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| 七 | |
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孔子乃鲁国一士，流寓来齐，而齐景公特予延见，并问以为政之道。此见当时孔子已名闻诸侯，而当时贵族阶层虽已陷崩溃之前期，然犹多能礼贤下士，虚怀问道，亦见在当时吾先民历史文化积累之深厚。时齐景公失政，大夫陈氏厚施于国，景公又多内嬖，不立太子，故孔子告以为君当尽君道，为臣当尽臣道，为父当尽父道，为子当尽子道。语气若平和，但为君父者不尽君父之道，如何使臣子尽臣子之道？孔子之言，乃告景公当先尽已道也。景公悦孔子言而不能用，其后果以继嗣不定，启陈氏弑君篡国之祸。 子禽问于子贡曰：“夫子至于是邦也，必闻其政。 求之与，抑与之与？”子贡曰：“夫子温良恭俭让以得之。夫子之求之也，其诸异乎人之求之与！” （一） 温良恭俭让五字，描绘出孔子盛德之气象，光辉照人，易得敬信，时君自愿以政情就而问之。但若真欲用孔子，则同时相背之恶势力必君起沮之。故孔子之道亦遂终身不行，其情势已于在齐之期见其端。 齐景公待孔子，曰：“若季氏，则吾不能，以季孟之间待之。”曰：“吾老矣，不能用也。”孔子行。 （十八） 此章齐景公两语，先后异时。先见孔子而悦之，私下告人，欲以季孟之间待孔子。是欲以卿礼相待也。 后志不决，意轩衰怠，乃曰：“吾老矣，不能用”。 时景公年在五十外，自称老，其无奋发上进之气可知。 故孔子闻之而行。 孟子： 孔子之去齐，接淅而行，去他国之道也。 疑辨四 孔子适齐，事迹可考信者惟此。尚有孔子适齐为高昭子家臣，又景公将以尼丘田封孔子，晏婴沮之诸说，前人竞致疑辨。其他不可信之说尚多，今俱不列。 | |
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