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| 《奔流》编校后记(4) | |
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四 有岛武郎是学农学的，但一面研究文艺，后来就专心从事文艺了。他的《著作集》，在生前便陆续辑印，《叛逆者》是第四辑，内收关于三个文艺家的研究[56]；译印在这里的是第一篇。 以为中世纪在文化上，不能算黑暗和停滞，以为罗丹[57]的出现，是再兴戈谛克的精神[58]：都可以见作者的史识。当这第四辑初出时候，自己也曾翻译过，后来渐觉得作者的文体，移译颇难，又念中国留心艺术史的人还很少，印出来也无用，于是没有完工，放下了。这回金君[59]却勇决地完成了这工作，是很不易得的事，就决计先在《奔流》上发表，顺次完成一本书。但因为对于许多难译的文句，先前也曾用过心，所以遇有自觉较妥的，便参酌了几处，出版期迫，不及商量，这是希望译者加以原宥的。 要讲罗丹的艺术，必须看罗丹的作品，──至少，是作品的影片。然而中国并没有这一种书。所知道的外国文书，图画尚多，定价较廉，在中国又容易入手的，有下列的二种── 《TheArtofRodin．》64 Reproductions．IntroductionbyLouisWeinberg．《ModernLibrary》第41本。95centsnet．美国纽约 BoniandLiveright，Inc．出版。[60]《Rodin》高村光太郎[61]著。《Ars美术丛书》第二十五编。特制本一圆八十钱，普及版一圆。日本东京 Ars 社出版。 罗丹的雕刻，虽曾震动了一时，但和中国却并不发生什么关系地过去了。后起的有 Ivan Mestrovic [62]（1883年生），称为塞尔维亚的罗丹，则更进，而以太古底情热和酷烈的人间苦为特色的，曾见英国和日本，都有了影印的他的雕刻集。 最近，更有 Konenkov [63]，称为俄罗斯的罗丹，但与罗丹所代表是西欧的有产者不同，而是东欧的劳动者。可惜在中国也不易得到资料，我只在拔曙梦编辑的《新露西亚美术大观》里见过一种木刻，是装饰全俄农工博览会内染织馆的《女工》。 一九二八年九月十五夜，鲁迅 =====【注释】===== [56] 指《叛逆者──关于罗丹的考察》《草之叶──关于惠特曼的考察》和《密莱礼赞》。金溟若译，总题为《叛逆者》。 [57] 罗丹（A．Rodin，1840—1917）：法国雕塑家。主要作品有《青铜时代》《思想者》《加莱义民》等。他的创作对欧洲近代雕塑艺术的发展产生过重大影响。 [58] 戈谛克的精神：指十二世纪至十六世纪初欧洲出现的戈特式艺术的独创精神。 [59] 金君：即金溟若，浙江瑞安人。曾留学日本，当时在上海与董每戡合办时代书局。 [60] 这段英语的译文是：《罗丹的艺术》六十四张复制品，路易斯·温堡伯作导，《现代丛书》第四十一本。价九十五美分，美国纽约波尼—拉夫拉特股份公司出版 [61] 高村光太郎（1883—1956）：日本诗人、雕刻家。《Rodin》﹙罗丹﹚。下文的 Ars，拉丁文：艺术。 [62] Ivan Mestrovic：伊凡·美斯特罗维克（1883—196），南斯拉夫雕刻家。主要作品有斯特罗斯马哲主教纪念像、捷克斯洛伐克总统马萨里克像等 [63] Konenkov：柯宁科夫（1874—1971），苏联雕刻家。主要作品有《石头战士》《M．高尔基》《i．l．巴甫洛夫院士》等。 |
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