>>> 2007年第9期
长寿之相非偶得 后天养护不可没
作者：王晨霞
人生最值得珍惜的是什么？人生最宝贵的是什么？这些问题的答案会有很多种，有人重视的是事业，有人追求的是金钱，有人执著的是爱情。为了实现这些，人们在努力奋斗，甚至到了其乐无穷的地步。可是，在这个过程中，与之同时付出、作为兑换的又是什么？有没有发现一样东西，在悄悄地消耗着，减少着，不会再回来了？那就是用健康做筹码，用体力的透支，换来寿命的快速消失。在夜深人静时，在享受奋斗后的成果时，你思考过这个问题吗？你与你的寿命对过话吗？你知道它还会陪伴你多久吗？你知道它是否加快了离你而去的步伐吗？其实，这种对生命的思考，对长寿追求的对话，从远古就有了。本期话题沿着祖先的思考轨迹探讨一下，人的随时渐变、随心而转的外在相貌与寿命之间相生相息的关系。
眉与寿
眉毛是眼睛的忠实伴侣，能保护眼睛不受损伤。它被称为“保寿官”，可见它与寿命的关系。传统医学认为，眉毛属于足太阳膀胱经，依靠足太阳经的气血而生，反映着足太阳经血气的盛衰。一般来说，眉毛浓密细长，说明肾气充沛，身强力壮；眉毛平淡稀少，说明肾气虚弱。老年人由于气血不足，肾气已虚，眉毛多脱落稀淡。《水镜神相》中提出：人的眉毛必须要宽广清长，双分入鬓，或者像悬挂的犀牛角，或者像一弯新月，首尾丰盈充实，高居于额头之中，乃为保寿官成。古人还根据眉毛的形态，把眉毛按其生长的特点分为24种。我们仅仅提出与寿命有关的一些观点，以供读者参考：
眉插入角，官高寿长。
—摘自《太乙照神经·论眉》
注释：眉尾向额角扬长而去的人，寿长。
眉毛长垂，高寿无疑。
—摘自《神相全编·论眉》
注释：眉毛高长而眉尾下垂的人高寿无疑。
民间所说的“寿眉”，是指老年人在因为衰老后，眉毛开始脱落，又突然长出一两根长眉毛，这种眉毛就称为“寿眉”。民间说长这种眉毛的人，是返老还童。但是如果在50岁左右就出现“长寿眉”现象，千万要小心，那可能是体内的免疫功能发生异常的表现，有可能会出现癌症、肾病综合征等重病。
小贴士
护眉养元法1.双手掌根部搓到发热后，压在眉毛上轻轻揉动，反复27次，再以手提起、放下眉毛，做30次，再搓热双手，按在眉中向额上推，反复做27次，同时伴着不停地吞咽口水。这样可以起到护眉明目的作用，而且对于老年人，可以防止过早地秃眉。2.桑叶、麻叶煮水，洗眉、须、发，可使不落。
目与寿
古人称眼为“监察官”，是说眼睛能够视察一切。眼睛乃心灵的窗口，所以，眼神要含蓄而深藏不露，眼睛要黑白分明，瞳孔端正稳定，光彩射人，或者眼睛细长超过一寸，乃为监察官也。中医学提出“五脏六腑之精皆上注于目而为精，精之巢为眼，骨之精为瞳子，筋之精为黑眼，血之精为络，其巢气之精为白眼，肌肉之精为约束，裹颉筋骨血气之精而与脉并为系，上属于脑，后出于项中……目者，五脏六腑之精也，营、卫、魂、魄之所常营也，神气之所生也。”说明眼睛是五脏六腑精气之所注，是人体营卫、气血、精神、魂魄之所藏，后世关于目的“五轮八廓”之说即本于此。
又有“诸脉者，皆属于目，目得血而能视”，“瞳子黑眼法于阴，白睛赤脉法于阳也，故阴阳合传而精明也”，都说明了眼的生理病理与内脏有非常明确的关系。健康的眼睛，要视物时瞳孔端正不颤动，黑白分明，荣色精爽，光彩清莹。后汉名医华佗指出：“目形类丸，瞳神居中而前，如日月之丽东南而晦西北也。内有大络穴，谓心、肺、脾、肝、肾、命门，各主其一；中络八，谓胆、胃、大小肠、三焦、膀胱，各主其一。外有旁支细络，莫知其数，皆悬贯于脑，下连脏腑，通畅血气，往来以滋于目。故凡病发，则有形色丝络显见，而可验内之何脏腑受病也。”古人把眼睛分为八个区、13个穴位，这些通过眼睛穴位的治疗来调整内脏疾病的经验，反证了眼睛与寿命是息息相关的。现代医学证实，眼睛实际上是大脑的一面镜子。人眼联系着周身的血管有13条，有上百万根神经连接着大脑，它们不仅是大脑获得外界信息的重要渠道，而且是大脑思维活动、情绪变化的反映。
既然眼睛与内脏有着这么千丝万缕的关系，应该怎样从眼睛来观察寿命呢？只有一句话：目有神光者寿(《太乙照神经·寿相格》)。神，主要是指观察眼中的光彩：目有光彩者寿长。最贴切的比喻就是一句话：目光要“炯炯有神”。
小贴士
唐代名医孙思邈在《千金方》中提出12种生活方式可以导致眼睛视力的损伤：1.持久地注视远处某一个东西，不给眼睛休息；2.夜间用眼睛去分辨细小的文字；3.眼睛长久被烟、火熏灼；4.长时间地骑在奔跑的马上，眼睛盯住靶心射箭；5.过量饮酒；6.喜爱吃烫的面食；7.长年从事抄抄写写的工作；8.长年从事精细的雕刻工作；9.性生活过于频繁；10.长时间哭泣流泪；11.头部受伤出血过多，特别是头部禁放血的穴位，被误放血；12.迎着风沙追逐野兽。
养眼护元法 1.每天睡醒睁眼之前，盘腿而坐，慢慢地呼吸，闭眼将双目左右轮转14次或81次，紧闭一会儿，突然大大地睁开双眼。可以养目，去除白内障、胬肉等病。2.古时还有一种方法叫做“念眼”，是在五更的时候，闭眼，观想双目中各有一个小人，三寸高矮，穿黑衣而立，这个小人名叫“念眼”。经常这样观看，被称为“凝神含光内视”，可以养目，提高视力。
我在长年行医过程中，非常重视观察病人眼中的“神光”，究竟什么叫“神光”呢？我的体会就是“聚光”，聚光的眼神，注意力能够定在一个点上，不管眼珠如何转动，“聚光点”都会快速地随着眼珠转动，如果“聚光点”不能灵活地移动，那就是“呆滞”了。不管患什么病，患病多久，只要眼中有“神光”，病就有缓解乃至治愈的可能。反之，肯定不能颐养天年了。
耳与寿
耳被称为“采听官”，指的是耳的功能，负责采集判断“听到的声音”。中医学认为：“耳者，肾之官也。”“肾气通于耳，肾和则能闻五音也。”“耳者，宗脉之所聚也。”“十二经脉，三百六十五络，其血气皆上于面而走空窍……其别气走于耳而为听。”
其实，世界上发现耳朵与内脏有关的不光是我们的祖先，法国医学博士诺吉（P．Nogier）对耳廓就进行过比较深入的研究，早在1957年发表了形如胚胎倒影的较为完整的耳穴图，并记载耳穴40多个。通过这些穴位图我们可以看出，耳朵不仅仅是一个孤立的听觉器官，它与内脏有着密不可分的关系，尤其是与中医学认为的先天之本—肾，有着密切的关系，而肾能力的强弱又直接影响到寿命的长短。所以，耳的听力的强弱，是和肾气的充沛与否有关的。还有一种观点认为：耳朵主贯脑而通于心胸，为人心之主管，人的肾气旺则耳清聪，肾气虚则耳昏而浊。耳朵不论大小，要取轮廓分明，垂珠贴肉，色泽鲜艳红润，耳门阔大，耳肉红而坚厚，耳形耸高而长，这样的人是长寿之人。《许负相耳篇》中把耳的形态分为16种。我们仅从古人的观察中找出与寿命有关的论点，供读者参考。
寿长者，耳过于眉。
—摘自《神相全编·张行简人伦大统赋上》
注释：长寿的人，耳朵比眉毛高。
耳厚而坚，耸而长，皆寿相也。耳肉生毛者，寿。耳有毫毛，长寿富贵。