首页 -> 1999年第4期
曾结管鲍情 长忆忘形交
作者：无 文
律，而罗章龙似乎五律稔熟；毛遣词造句大开大闽，而此篇之起承转合、绘景抒情更具罗诗五律的一向风格。且罗章老在正式出版的诗集和未曾公开的回忆中，都将此诗视为己作。他曾与笔者数次谈及自己与毛泽东的来往诗作，也从未提及联韵一说。这里我们不必深究于此，倒是由此明白了在“初登”三十余载后，已届“知天命”之年的“罗仲言”先生，乱世返故里，寒冬攀岳麓，雪地鸿踪，孤影一人，眺望北方，感怀旧友，该是怎样的一番寻觅，一番惆怅———
其实，远在塞北的“二十八划生”又何曾忘怀与自己结下“管鲍之谊”的“纵宇一郎”。刀口是距“征友”、“初登”二十多年后，毛泽东在陕北的窑洞里，向新结交的朋友、来自大洋彼岸的美国记者埃德加·斯诺，回忆起自己的学生时代，饶有兴致地讲到，那次“征友”因择友甚严，虽大胆寻觅，却所得寥寥——仅“三个半”。其中两个均已淡忘；而同是长郡联中、也可算作一名人物的李立三，却也只被视为“半个”；唯罗章龙，在毛泽东眼里是实实在在的“一个”。当年“愿结管鲍之谊”，今日仍忆“三个半”之一。这一段佳话，因斯诺写进了《西行漫记》而流传开去，使人们掂量出毛泽东心中对罗章龙的那份实实在在的认定。
济济新民会 风云一代英
“征友”之后，以毛、罗为中心，亦有一些学友加入谈话，渐成风气，延至两年多，即1918年的春天，终于成立了新民学会。发起人和首批会员中，毛泽东及萧子升、何叔衡、蔡和森等均为一师学生，只有罗章龙是外校生。学会正式活动后不久，便面临着一道难题：即将毕业，离校后何去何从。经过学会内部讨论，决定采纳何叔衡的建议，即东渡扶桑，求学日本，埋头读书，晚成大器。并公推罗章龙及另两位同学先行，余者等他们探明道路、传回消息后，再陆续出发。大家并资助了罗一笔川资(另两位后未同行)。刚刚二十出头的罗章龙第一次要去乡离国，又是作为新民学会一群热血男儿的先行者，去探寻报国之路，他深知此行任重而道远。新民学会的莘莘学子们也是寄予厚望，尤其是毛泽东，作为学会主持人，又是罗章龙的挚友，自然更是心绪难平。他一连“三、四个晚上没睡好觉”(毛泽东告罗章龙语)，将那一番嘱托、几多信任都化人诗句。码头送行时，即把一首七言古风送到了即将东行的罗章龙手中：
云开衡岳积阴止，天马凤凰春树里。
年少峥嵘屈贾才，山川奇气曾钟此。
君行吾为发浩歌，鲲鹏击浪从兹始。
洞庭湘水涨连天，艟艨巨舰直东指。
无端散出一天愁，幸被东风吹万里。
丈夫何事足萦怀，要将宇宙看稊米。
沧海横流安足虑，世事纷纭从君理。
管却自家身与心，胸中日月常新美。
名世于今五百年，诸公碌碌皆馀子。
平浪宫前友谊多，崇明对马衣带水。
东瀛濯剑有书还，我返自崖君去矣。
——《送纵宇一郎东行》
此诗大气凛然，用事自如，抱宇宙稊米的视野，持诸公碌碌之气概，堪称毛泽东古风中的力作，余未有出其右者。作为赠别诗，起首为友人发浩歌以壮行，结局寄君去有书还之期盼，中间造语突兀横空：世事纷纭从君理。当时所谓“世事纷纭”，近者，毕业将临，是升学还是就业，令青年们颇生“愁云”；远者，国事愈蹙，民生日凋，空怀抱负，请缨何由，更是一天“愁云”。决定东瀛求学，柳暗花明，豁然开朗，可谓他们身国大事中的“又一村”。罗章龙敢受众人托付，先行探路，岂非“从君理”?而毛泽东又拓开一笔，深信这位敢于“纵宇”之儿郎，绝非等闲之辈，抛却自家，胸藏日月，所理者——今朝学会之事，明日天下之事，必是当仁不让的。“从君理”一言既出，更显“管鲍”相知之深。在如今留存的毛罗诗作唱和中，虽罗诗甚丰而毛诗寥寥，然仅此一篇，足以压卷，仅此一句，便成点睛。
罗章龙身负学会重托，一路东行，抵达上海。正待渡海，忽听说日本发生迫害华侨和中国留学生事件，留日学生纷纷罢课。不久，留日学生代表回国请愿，罗章龙从他们口中了解到实情后，立即改变赴日计划，毅然返回湖南。此次虽东渡未成，却为新民学会的天地引入了新的空气——从上海带回《新青年》杂志，让大家接触到了以陈独秀为代表的进步思想，得悉了北京学界正在酝酿的新思潮和赴法勤工俭学的情况等。由此，促成了新民学会以后的重大活动：北上，赴法。
接着，毛泽东与罗章龙及学会的十多名成员携手北征。初到北京，他们租了景山东街的一间小屋，据说原先是抬棺的苦力们栖身之处；他们八个人只有两件像样的外套，只好轮流受用，出门者穿；北京米贵，几个南方人又不会做面食，常以面糊充饥；八人挤在两铺炕上骈足而卧，大被同眠，未敢翻身先通报——衣食住行窘困如此，一群忘形之友却以苦为乐，志趣盎然。不久，罗章龙考入北京大学，毛泽东也经李大钊介绍至北大图书馆工作。两人参加了北大的许多学术活动及青年活动，并参与建立了新闻学会、哲学会等学术团体。北京成为新民学会的新的活动中心。
其间，以萧子升、蔡和森为首的部分新民学会成员赴法勤工俭学，毛、罗等至天津大沽口送行并作观海游。一行人野餐了天津肉包子，叙昨夜“围炉忻笑语”，念今晨“别意动燕关”，“车书观万国，海上有书还”，为壮别增声色，寄厚望于未行。接着便分韵赋诗。毛泽东、罗章龙才思敏捷，本是新民学会的“诗坛领袖”，此时更是即席成诵。可惜那诗未存完璧，晚年的罗老只记得诗中有联：“苍山辞祖国，弱水望邻封”，气象雄浑顿挫。至于这一联一韵是出自毛泽东或罗章龙，罗老也依稀莫辨了。不过，这仍不失为毛罗诗话中的欣然一笔。
新民学会后期，以蔡和森为首者远涉巴黎，国内则有南北两大阵地：毛泽东留守湖南，罗章龙北征京师，天南海北共求改造中国之路。至中国共产党成立，学会对外停止活动，会员中的大多数成为党的早期成员、中坚力量。正是新民学会这一时期的学习和实践，使一群青年人走上了职业革命者的道路，难怪罗章龙盛赞学会是“济济新民会，风云一代英”。而毛泽东忆起学会的风云岁月，更是感慨不已：“恰同学少年，风华正茂；书生意气，挥斥方遒。指点江山，激扬文字，粪土当年万户侯。”这“同学少年”的群英图中，“纵宇一郎”的身影怕是令人无可忘怀的，“二十八划生”对此就更是望中犹记了。
亡秦主力依三户 驱虏全凭子弟兵
尽管有关资料或隐或散，但请熟这一段历史的人们应该会注意到，从一介书生到职业革命家，在毛泽东的早年风云生涯中，或左右并肩携手，或南北遥相呼应，罗章龙的身影始终与之并驾齐驱，足以印证毛泽东对他的认定之价值。
先是，毛泽东意识到“我们同志不应该堆积在一起，……各方面的阵地都要开辟……”(罗章龙《椿园载记·新民学会》)遂决定：北京的阵地由罗章龙独当一面，毛则返回湖南，南北遥相呼应，商定三年为期，相信