首页 -> 2008年第2期
论陈忠实前后期散文创作的不同景观
作者：程 尚
陈忠实式的解读常常用乡村视角，用乡村视角解读城市和文化更需要人生的阅历和智慧，且看陈忠实在《孔雀该飞何处》，他分别用了三个典型的文化场景和乡村式相比较的面食打比方：“在敝省和贵省只能吃上黑馍和小馍，在深圳在上海却可以吃上白馍大馍，在纽约在温哥华在巴黎更可以吃上面包和牛排”，同一个人才在不同的地区生存打拚争得的个人价值有如此大的区异，对人才流动的评说你能不连连点头称赞吗？
由此可知，在整体阅读陈忠实的散文时，以这一组“关中辩证”为指征的散文，彰显出作家高扬“反判传统的旗帜”的“个体精神的丰富性”，这种真实“本身是一种文化批判”，这种散文创作，真真切切地称得上陈忠实“生命的奉献”。（本部分以《解读陈忠实的一组“关于辩证”散文》为题发在“椰树下文学网站”，全文略）
一个作家创作多种文体，这往往是一种需要，更是一种互补。
如何从陈忠实的散文中解读陈忠实长篇《白鹿原》的心理密码？
《关于白鹿原的答问》、《五十开始》、《告别白鸽》、《生命之雨》等篇目，可为读研《白鹿原》提供有关背景资料，《白鹿原》有关性的描写、作者表达技巧均可研究。
另外，还可从作者读书探寻他的某些思想背景，如他读《活动变人形》（王蒙）、《百年孤独》（马尔科斯）、《古船》（张炜）、《罗马戈人》（谢尔顿）以及《霍乱时期的爱情》（马尔科斯）、《中国近代史》、《兴起与衰落》、《日本人》、《心理学》、《犯罪心理学》、《梦的解析》、《美的历史》、《艺术创造工程》等，还有作者对自然、对社会现象的思索，对艺术实验的探索，都可以为我们打开一扇窗户。
陈忠实的多种形式多侧面的生命体验，他的多种艺术形式的积累和实践，挡不住他成为一位有分量的作家的步伐，他的想象力，他的长句子，他的灵动的描写，他的语言形式，他的语言感觉，尤其是高密度的语言形式，长段落，汪洋恣肆的文辞、气势，与他的厚积薄发等创作个性是相一致的，另外还有陈忠实散文关注的女性题材和自然题材也是饶有兴味的，他的散文的小说化倾向，等等，由于篇幅的限制，就不在本文研讨之列，是为记。
程尚，男，华中师范大学文学院中文教育硕士，系中国文章学研究会、中国阅读学研究会等学术组织成员。