首页 -> 2005年第8期
新僧（下）
作者：康玉良
更多的人对山哥的遭遇表示了深深的同情和理解。许多人主动提出要对山哥进行资助，以助他继续完成学业。有的人干脆将捐款直接寄到了晚报、电台的编辑部。一个政府机关的干部表示，他将承担山哥的全部书费，直到毕业。一位农村专业户说，自己已经资助了三名贫困山区的小学生，他还愿意每年资助山哥一部分学费。在一个小学里，四十多名小学生联名写来了一封热情洋溢的信，并且捐出了一百多元的零花钱。他们希望山哥大哥哥回到学校，继续完成学业。晚报和电台的编辑室将这些信件、电话记录以及捐款都转给了香妹。香妹眼含热泪地看完了这些，心情无比激动，她给报社写了一封公开信，感谢社会各界对山哥的帮助，并且表示，一定要将山哥劝回学校，继续学业，以不辜负人们对他的期望。
也有许多好心的或好奇的人向香妹打听刘山哥出家的庙宇，有两位记者提出要去采访山哥，还有的人表示要亲自到庙里去劝山哥回心转意。这些要求都被香妹婉言谢绝了。她了解山哥的性格，又在山哥那儿碰过几次壁，没有十二分的把握，她是不会让人们去找山哥的。山哥的心灵已经受到了很大的创伤，就让他躲在一旁，慢慢地舔食自己的伤口吧。以前，香妹家养过一条名叫虎子的狗，虎子在与野狗的搏斗中后腿受了伤。香妹给它做了包扎，可是它却自己将绷带撕扯了下来。在以后的一个多星期里，虎子自己躲在墙角，总是不停地用舌头舔着伤口。令人惊奇的是，它的后腿竟然很快就长好了。香妹希望山哥也像虎子舔食伤口一样，自己治愈心灵的创伤。她不希望人们进庙后，指指点点地在他背后说，“看哪，这就是那个出家当和尚的大学生”。再者说，庙上是个清静的去处，如愿长老也不会希望人们过多地打扰他们的安宁。
报纸和电台的讨论继续深入，人们已经将注意力从山哥一个人转移到所有贫困大学生群体。一位资深的社会活动家撰文呼吁，应该建立一个特困大学生救助基金会组织，设立对外公开账号，以此吸引社会各界的捐款，对所有与山哥有着类似经历的贫困大学生进行资助。这一号召很快就得到了众人的认同。
一天下课后，学校教务处的刘处长找到了香妹。刘处长是个和蔼可亲的老头，他首先表示了对报社和电台有关刘山哥事件的讨论的关注，接着说：“院领导看了报上介绍的刘山哥的情况，对他的处境深表同情。希望香妹同学能配合组织一起，把刘山哥找回学校，继续完成学业。但同时，我们对于减免他的学费又无能为力，毕竟学校有学校的规矩，减免学费的事情以前还没有先例。不过，我们可以给他提供一个勤工俭学的机会。最近，学校图书馆的一位管理员退休了，我们准备让刘山哥到图书馆去当一名非专职管理员，除了上课的时间，他可以在图书馆工作，闲暇时还可以自学和做自己的作业。你认为怎么样？”
能有这样的机会，香妹当然求之不得。
第二天上午，香妹刚刚上完课，就被刘处长再一次请到了办公室。这一次，办公室里多了一位身着职业装的女士。女士自我介绍说，她是冶铁实业公司的办公室主任，姓黄。看了有关刘山哥的报道，他们老总非常关心，老总提出，愿意以公司名义资助刘山哥大学期间的全部学费，作为交换的条件是刘山哥在毕业后必须到冶铁公司工作。如果香妹对他们公司感兴趣，也可以前去应聘。
想不到竟有这种天上掉馅饼的事情，既可以完成学业，又可以就业无忧，香妹真是大喜过望，当即表示感谢。黄主任拿出一份事先拟定的助学合同书让香妹过目。香妹表示，她相信刘山哥会同意签署这个合同的，但是，她无法代劳，毕竟她不是刘山哥。由于明天上午香妹还有两堂课要上，于是，她们商定明天下午一点钟一起到香岩寺，与山哥面谈，说什么这次也要将山哥请下山。
19皈依佛门
第二天就是农历四月初八，这一天是佛祖释伽牟尼菩萨的诞辰纪念日。按照惯例，千山五大禅林的僧人们都要聚集在香岩寺，举行盛大的佛事纪念活动。
香岩寺一下子变得热闹非凡。从前一天晚上开始，山上便来了许多信男善女，人们烧香、还愿、作佛事，禅房和客房都挤满了，还有的人没地方睡觉干脆就在正殿里坐着念一夜的经。四月初八一早，天还没有亮，人们就徒步或乘坐各种交通工具上了山，大车小车摩托车挤满了香岩寺门前的广场。虔诚的佛教徒们把对佛祖的敬仰之情表现得淋漓尽致。
上午九时，隆重的佛事纪念活动如期举行。来自龙泉寺、中会寺、祖越寺、大安寺以及香岩寺的上百名僧人披着金黄色的袈裟，齐刷刷地跪在正殿前。僧人的后面是众多的居士和信男善女，再后面，又挤满了观光的游客。殿内站不下，就在殿前广场上齐齐地站了几排。身为鞍山市佛教学会会长的如愿长老身着绣金大红袈裟,按程序主持着庄严的仪式。钟磐木鱼之声有节奏地响起，胳膊粗的香烛摇曳着跳动的火苗，成把的檀香飘浮着缥缈的青烟。在僧人、居士和信男善女们的诵经声中，仪式达到了高潮。
纪念仪式结束后，僧人们依次退出，香客和游人则争先恐后地走进大殿向佛祖跪拜。有的口中念念有词，有的向功德箱中大把地投着钞票。几十元、上百元购买一炷香的大有人在。做老板的求佛祖保佑财运兴旺，当官的祈祷自己官运亨通，青年男女希望自己的婚姻美满，白发翁媪渴求自己百年之后能升上天堂。
今天，山哥的心情尤其激动，因为下午寺里要给他举行隆重的受戒仪式。一同受戒的共有五人。作为一名出家的僧人，受戒将是他终生难忘的大事。
所谓受戒仪式，就是佛教寺院为志愿出家为僧的人设立戒坛，举行授戒，使之成为正式僧尼。
受戒有三种形式，第一种是沙弥戒，沙弥，也就是俗称的小和尚。受了沙弥戒，还不能算真正的和尚，只能算是一个小徒弟。山哥到寺里不久，就拜如愿长老为师，受了沙弥戒。
第二种是比丘戒。受了比丘戒，就取得了正式僧人的资格，类似于学徒期满，从此可以云游四方了。佛教界规定，云游的僧人可以在任何寺院居住，一旦有了佛事，还要优先请他们出来念经。俗话说，“远来的和尚会念经”，其实，正因为远来的和尚都是受戒修行了五年以上的和尚，所以他们才会念经。
还有一种是菩萨戒。菩萨戒是受戒里的最高等级，受了菩萨戒，就相当于技工里面的老师傅了。菩萨戒不是每个和尚都有资格接受的，只有受过十年以上比丘戒，修行到一定程度的和尚才能被授予菩萨戒。
佛教的授戒仪式是非常隆重的，在北京西山，有一个著名的寺院，寺中专有一座“戒坛殿”用于僧尼受戒。由于四方僧众都来此受戒，故俗称“戒坛寺”，它的原名“慧聚寺”反倒没有多少人知晓了。而且，由于寺内的戒坛可以授佛门的最高戒律菩萨戒，因而成为中国佛教的最高学府之一。
香岩寺的授戒仪式虽然没有戒坛寺气派，但也是十分正规的。因为受比丘戒是确定僧尼资格的手续，所以需要认真对待，如法举行。
中午过后，众僧人重新回到大雄宝殿，比丘戒授戒仪式即将开始。按照佛教的规矩，授戒时只允许僧人和居士们参加，因此，游客们被请出寺院，香岩寺大门紧闭，大雄宝殿成为了临时的戒坛。
香妹、黄主任和刘处长就是在这个时候驱车来到香岩寺的。一路上，香妹的心情格外开朗，真是见山山亲，见水水美。因为从今天开始，山哥就要回到学校了，他们将继续同窗共读，共创未来。香妹看到一只喜鹊在高高的松枝上跳跃，看到蝴蝶在野花丛中穿行，看到蓝天上有几朵祥云在飘动。她恨不得大声唱起来。
来到香岩寺，出人意料的是寺门竟然紧锁。在这个旅游旺季，寺院关门毕竟不是正常的现象。他们不知何故，问了几个游客，都说不知道寺里搞什么名堂，把游人们都清出来了。香妹上前叫门，一位小和尚将门开了个缝说道：“寺里下午有重要的佛事活动，请游客们暂时回避，望众施主多多谅解。”