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| 三十一 | |
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帝迦叹息道：“因为第五道圣泉，是神的禁地。凡人一旦踏足，就必须以死赎罪。所以——”他凝望着她，伸手捧起她的脸颊，眼中有怜惜却也显得有些森然：“你若不是帕凡提，那么你就只能作我最完美的祭品，永远沉睡在冥河之中。” 相思怔住了，良久无法出声。眼前这个人的面容在火光的照耀下显得阴晴不定，若即若离，却永难看清。 难道自己还是想错了。这个人，终究是深居在神宫深处、杀人无算、噬血而生的恶魔，是随着末法之世而降临的魔王波旬，是天地众生无可避免的劫难？ 帝迦依旧温和的道：“你还愿意跟我去么？” 相思就这样呆呆的仰望着他，也不知过了多久，她眼中的惊惧渐渐散去，反而透出一种安宁来。 她长长叹息一声，打破了四周死一般的沉默，道：“既然这样，我若去了，你可愿意答应我一件事？” 帝迦道：“你说。” 相思犹豫了。她心中此刻千头百绪，都涌上心头。她知道自己的生命很可能就要中止在这冥冥地河之中，然而，她现在可以提一个要求。 她应该要求什么呢？她有几次都脱口而出，想让帝迦在祭祀之前，允许她和卓王孙见一面，或者仅仅是传几句话给他……然而她最终还是垂下眸子，轻声说：“我始终不能明白你的话，如果在生中，已经找不到欢娱，那么死的欢娱又有什么意义？生命是最值得珍惜的，虽然并不永恒，但是却属于自己……也许你会觉得我很愚蠢，无法觉悟，但是我还是要求你答应我——若我跟你去，你以后，以后都不要再作这样的祭祀了，好不好？” 帝迦注视着她，眼中涌起一种难以言传的神色。他终于点了点头：“若你是，我可以彻底觉悟为湿婆大神，自然不需要祭祀。若你不是，有你作祭，想必一切也已足够。” 相思阖上双眼，轻轻拉住他的手，道：“现在你可以带我去见日曜了。” 第十二章 日曜 幽暗的红光摇曳不定。相思虽然闭着眼睛，仍能感到地道中的光线在急遽变化。宛如一只只张开了羽翼的巨鸟，无声无息的从上方掠过。她下意识的将双目闭得更紧，不想也不敢去猜想这些光影照耀下的地狱变相了。 帝迦放慢了脚步，道：“我们已经越来越接近圣泉了。” 相思有些讶然，既然圣泉处于万年玄冰的封印之中，为何现在她感觉不到一丝寒冷，反而还有一种莫名的燥热？ 帝迦似乎看透了她的心思，道：“因为这里正是天地间生之源泉所在，巨力交错，地脉外泻，地心热力返照此间。诸多机缘巧合，才将圣泉冰封从中心处融化出一块极其微小的间隙，让日曜寄身其间，而间隙的四周仍被无法开启的寒冰包围。” 相思微微一侧头，似乎突然想起了什么：“既然圣泉的冰封只有湿婆之箭能够开启，那么日曜是怎么进入的呢？” 帝迦继续带着她前行，将目光投向四周层层高叠的寒冰，悠然道：“因为日曜的确找到了开启冰封的方法。” 相思讶然道：“难道她拿到了湿婆之箭？” “的确。”帝迦道：“湿婆之箭的其中一支，曾在三连城之战中遗落在人间。神箭裂为两半，一半被铸为四天令之一，另一半被古时一位铸剑者得到，铸成了一柄利剑。后来又流落得不知所踪，直到三年前，又因机缘巧合，重新凝形为箭，恢复了神力，终究被日曜得到。” 相思有些疑然：“三年前……你是说，日曜并不是一直居住在第五道圣泉之中的？” 帝迦微笑道：“的确不是。她虽然得到了神箭，但以湿婆之力开启封印的人，却是我。” 西王母重返天庭之前，在世间留下了三只青鸟——日曜、月阙、星涟。其中，日曜是力量最为强大的一只。她每隔五年，便能动用一次预言的力量，月阙需要十年，星涟则是二十年。她虽然也只能寄居在凡人难以到达之处，靠天下一百零八处福地洞天中的地脉灵泉滋养生命，然而她毕竟是唯一一只能在夜间短暂行动的青鸟——虽然她每一次行动，不过数个时辰，每当凌晨到来，就必须投入下一处灵泉，长眠三日，以补给她日益衰微精力。 日曜和月阙、星涟一样，身体极度衰弱，而且带着极为可怕的畸形，她每走一步，都必须忍受难以想象的痛苦，还随时可能被人视为妖魔怪物，惨遭杀戮。然而她又不得不在灵泉之间四处奔波。因为，每一处灵泉，至多能被她吸取七日的灵气，而后便渐渐枯萎，要经过一年的修整，才能重新流淌。 而那些灵泉相隔的距离实在太远，灵力也太为有限了。 日曜的力量越来越弱，若不能找到一处能长期安身的所在，她迟早会在某个凌晨，倒毙在通往某处深山幽谷的路上，或者成为猎奇者罗网之中的猎物。 后来，她来到了岗仁波吉峰上的四道圣泉之侧。 这四道圣泉位于神山圣湖之畔，终年无人涉足，灵气并未受到人力破坏，也不在会有猎人的威胁。 于是日曜一直在岗仁波吉峰上盘踞了十年的时间。十年之后，四道圣泉也开始干涸。天下还能供养她的灵泉就只剩下一处。 那就是位于世界的中心、岗仁波吉峰里、圣湖之畔、渺渺乐胜伦宫之侧、仅存于传说中的第五道圣泉。若日曜能打开这重重冰雪，容身神的封印之中，那么纵然天地变劫，只要第五道圣泉还在，她也就能永远的在此潜藏，等候西王母的出世。 这道封印只有早已消失人间的湿婆之箭才能打开。 于是，日曜动用了自己五年才能凝聚一次的预言之力，推算出湿婆之箭的所在。那时，神箭一半被铸为四天令中的一枚，另一半化形为一柄宝剑，被扶桑国当作三大护国神器之一，收藏在神宫之中。 星涟的占卜只能捕捉后事的片断，所以，她说出“六支天祭”，却不能详解其意；而月阙则详细的向晏清湄预测了转轮圣王降世的三十二种预兆；日曜则能精确的推算出整个因缘的链条、命运的轨迹。于是她冒险来到了峨嵋山上洗象池中，等待与这链条最初始的一环相遇。 让人想不到的是，这最初的一环竟是吴越王府校卫的孟天成。（以下部分情节参考《紫诏天音》《塞上惊鹿》、《蜀道闻铃》《持鼎平南》） 日曜预言，吴越王在不久的将来就会派他去日本盗回神剑，而且，说自己能向他预示一切有利的机缘，最终帮他达成愿望。而她开出的条件是，当孟天成得到此剑之后，借她三日之用，然后再带回吴越王府。 以孟天成的性格，未必会答应她。然而，日曜还有最后一步棋子，她说自己能预测天机姻缘，让孟天成娶到兵部尚书之女杨静。孟天成当时只见过杨静一面，却沉溺情缘已深，最终答应了日曜的条件。 只是孟天成没有想到的是，吴越王派他去盗取神剑，本来就是一场骗局。虽然，有了日曜的预测，他奇迹般的突破重重阻难，终于得到了此剑，然而一回到中原，这柄剑就给他引来一场又一场杀身之祸。 | |
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