清太宗全传(39)_应天故事汇

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三九

清太宗优礼汉官，实际上是一种收买政策。不出几年，归降的大小汉官都积累甚厚，俨然成了新贵。就拿占有人丁来说，不少汉官占有八九百丁，多的达千丁，其余的也不下百丁，就是下等之家，也有二十余丁。他们成了暴发户，有的违背制度，私自增加人丁名额，引起满族贵族的不满。但太宗并不责备，却采取宽容的态度。当时，在一品满族大臣中还没有到千丁的。可见，汉官在某些待遇方面已经超过了满官。太宗有一次对汉官们说：我把你们从“涂炭”中拯救出来，“爱养有加，今尔等已富贵矣！”【《清太宗实录》，卷37，14页。】难怪满族大臣感叹：“昔太祖（努尔哈赤）诛戮汉人，抚养满洲。今汉人有为王者矣，有为昂邦章京矣。至于宗室，今有为官者，有为民者，时势颠倒，一至于此！”【《清太宗实录》，卷64，8页。】　　这种情况，不正好说明太宗对汉官的政策，得到了更好的结果吗？太宗的这些具体政策使汉官心悦诚服，感激涕零：“似此豢养之恩，虽肝脑涂地，实难报称万一也。”【《清太宗实录》，卷17，18页。】在当时的历史条件下，能使一向鄙视少数民族为“夷狄”的汉族官僚地主拜倒在后金汗的脚下，这足以说明清太宗的政策取得了巨大的成功。这一政策不仅使后金政权中的所有汉官安下心来，卖力效劳，而且对身在明朝的广大汉官也具有某种吸引力，使其从明朝投向后金。　　四、联络蒙古　　满蒙王公贵族联姻结亲，是有清一代的传统政策。清朝通过联姻的形式，伴之以政治上的优待，物资上的收买，笼络蒙古上层统治集团，与清王朝保持一致，维护北方久安无患。而在南中国，不实行裂土封王，由中央直接控制。这就是众所周知的“南不封王，北不断亲”。确立对蒙古的基本关系和政策始自清太祖，完善于清太宗。　　大元灭亡，一些蒙古王公贵族被逐出中原，逃到塞上，雄踞大漠南北，时常骚扰明朝，屡次大规模内犯。明朝从建立起就把蒙古看作是它的主要劲敌时加防范；蒙古则因被逐而对明朝抱有敌视态度。崛起于东北的满族曾受明朝欺压，他们与蒙古族在反明的问题上有一致的立场。此外，满、蒙古除了语言各异，服饰穿戴及生活习惯方面还有许多相同之处。这种天然上的共同点促使两个民族产生一种亲近感。　　明万历二十二年（1594年），蒙古科尔沁部贝勒明安、喀尔喀五部贝勒老萨首先“遣使通好”。此后，蒙古诸部来往不绝。开始，努尔哈赤只认为蒙古“越敌国（指明朝）而来者，不过有所希图而已。”【《清太祖实录》，卷2，13页。】他以为蒙古前来交好，是希图得到钱财，所以赏赐不少东西。但随着斗争的发展，他很快认识到蒙古对他具有重大的实际意义。他感到蒙古是一支可以利用的力量，把蒙古争取到自己一方，会使他在对明的斗争中处于更有利的地位。基于这个思想，他积极开展对蒙古的友好联系。从遣使通好，厚加赏赐、馈赠，发展到通婚联姻。为了适应政治上的需要，联姻由近及远，由少数发展到多数，努尔哈赤不断扩大与蒙古各部的这种亲戚关系，因而加深了互相依赖的程度。在联姻的基础上，努尔哈赤与部分蒙古部落进而建立了针对明朝的政治与军事联盟。　　后金与蒙古友好关系的发展，并不意味着没有矛盾和斗争。在努尔哈赤心目中，蒙古仍然是他的主要敌国之一。他认识到蒙古民族剽悍，桀骜不驯，叛服无常，在思想上始终保持警惕。他把蒙古人形象地比作天上的浮云，说：“云合则致雨，蒙古部合则成兵，其散犹如云收而雨止也。俟其散时，吾当亟取之。”【《清太祖武皇帝实录》，卷4，3页。】因此努尔哈赤在发展与蒙古一些部落的亲善关系时，必要时也采取军事手段解决问题。　　努尔哈赤在世时，虽然对蒙古的关系尚未取得惊人的成就，但他制定并初步实行的原则，为他后世子孙做了开创性的工作。到清太宗时，基本上按着这个原则，继承和发展了联络蒙古的政策。　　清太宗遵循父亲的遗愿，继续对蒙古结亲、赏赐、分化、利用。他本人及其兄弟子侄，还有贝勒大臣几乎都娶蒙古人为妻。他的孝端文皇后、孝庄文皇后、宸妃都是蒙古科尔沁人。后来，他的儿子顺治当了皇帝，其妻孝惠章皇后也是科尔沁人，在蒙古诸部中，科尔沁与清朝的关系最为密切。乾隆曾巡视科尔沁，写诗赞颂这种关系：“塞牧虽称远，姻盟向最亲”【张穆：《蒙古游牧记》，卷1，“科尔沁”。】。同样，太宗及其宗室、大臣的女儿们也都出嫁到蒙古，甚至有些蒙古王公主动向后金求婚，要求娶宗室之女为妻，太宗总是给予满足。与宗室之女成婚的蒙古贝勒都称为“额驸”，受到极为优厚的礼遇。　　在努尔哈赤时期与蒙古的关系，基本上是以对天地盟誓的形式，建立平等的联盟，除了表明双方共同对“天”负责外，彼此之间的约束并不很严格。鉴于指天地为誓的做法不那么靠得住，太宗的政策目标，是要把这种平等的联盟发展成为更牢固的从属关系。他不单单是与他们举行盟誓，而且还具体规定了双方承担的义务和责任。如蒙古不遵守誓约，即罚以马匹牛羊等物。当然，处罚时，太宗每每说清问题后，总是从宽处分，使蒙古人深受感化。　　天聪二年（1628年），太宗率大军征察哈尔，科尔沁土谢图汗额驸奥巴（鄂巴）从征，他纵兵掠夺，不去与后金兵会合。此役刚结束，他不待报告，竟率军先行回国。太宗大怒，派遣索尼、阿朱户两人赴科尔沁，给奥巴写去一封信，严厉谴责他违约，并历数早年科尔沁助叶赫攻打后金，努尔哈赤去世迟迟不来吊丧，两个月后才派了一个低级官员来等罪状。行前，太宗指示索尼两人：“你们见了他，不必行礼，不吃他的饭，不给他好脸色看，还要作出要走的样子，看他如何对待。” 　　索尼、阿朱户到了科尔沁，直接去见公主（努尔哈赤的侄女，嫁给了奥巴），送上礼物。奥巴正患足疾，听说来了钦差，马上让人扶着去见索尼两人。他们毫不理会，冷冷地说：“我们是天聪汗的使臣，你有罪，我们要和你绝交，因为有公主在，特来问候。”奥巴忙令人摆宴，索尼、阿朱户拂袖而出。奥巴急派他的儿子塞冷问道：“汗的使臣来，一向得向我行礼，给饭就吃。现在你们来此，见我不拜，备宴也不吃，竟拂袖而去，是不是汗谴责我了？”索尼说：“我们不是为你来的，为什么还行礼？又何必吃你的饭呢？汗震怒，特带来一封信。”说着，把信递给塞冷，整理鞍辔就要走。　　奥巴看了信，大为惊慌，再三挽留索尼两人，说：“我知道自己罪重，十分惶恐，不知所措。我想自己去谢罪，足疾也不在乎了，就是死在路上也在所不惜。”索尼说：“汗没授意我们同你去，也没授意我们阻止你去。去与不去，你自己考虑好了。”奥巴说：“我非去不可，但又怕汗不见我怎么办？”索尼说：“你若真心实意悔罪，汗不会怪你的。”第二年正月，奥巴来到沈阳，太宗亲自迎出十里，立即举行宴会。宴毕，太宗派大臣重申信中责问之意，奥巴一一认错，愿罚骆驼十峰，马一百匹，另献出一匹好马，一副甲谢罪。太宗见他悔改，一概宽免，还赏给他貂裘、帽、靴、金带及朝鲜进贡的珍品等。当奥巴离去时，又赠送一大批好东西，太宗率贝勒大臣送出沈阳郊外。这场纠纷很妥善地解决了【《东华录》，天聪二年十二月；天聪三年正月。】。从此，奥巴闻令即至，再没有发生违约的事。

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