边迁徙。据14世纪维吾尔历史学家杰马尔·卡尔西《苏拉赫词典补编》记载:这个时候的部落被分为三支:第一支进入了现在的碎叶河地区,第二支进入了安西,第三支则进入了吐蕃。jCr城东书院※故事汇
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第一支进入现在碎叶河地区的回鹘人建立了喀喇汗国,他们称霸了这片地区,并且,在公元十世纪的时候完成了统一。并且,其汗国实行游牧民族常见的“双汗制”,大汗称阿尔斯兰可汗,驻地巴拉沙衮,副汗称布格拉可汗,驻地初在怛逻斯,后迁至喀什噶尔,也就是今天的新疆喀什。jCr城东书院※故事汇
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在这段时间里,他们的可汗还因为受到了中亚伊斯兰势力的影响,开始改变了自己的信仰,与此同时,这也是我们国家北宋建立政权的时候。在公元10-11世纪的时候,喀喇汗国一开始先跨越过了葱岭攻占了喀什这块地方,在这之后不久,就灭掉了地处于丝绸之路南边的于阗国。jCr城东书院※故事汇
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这几仗连番打下来,他们就跟坐落在丝绸之路北边的那几个信仰佛教的国家,比如:高昌与回鹘之间呈对峙状态。jCr城东书院※故事汇
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也是从这个时候开始,伊斯兰教就开始在新疆这片土地上广泛的流传开来。在公元12世纪,契丹名将耶律大石率领军队开始向西出征,并且,在这几次战斗中,他把当时的高昌、回鹘跟喀喇汗国全部纳入到了自己的地盘,让他们都处于自己的控制状态之下。jCr城东书院※故事汇
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但是,由于当时的契丹人绝大多数都是信仰佛教的,所以,他们对于这几个国家的民众的信仰采取了宽容的政策,并没有强迫不信仰佛教的人开始信仰佛教。在此期间,来自西方的伊斯兰势力在萨马尔罕这个地方被耶律大石给打败了。所以,在这样的一段时间,西域这个地方的宗教信仰相对来讲是自由的,几种信仰混杂在一起并没有产生多少争斗。jCr城东书院※故事汇
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几百年过去了,蒙古势力做大,在蒙古帝国席卷欧亚大陆之后,西域这个地方则被分给了察合台一系。因为,在当时的蒙古可汗他们大多信仰漠北的萨满教,所以,他们对于西域的各种宗教都持宽容的态度,也并没有强迫他们改变信仰。可是,好景不长,在1347年察合台的统治被打断了,从这个时候起,蒙古所持的宽容的宗教政策就开始发生了改变。jCr城东书院※故事汇
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察合台的在统治被打断之后,以阿克苏为首都的东察合台汗国成立了。这个新成立国家其可汗为了团结蒙古的各个部落,也为了笼络那些讲着突厥语的各个族群,为了增强这个新生政权的统治,从他一上台开始,就在那个地区伊斯兰势力的影响下,开始改变了自己的信仰。jCr城东书院※故事汇
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他率先改信了伊斯兰教,这之后不久为了紧随可汗,这个国家的16多万名民众都将自己的长头发剪去,全部改变了自己的宗教信仰。可以说,这个蒙古可汗也是历史上第一个率领部落改信宗教的蒙古可汗。在这之后,他的继任者黑的儿火者汗亲自率领军队攻下了契丹的两个边防重镇,这两个边防重镇都在现在的吐鲁番地区。jCr城东书院※故事汇
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在攻下这两个边防重镇之后,这位可汗强迫当地的所有民众全部改信伊斯兰教。也因为这种情况,这两个边陲重镇被叫做“达尔·阿勒-伊斯兰”。后来,一直到15世纪后半段的时候,哈密这个地方也被东察合台人攻破了,到此为止,整个西域信仰佛教的地方便不复存在了。jCr城东书院※故事汇
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最终,随着蒙古人和畏兀儿人纷纷改信伊斯兰教以后,这整个西域地区就在14到16世纪的时候完成了转型,此时,这片地区被伊斯兰教彻底攻陷。一直到后来的乾隆彻底平定这片地区的时候,西域已经不再是像我们史书中讲述的那样,此时的西域已经是一个完全在伊斯兰教掌控下的地区了。jCr城东书院※故事汇
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参考资料:jCr城东书院※故事汇
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『《国语》、《诗经》、《苏拉赫词典补编》』