首页 -> 2007年第11期
《玄奘西游记》读赏
作者：王 琦
阅读《玄奘西游记》，读者会不断地惊叹于玄奘坚忍不拔的毅力和稳如磐石的信仰，为他遇到的各种危险而担心。
玄奘历尽千难万险终于进入了北印度，又历游了东南西北中五印度，追寻释迦牟尼的佛迹，一路求拜访学。他在印度最著名的那烂陀寺从德高望重的戒贤法师学法，前后住了近十年。
玄奘信奉大乘佛学，自幼天资聪颖，少年即闻名洛阳，二十多岁在四川避难兼修佛，更是名满川楚。他博闻强记，又好学精研搜幽，在印度，他很快就精通梵文，遍访名僧，务求穷通，并以自己渊博的学识和高尚的人格征服了印度各派学者，感化拦路抢劫的强盗。玄奘的名望越来越大，五印度盟主戒日王和另外一个实力派国王鸠摩罗王都争相聘请他说法，并为此差点酿成一场战争。后来，戒日王在首都曲女城迎接玄奘，为他在恒河召开一次盛大的恒河说法大会。赴会的有印度十八国国王，大小乘僧徒三千多、婆罗门教徒和尼乾教徒两千多以及那烂陀寺的一千多僧众，浩浩荡荡，聚集在恒河上游的一块平地上，听玄奘说法。
这是印度历史上最著名的大会之一。玄奘法师在大会上一连说法五天，无人不心诚悦服。戒日王又悬赏智者，一连十八天，也没有人能站出来跟玄奘辩论。大会结束，戒日王把玄奘请上一头装饰得金碧辉煌的大象背上的宝座，盛装游行了十八天，玄奘遂名满天下。接着，戒日王又盛情邀请玄奘参加在恒河举行的五年一度的无遮大会。无遮大会是一场布施的盛典，在大会上，国王和贵人们都慷慨施舍穷人。戒日王更是施舍得连身上的衣服都脱光，最后只能向自己的御妹要一件粗布衣蔽体。这样一场盛会，全印度有超过五十万人参加。
盛会过后，玄奘在印度已经待了前后十七年，他开始想念自己万里之外的故乡。
玄奘他本来可以乘船从水路回国，他信守诺言，来前曾答应过高昌国国王麴文泰，回国时一定要经过高昌，两人再会。玄奘的重信有义，让戒日王深心折服和感动。戒日王、鸠摩罗王都送给了玄奘很多礼物，并且赠他一头大象用以驼载在印度搜集的大量佛像、佛迹、佛卷和舍利子。玄奘走了好几天，戒日王和鸠摩罗王、跋吒王等人因为思念他心切，又想到中印两国远隔万水千山，有巍峨的世界屋脊阻挡，这次分离，再见不易。诸王又骑快马，追了一天一夜，赶上玄奘，见他一面。诸王的深情厚意，让玄奘感动不已。
玄奘再度历尽千难万险越过葱岭，横绝大漠，来到高昌国时，国王麴文泰已经去世。大唐的数次西征，也使得十几年前玄奘出玉门关时的西域局势，产生了巨大的变化。带回了大量珍贵典籍的玄奘当年是只身偷渡的，他暂居于阗，先派人上书唐太宗，得到唐太宗的亲笔召见函之后，才动身返回长安。
回国后，玄奘得到了唐太宗的隆重接待。他也调用了一切可用的资源，依靠皇家的力量，聚集了当时最好的人手，一起来翻译他带回来的重要典籍，并请著名的书法家唐太宗亲笔题写序言，以得到唐太宗高耸威望的推动力，广播佛法。
朱偰先生在书中，备细无遗地详述了玄奘的伟大旅行历程和他学习传播文化的伟大贡献。玄奘是历史上声名最卓著的高僧，也是伟大的旅行家、翻译家、教育家和外交家，他对中国和印度两国都有巨大的影响力。玄奘总共译成佛经一千三百三十五卷，又把印度失传的《大乘起信论》和《老子》翻译成梵文传给印度，为中印两国的文化交流做出了卓越的贡献。他的伟大旅行中：总共经过一百二十八国，西出玉门关，从伊吾国起，到迦毕试国止，凡三十六国；翻过了大雪山，从滥波国起，到狮子国止，都是五印度地方，凡七十多国。印度以西许多国家，还没有算在内。——这是《玄奘西游记》里朱偰先生拟玄奘对唐太宗的答话。
当我们在阅读世德堂本《西游记》而为书中瑰丽的想象和有趣的故事而感到愉悦时，也不能忘记作为世界上最早最伟大的旅行家，玄奘在历史上的真实贡献。而这些，或许也正是朱偰先生在撰写《玄奘西游记》时的初衷吧。
王琦，女，华东师范大学对外汉语学院副教授。
[1]