这一个月，已经把历史上与湖南益阳和永州有关系的人物挑着写了写，宁远刘秀和李郃、安化陶澍、益阳胡林翼……，一个个历史人物记录下来，竟然恍惚有种穿越感，仿佛自己也躬身在那一幕幕远去的波澜壮阔的画面当中，仰首便是他们鲜活的面容和伟岸的身姿，真的有种热血澎湃、大义无疆、雄伟天赋、家国安康的历史感。
废话多了些，也算是交代一下这二十几天的心路历程。正式开始哔哔了，今天我们讲彭玉麟，那个丰姿俊朗、刚直正气、热血硬汉、淡泊名利却又痴情一生的衡阳男人。这一篇字数有点多，大家耐心点，谢谢。
彭玉麟雕像
我们先来查下户口吧，最近也流行这个，傍晚就有人敲门来干这个。
彭玉麟，男，汉族，非党，出生于1816年12月14日，故于1890年3月6日，字雪琴（所以叫雪琴的还是有两把刷子的，不要笑，李雪琴她也是北大高材生，就是那个你八辈子都可能考不上的学校，最近李雪琴的脱口秀也还行，大家可以看看北大高材生的口才），号退省庵主人、吟香外史，家庭住址是衡阳市衡阳县渣江镇和睦村，出生地在安徽省安庆市。
其实，如果按照西方国家惯例（按出生地原则发户口本和身份证），也就是你在哪里出生就算哪里人的话，彭玉麟这一辈子就当不了湖南人了（有不少崇洋媚外的玩意儿们就是按着这个原则特意跑到洋人那里生孩子）。还好还好，我们大中华不像他们某些合众国一样无聊，我们还是有祖宗的，我们讲的是血统，也就是你父亲是哪里的户口，你就是哪里的户口。
彭玉麟就是这种情况，彭爸爸彭鸣九虽然是衡阳人，但他当时在安徽省安庆市三桥镇和梁园镇当派出所所长，娶的也是当地女子，彭玉麟也是在安庆市出生的。也正因为这个，安徽老表就有不少人说彭玉麟是安徽人。不过这也没关系，这个事情我也干过，我就说过汉光武帝刘秀是湖南籍的人（他爷爷刘回是湖南宁远人），大家都是中国人，也就无所谓了，一个名人让两处增光，也是国之幸事民之幸事。
也许是因为在外地当小官难度大，也许是因为衡阳这边有割舍不下的东西。1832年，在安庆长到16岁的彭玉麟跟爸妈回到了阔别已久的家乡衡阳。在安庆的这个16年时间史书上并没有太多记载，有个当派出所长的爸爸，外婆家又是当地人，应该过得也不算差，不讲大富大贵，衣食无忧应该还是做得到的。在这里还发生过对彭玉麟的人生有重大影响的一件事，暂且先按下不表，后面再说。
这个人的命运啊，有时候就是这么难以捉摸，回到衡阳后，命运之神显然没有垂青于这个少年。
作为“湖南三杰”和“晚清中兴四大名臣”之一的彭玉麟，在这几个兄弟当中，毫无疑问是出身最低最命运多舛的一个。有句俗话说：“树挪死人挪活”，我也不知道这是哪个哲人胡说八道的，别的不说，反正彭鸣九就是这句哲理的极端反面例子。
于1832年携妻带子回到衡阳的彭鸣九本以为能过一个安定祥和的中晚年，但很不幸的是，老天爷似乎要给幼小的彭玉麟大的磨难，悲剧就从这里开始了。事情是这样的：
本来彭鸣九一家已经移居安徽十几二十年了，他们家的田产家舍就被衡阳亲友占了，财产这种东西，你一旦用久了，就自然而然割舍不掉了。你想啊，都到嘴里的肉了，还有吐出来的道理啊，那时候有没有什么严格意义上的房产证土地使用权证。彭鸣九的亲友们（彭玉麟的祖父母早已亡故）就是这么想的，我们都已经占了那么久了，那就是我们的了。你彭鸣九怎么不在安徽做到死啊？！还回来做什么呢？这不明摆着要抢我们的资产吗？不能给他，绝不能给他。于是，一众亲友对彭鸣九返乡取回家产的事情相当反感、集体抵制，很可能还用了一些卑鄙的手段。
夺起家产来，有些人真的会六亲不认
彭鸣九这下炸毛了，据理力争几番争夺，但无奈的是，离乡多年的他是“他乡容不下灵魂，故乡容不下肉身”，他的那一众好亲友又在当地耕耘多年，黑白两道都门清，“外乡人”彭鸣九又怎么斗得过呢？虽然他也做过《四库全书》编写组的临时工，也写得一笔好字，但大概是派出所长当久了，有些武人习性，性格火爆难忍，加上可能有一些心脑血管疾病，这一来二去烦躁不安的之下，竟然突然一下就撒手人寰了。话说这个人还是心态平和一点好，有些事情急不得，要慢慢来，不能操之过急，切记切记。
这下就很悲惨了，孤儿寡母的小彭玉麟和彭母只能泪眼相对，但无论如何悲痛哀嚎都无济于事了。而且眼前最要紧的事是该怎么活下去？小彭玉麟也已经十六七岁了，也继承了父亲的一些脾气性格。知道父亲死因的彭玉麟当即搂起袖子就准备冲出家门去找那些夺人家产、丧尽天良的亲友们拼命。但彭母是知道利害关系的，这时候去拼命，无异于以卵击石，已经搭进去丈夫了，这个孩子可不能再坏了，就一把鼻涕一把泪的苦苦劝说，这才把彭玉麟的火气压下去，“大丈夫要能屈能伸，当忍则忍”。
恶气是忍下去了，彭玉麟在当地也彻底生存不下去了，搞不好还会被那些玩意斩草除根以绝后患。所以，百般无奈的彭玉麟去到了衡阳府城另谋出路。“人挪活树挪死”在彭鸣九那里失败了，但老天是公平的，彭玉麟却成功了。衡阳府，我彭玉麟来了！
湘江边的衡阳城，湘南重镇，吴三桂的吴周政权曾定都于此
封建时代平民子弟要想出人头地，只有一条独木桥可以走，那就是读书考科举（现在穷人家的孩子其实还是只有这一条出路，你是穷人的话就尽早告诉孩子，我反正已经告诉了）。彭妈妈知道这个道理，彭玉麟也清楚，好在彭鸣九当所长那么多年也有一些积蓄。所以，来到衡阳府城的彭玉麟没有做其他太多计划，当即发奋图强，努力读书。皇天不负有心人，最终，彭玉麟通过中考，考进了当时的衡阳市第一中学——石鼓书院，这是衡阳府最好的学校，转回去多年前，曾国藩也在这里读书，所以说，曾国藩就是彭玉麟的师兄，有这层关系在，有些事情以后就好说了。就读期间，彭玉麟身无长物、食不果腹，可谓是石鼓书院的特级贫困生，但他仍然甘之如饴，在书海中悠然自得，安定神闲，相当有个性，尽显名家风采。
我觉得有必要介绍一下石鼓书院，这其实是中国四大书院之首，兴建最早，始于唐元和806年，“衡州人李宽筑屋山巅，读书其中”，兴盛于宋太平兴国2年(978年)，宋太宗赵光义赐"石鼓书院"匾额。苏轼、周敦颐、朱熹、张栻、王闿运等大家曾在此布道，培养了王夫之、曾国藩、彭玉麟、杨度、齐白石等巨擘。只是建国后，评四大书院的时候，石鼓书院破败得只剩下几块碑文了，所以就被后辈河南嵩阳书院取代了，诚为可惜！否则，湖南就坐拥岳麓、石鼓两大古代顶级书院了。
据说，学成后的彭玉麟参加了衡阳府试，因为字迹太潦草，居然连续考了9次都没有考上个秀才（由此可见考试什么的字迹工整的重要性，现在公务员考试女生强过男生，申论字迹工整是一大卖点），第10次的时候，知府高人鉴成为了他的贵人，使得他竟然高中秀才榜第一名。据说还是因为他的字，因为他的字遒劲有力，相当有水准，而且恰好与高人鉴有一面之缘就被高认识了，而且文章确实也写得好，所以让他得了第一名，并惊为天人，谓之国士。好了，彭玉麟成了有功名在身的秀才了。后来，高人鉴家道中落，子孙不听话，还是彭玉麟购置良田美宅，供高人鉴养老，此为一段美谈。
不过的是，彭玉麟也许是厌烦了这种被打压的生活，也许是真的对科举再无兴趣，总之，这个国士从此竟然再也不再参加科举考试了，终其一生，竟然就是一个小小的秀才，比左宗棠的举人身份还低，更不要说曾国藩那种进士、胡林翼那种进士中的进士—庶吉士了。彭玉麟以秀才功名睥睨天下、傲视群雄，可以说是秀才中的王者了，这大概也是清朝267年天下中的独一份了。
坐拥三个真博士头衔的吕秀才，秀才中的“王者”
雪帅不管在“湖南三杰”，还是在“晚清中兴四大名臣”中，都几乎是排名最后的一个（另一个版本的四大名臣是“曾国藩、左宗棠、李鸿章、张之洞”，压根没有彭玉麟什么事），但他的个人故事说下来还真的不少。由衷的说一句，相比较于曾国藩的沉稳、左宗棠的肆意和胡林翼的放浪，彭玉麟显得洒脱得多，真性情得多，没那么多弯弯绕，想什么就做什么，更离奇的是他这种性格竟然想做什么就能成什么，这在晚清政坛也算是一大奇景了。
另一个版本的“晚清中兴四大名臣”：曾国藩、左宗棠、李鸿章、张之洞
大概是因为受大大师兄船山先生的知行学说影响，曾国藩和彭玉麟都认为科举无用，但曾国藩妥协了，而个性的彭玉麟自从认定科举不是实用之学后，就真的没有进行过这方面的任何努力，一头扎进了经世济用的学说里面再也没有出来。但形势比人强，读书人不考科举还得找出路啊，彭玉麟的办法是参军入伍--做绿营兵。
绿营兵脱胎于清朝初期的汉八旗制度但不等于汉八旗，最早成立是在三藩之乱的时候。因为当时的八旗兵养尊处优早已经废了，就择其中精锐再募兵成立绿营过长江平乱。等到了晚清，这绿营兵又变得和当初八旗兵一样了。
晚清绿营兵
1850年，彭玉麟的第一个清廷职务就是在衡阳绿营当兵，秀才当了兵，也就不用“秀才遇到兵，有理说不清了”。当时，湖南新宁县爆发了李沅发起义，彭玉麟就随衡阳协标（相当于一个旅）前往镇压。半年之后，在湖南一带影响甚大的李沅发起义被湘桂黔三省联合镇压下去（胡林翼当时就在贵州领兵，镇压李沅发起义也有他一份功劳），李沅发本人被湖南提督向荣擒获，后押解北京凌迟。于是鸡犬升天，彭玉麟此战中也分得一份功劳，清廷打算擢升他为绿营教官（训导），并赏蓝翎顶戴，这要是别的大头兵，早不知高兴到哪里去了，彭玉麟却以读书人不适合当兵为由，拿了点赏金后便辞官而去。后来为了生计，竟然还去了好朋友杨子春的当铺做了账房先生。
1854年，账房先生彭玉麟的母亲过世，他打算守灵三年以全孝道。此时太平天国运动已经爆发，正是所向披靡的时候。他的师兄曾国藩此刻正在衡阳练湘军以图戡乱天下，而湘军成军的一大特点就是亲朋好友相互推荐和介绍。在衡阳府，彭玉麟的名声还用说吗？更何况，咱曾师兄和小彭就是同门师兄弟啊。因此，求贤若渴的曾国藩马上就找到了彭玉麟，请他别在当铺打算盘了，还是跟着我一起跑江湖吧。
湘军水师旧照
彭玉麟也是有点犟，开始是怎么都不愿意，说还是要为母亲守灵。但曾师兄后来一句话引起了他的感触，所以说曾国藩这个看人用人的眼光真不是盖的，他说：“师弟啊，你这个家乡都快保不住了，你觉得你妈的坟还能守得安稳吗？”彭玉麟一听，好像是这个道理，就决定加入湘军。要说曾国藩也真是文曲星下凡，有时候那么一个举动，就为自己续命奠定了基础，真是福大命大造化大，此是后话。
因当时湘军正在组建水师，这一块人才比较薄弱，所以入了湘军的彭玉麟被编入了湘军水师组建天团，曾国藩、彭玉麟、褚汝航、夏銮、陈辉龙、李孟群等都是天团组成人员。太平天国鼎盛时期，太平军水营光船只就达到10000多艘，在长江上可以说是舳舻相连、遮天蔽日，打得清军八旗和绿营丢盔弃甲，损失极其惨重。可以说，如果没有湘军水师的组建崛起，清廷很可能会在几年之内被太平军彻底击垮。
湘潭之战，太平天国的噩梦，湘军的崛起第一战
但太平军的气数明显还不够，因为湘军水师来了，不过其中还是有些曲折。1853年,定都天京的太平军为夺取皖赣，进图湘鄂，控制安庆、九江、武汉等兵家必争之地,派胡以晃、赖汉英等率军西征，兵锋强劲，直指湖南，与湘军对垒于湘江和洞庭湖区域。此时，湘军大帅军帐内，彭玉麟、杨载福等计划整军布于湘潭境内湘江段阻击太平军，并约定不要在其他地方与太平军硬拼，以求集中兵力给予沉重一击。但第一次领军出征的曾国藩兴许是立功心切，也可能是为了检验湘军成色，竟然违反计划在长沙靖港水域与太平军硬拼。结果是很悲惨的，太平军几乎全歼曾国藩所领的湘军水师部，逼得曾国藩立下遗嘱打算跳河自尽，后来还是左宗棠把他给骂醒过来。
如果湘军在靖港失败中没有走出来，或者说第一战真被打消了气势，清廷会不会让湘军继续承担大任很难说，曾国藩自己是不是过得去也很难说。但曾国藩很快迎来巨大利好，他的师弟彭玉麟和杨载福等人在湘潭湘江段成功击溃太平军，太平军伤亡和逃散甚众，损失惨重，他们的主帅林绍章北返靖港逃离。此一战完全抵消了曾国藩的靖港之败，扭转了清廷自太平天国起义以来水师难求一胜的局面，也吹响了清廷和湘军反攻的号角。可以说，如果没有彭玉麟的湘潭之役，曾国藩活不活得了不好说，谥号“文正”反正就别想了。
1864年6月，湘军攻破天京
从那以后，湘军水师基本上就是撵着太平军的水营胖揍。虽然后来也有过几次失败，比如鄱阳湖的湖口之战，石达开差点又把曾国藩逼得跳进鄱阳湖。但总体上来说，湘军水师胜多败少，即使败了，也依然能够从容保住主力部队安全撤离，而太平军也从不敢与湘军水师正面硬扛。太平天国后期，彭玉麟率领他的水师占湖口、破九江、下安庆，一路势如破竹，兵锋直指太平天国的心脏--天京。1864年，彭玉麟督军封锁天京护城河口，断绝太平天国粮道，策应曾国荃部攻破天京。
灭亡太平天国后，可能是有感于朋友胡林翼看见洋人铁舰船来去如风的穿梭于长江而吐血而亡的事，彭玉麟这个湘军水师大帅就潜心经营水师于长江，并为之倾注了全部心血，后来这支水师就成了北洋水师的主要来源。所以，我们可以称彭玉麟为中国近代海军之父是完全没有问题的。
岳武穆说过：“文官不爱钱，武官不怕死，不患天下不太平”，彭玉麟就是这样一个践行者。彭玉麟一辈子“不爱钱、不怕死、不贪色、不恋权、”，有人称之为“大清王朝最后一位好官。”
“雪帅”彭玉麟作战画册
“他不爱钱”，他多次将胜仗的奖金拿出来周济家乡和他人，自己不留分毫。即便身居高位时，他身上还经常穿着补丁套补丁的衣服，他死后还将一百多万两白银捐给水师做军费；“他不怕死”，中法战争前夕，很多人避之唯恐不及，但彭玉麟以近七十高龄的年纪力主抗战，最终清廷接纳了他的建议，启用同样是老将的冯子材，取得了镇南关大捷，成为了晚清对外战争中凤毛麟角的一次胜利；“他不恋权”，算上上文中辞绿营教官一职，彭玉麟一生六次辞官。相较于世人蝇营狗苟于权势地位，彭玉麟相当坦荡淡泊，他入湘军就和曾国藩约定：“千万不要保举我做官。”后五次辞官分别是，1861年辞任安徽巡抚，1865年三次辞任天下第一肥缺漕运总督，1881年辞任两江总督，可谓是“粪土当年万户侯”的唯一真正代表了。所有以上职位，但凡换一个人，都不知道高兴到要磕头叩谢天恩多少次了？
不但如此，彭玉麟为人还刚直正义，眼里容不得沙子，心里放不下不公。曾国藩的弟弟曾国荃因贪贿被彭玉麟多次弹劾，曾国藩都被搞得灰头土脸；李鸿章更惨，他的亲侄子李秋升（李鸿章拿他当儿子养）在安徽欺男霸女、横行不法，被当时巡视到安徽的钦差大臣彭玉麟抓获，后经查实后竟然直接给杀了。曾国藩、李鸿章二位大佬何等级别，大伙自己掂量，由此可知彭玉麟的为人品性和手段了。
曾国藩和李鸿章，晚清实权宰相一般的人物
还有一个“不贪色”我前面没有讲，我是特意拎出来的，这里有一个不得不说的故事。前文我们埋过伏笔，彭玉麟在安徽有一段往事。他在外婆家居住的时候认识了外婆的养女竹宾姨，人称“梅姑”，是彭玉麟的长辈，大彭玉麟几岁。也许是彭玉麟那时候看金庸小说比较多，尤其可能喜欢看《神雕侠侣》，因为彭玉麟就是叫“梅姑”为姑姑。两人年纪差不多，在安庆时又天天在一起，可以说是耳鬓厮磨、青梅竹马，长久之后，竟至情难自已、私定终身。但由于两人辈分有别，如果结合就有违伦理，这在那个年代是很难想象的（其实我觉得我们这个年代也比较难以想象），因此最后也没有在一起。再后来，梅姑外嫁，并香消玉殒于四年之后的难产。
彭玉麟知道消息后，情不自控、痛断肝肠，以致一生忧伤，当年他就跟妻妾分居，后来妻子过世也没有再娶。他痛问苍天，哭誓：“一生知己是梅花”，并立志要在有生之年画十万梅花，以思念、告慰“梅姑”的在天之灵。再后来，铁汉柔情的彭玉麟苦练梅花画技，他曾在湖口水师昭忠祠旁边建厅，遍栽梅花，号称"梅花坞"，画的梅花 "老干繁枝，鳞鳞万玉，其劲挺处似童钰"。他这一画就是整整40年，到近七十高龄才最终完成了万幅梅花图，也完成了一个真男人多情种对爱人的承诺。
彭玉麟的《墨梅图》
题外说一句，现在人们把郑板桥的竹子和彭玉麟的梅花称为“清代双绝”，彭玉麟的《墨梅图》现已估价百余万。
五、结语
1890年3月6日，衡阳湘江东岸退省庵内，以秀才功名出身，铁血刚毅、横海江湖、传奇一生的湘军水师大帅、中国近代海军之父，湖南第一痴情种彭玉麟溘然长逝。他的号是退省庵，他的人生终结点也在退省庵，九九归一，终归尘土，但他足够光辉和多情的一生值得所有人目光的仰视。
清廷最终给他的谥号是“朴直”，朴素且正直，虽没有完全概括他波澜壮阔的一生，却也算是名副其实，得偿所愿了。很多人都评价过彭玉麟，无不为之赞叹，曾国藩就说彭玉麟“不畏权贵，刚正不阿，任事勇敢，励志清苦，有古烈士风”，可谓是相当精准了。
衡阳湘江东岸--退省庵
彭玉麟的一生，不想要的太多，权力名气金钱他都不那么看重 ，却潮水般向他涌来，很多时候推都推不掉；而他想要的唯有父爱亲情和“梅姑”，却永世都不得。真可谓是时也命也，谁能预料？！我倒是希望这世界真有魂灵，如此，那两个多情的人总可以在一起了吧。
有点可惜的是，个人其实总觉得彭玉麟还有一个遗憾，就是后人不够给力，不像曾左二家人中龙凤多不胜数，我估计是当年潜心水师太多，思念“梅姑”太盛，而疏于管教子侄的缘故吧。
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