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| 二四二 | |
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“这就是你的无敌金枪吗？”野人并末追击，泰然地问。 赫连西海羞愤难当，脸色厉恶，咬紧牙关一步步向后退，直退到十丈外群贼合围的团子边沿，突然将金枪植于地下，入士两尺余，反手拔出金弓，双手齐动，张起了弓弦，搭上了三支金钢的长箭。箭链镀了金，金光闪闪，箭杆后三陵雕钥苍白相间，映着落日余辉令人心悸。 “小辈！接我三箭。” 声出箭发，箭如连珠，没有弦声，也没有钢箭飞行时的破空锐啸，只见三点寒星一闪便至。 野人心中突然一震。依稀，他感到一道灵光在脑海里的一闪而没，他似乎感到自己曾经一度使用过弓箭、用同样的劲道射了不少；但当这道灵光刚现，金箭已经到了，打断了他的思路，灵光也就一闪而逝。 箭到，来势捷如弃电，成品字形几乎同时到达生命的本能不容许他再想那道令他震撼舶灵光，标枪疚挥，并伸左手抄住最左一支劲箭。 “锚铮”两声暴响，火花飞溅，两支钢箭被标枪拍飞五六丈外，另一支在左手上不住震吟。他身略一晃动，注视着手中的钢箭，陷入沉思之中。这时，如雷的弦声和钢箭破空飞行时，磨擦空气所发的厉啸方行传到。 他甩甩脑袋，想捕捉已经逝去隐没了的灵光，可是脑海里是一片空白，连开始时的震动也了无遗痕了。 他猛地抬头，正与十文外赫连西海的恐怖目光相遇。那家伙正脸色死灰，手绰金弓一步步后退。 两侧的人，神情紧张地向两侧让出一条路径，以便让赫连西海退出圈子。 赫连西海心惊胆落，突然火速转身，身形腾空而起，象一头大鹰向外急逃。 凡是向后奔逃之人，最忌腾空而起，因起落的弧度，有一定的跑线，行家根据起落的身法、速度、方向，便可测知要落下何处。半空中可以折转的轻功，世上并不多见，昆仑的龙腾大九式，和武当的八禽身法，练到家虽也可转变身形，但差异不会太大。 野人冷哼一声，标枪突然脱手飞射，枪离身三丈，方在后面听到厉啸之声。 真正看出危机的人并不多，拉卜活佛就是一个看出危机的人，但见红影一闪，抢先截出，佛杖一抢，向肉眼难辨的标枪猛砸。 他相距不远，身法也迅速绝伦，但仍晚了半分，“得”一声脆响，杖上端佛手掌击中枪尾一分，枪尖略向上扬。总算没让他失望，这一杖，他救了赫连西海一条老命。 标枪去势未减，只枪尖赂扬，准头自然高了些，仍然闪电般向赫连西海飞去。 赫连西海自恃轻功到家，不然就不配称“金鹫”，他想用超人的轻功溜走，一起步便向上急纵，一跃五六丈。 标枪来势奇急，太快了，比声音还快，没有任何声响发出，所以听风辨器术派不上用场。 在他刚欲以左足落地的刹那间，只觉头顶一震，一股雄猛绝伦的劲道，给了他沉重的一击，似乎金鹰护头盔已经被人砸碎了一般，不由自主向前一栽，眼中金星乱舞，立脚不牢，腿一软，左足在触地的瞬间，屈膝跪下了一条腿，也幸得他先支大弓，所以并未扑倒。 标枪掠过赫连西海的顶门，击毁了盔上的金鹰头部，仍向前破空而飞行，啸声慑人心魄。 身后，响起了拉卜活佛的巨吼，显然大和尚已和野人动上了手。 他颤动着双手，勉强站起，伸手除下头盔，惊得心血几乎要凝结了。盔顶的展翅金鹰，头劲已不见了，成了一个没头鹰，要是枪尖略低，他自己的脑袋恐怕已不在顶上了。 他一咬牙，倏然转身，大踏步回到门场，拔起金枪，收了金弓在一旁静待机缘。 拉卜活佛一杖击中枪尾，竞未能将标枪击落，心中一震，脸上变色。 “大和尚，你也来见识见识。”野人拔出长剑，狂狮般猛扑而上。 拉卜活佛怒声虎吼，佛手杖风雷俱起，但见红影飘忽，杖影八方飞腾，端的不同凡响，罡风厉吼中，五丈内沙石飞扬，无人敢于接近。 野人却夷然无惧，赤铜色的身影在红影中往来自如，剑气飞腾中，如影附形寸寸内迫。 没有兵刃相触之声，只有剑气杖风的爆炸音啸，鬼魅似的叫啸闪动，只眨眼间，两人已各出九招，可能共换了十次以上照面。 一旁的仙海人屠愈看愈心惊，他的功力比大和尚高得不太多，大和尚如果不支，他未必能接得下哩， 这家伙居心险恶，非必要绝不亲自出手，突然一声长啸，举手一挥。 大和尚一声暴吼，一招“横扫干军”施出，要随啸声后微，迫退野人以便脱出剑影范围。 四周三十余名凶悍大汉，同时出声叱喝，向上一围。 野人也在这时大为不耐，正欲出绝招取敌，大和尚一记鲁莽的狠招攻到，他心中火起，长剑突然左闪，“嗡”一声响，轻灵的长剑，竟然搭上了沉重的佛手杖，化去千斤潜劲，左手倏伸，闪电似扣住了佛手杖的杖头。 “撒手！”野人大吼。“铮”一声长剑人鞘，右手也扣住了佛手杖，神力俗话发。 “不见得。”大和尚怒叱，双手一沉全力夺杖。 三十余名大汉一涌而至，五名最快的已进至丈内了，三剑两刀疾伸，攻向野人左右后三方。 野人振杖后抽，大和尚身形向前跟进两步，并未松手，功力果然已登堂入室。 野人身形右转，如山内劲发如山洪，同时大吼：“不怕死的上！” 大和尚身形飞起，随杖飞舞，扫向迫近的五名大汉。他虽则虎口鲜血涌出如泉，双手仍舍不得弃杖。 这不过是刹那间之事，说快真快，杖带着赤红的人影，迅雷似的扫到。 “哎……”惨叫声暴起，血肉横飞，大和尚一身横练，可辟兵刃，双脚击在同伴身上，立即剑飞人翻，头破肢断！抡了大半圈，五名大汉死了四名，只有一个机灵鬼见机得早，在千金一发中疾退脱身。 大和尚羞怒攻心，事实上也握不住兵刃了，忍痛松手，大吼一声，向前一翻掌，掌突然涨大一倍有余，段红如火，向前虚吐。 这是藏派密宗不传之密，与天龙掌齐名的大印掌，也叫血印掌，可以化铁熔金，功力到家，可伤人于两丈外，无坚不摧，这玩意十分歹毒，乃是喇嘛教密宗几支直系门人所必具的绝学。 那时，喇嘛教在中原有大明天子撑腰，声势如日中天，僧侣们纷纷进入中原。佛们弟子的衣着，按佛门戒律该忌五色，这五色是红，黄，蓝，白，黑。但是本朝的僧道弟子，不管是法服朝衣袈裟，全规定一色红，这与喇嘛教有关；因为他们的袍服是红。 大明天子既然祟尚喇嘛，中原的佛教六宗怎敢不遵？ 由于喇嘛们大批进人中原，起初自然受到佛门六宗的反对歧视。六宗中，天台宗反对者不多。禅宗以少林为首，他们大多是世外人，对佛学的哲理略为高深，所以内心反对，外表仍能相安。反对最烈的是净土宗，这一宗的势力极为庞大，信徒遍天下，深入各阶层，上是官吏，下至败夫走卒，皆有净土宗的信徒。 这一来，喇嘛教的传教事业便受到了干扰。该派的教义可不象中原教派那么消极和慈悲，不对劲便诉之于武力，纷扰迭生，波澜怒起。 从此，大印掌开始滥传，这一门绝学，几乎略有身份的喇嘛僧，皆挟此绝学君临中原，肆意横行。 当黄教宗祖宗喀巴还未建立甘丹寺之时，他手下的弟于信徒，有一次在布拉乌苏台，被哈克诺尔铁瓦寺的活佛追到，一阵好杀，大印掌几乎把新教(黄教)的门人弟子铲除净尽，这是早些年的事，布拉乌苏台的惨案，新旧两派的弟子，皆记忆犹新。 |
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