首页 -> 2008年第1期
论韩剧情节四美质
作者：吕幼安
“韩剧”之所以热，应该归功于它的情节魅力，就如《看了又看》，俩兄弟爱上俩姐妹的爱情故事，尽管也用了泡沫结构，但它却引人入胜，从接受美学来看，因为剧情悬念，对人物命运的牵挂，观众对那些必然的泡沫和枝蔓，能暂时包容它，接受它，因而产生一种审美期待。由此可见，一部让人看了又看的好的电视剧，情节是它制胜的法宝。那么分析“韩剧”热，有必然要从其情节结构入手。
必须指出的是，这批“韩剧”，大多是100多集，篇幅很长。关于情节的长篇累牍，我们可以从两方面来理解。比方亚里士多德在其《诗学》里曾说：就长度而论，情节只要有条不紊，则越长越美；一般地说，长度的限制只要容许事件相继出现，按照可然律或必然律能由逆境转入顺境，或有顺境转入逆境，就算适当了。
“韩剧”100多集的情节长度，曾引起过争论，它的确是个局限。但我们还可以从电视剧本身的功用性来考虑，用休闲来解释电视连续剧，恐怕不太合适，只能说，我们观赏一部长篇连续剧，是没有心理负担的，尤其是长篇剧，它表现的决不是单纯的一段生活或经历，之所以要设计如此长的情节，是因为内容的容量所决定，它具体表现为：人物的构成（人数的多少以及他们之间种种关系复杂多变的程度）；事件的多少，包括繁简和变化的趋势；还有时间的长短、地点的宽狭等。概括起来，这人、事、时、地四大戏剧要素，对情节的设置有着决定性的影响。
“韩剧”长篇剧恰好利用了这个长度，而且在情节设置上，也体现了他们的艺术追求，也就是本文要论述的，“韩剧”情节所渗透出来的那种美学精神。韩剧情节的美质特点，概括起来有如下四点：
首先是平实之美。平实是基于生活的平常之实。艺术情节的真实性，是文艺作品最本质、最重要、也是最起码的要求，没有真实性，就没有艺术。就如很多评论家所说的“家长里短”，这批热播的“韩剧”，多以普通人及平民生活为题材，平民生活题材，正好吻合了收视群体的接受心理。而且这些日常化的叙事，既没有港台剧尖锐的善恶对立关系，也没有欧美剧把人之恶写到极限的恐怖感。“韩剧”情节所遵循的美学精神，就在于它切近生活的平实性，它集中表现的是情：爱情、亲情、友情、婚外情、骨肉情、包括义理人情。
这批表现当代人生活的长篇剧，时间跨度大，情节线索多，主要情节一般都集中在几个主要人物的家庭、工作单位、社交场所等展开。这对于100多集的长篇剧来说，要想把握并构置好故事情节，必须有一套结构系统，所谓情节中心矛盾，它决定了叙事的立足点，放在哪里。而这批“韩剧”的情节中心，其实就是一个情字。情作为故事情节结构的根本，不仅要完善人物性格塑造，增强叙事的波澜，还要有可视性，而由此衍生的场景和细节，既要暗藏戏剧冲突，又要暗示主题的表达，就像恩格斯所说的：让倾向从场景和情节中自然而然地流露出来。倾向既是主题，也是创作理念。
由于电视剧的剧情矛盾不像舞台剧那么尖锐、集中、讲究突发和激变，它所要达到的目的，就是观赏性，它在保持生活流的自然态势时，剧情的起承转合要有连续性，所谓承上接下，每一集一段故事，留下一个未释悬的扣子，使观众有一个连续观剧的审美期待。一般说来，连续剧的剧情结构，大都有一个总体悬念，它是情节主线，主线下又有若干副线，形成复式结构，以转换时空、衍生和拓展情节。所以连续剧的剧情发展缓慢，这就要求每一集的情节要有可视性，每一个视觉造型要有兴味，生活细节、人物行为或人物语言，要含有戏剧张力，这种张力，说到底就是立足生活的平实性。
“韩剧”情节结构，不仅遵循了这种方法，而且在叙事中，基本上从日常化入手，视觉造型都为常见的生活场景，在日常化的叙事中来推动剧情发展，塑造人物形象。
另外，“韩剧”情节的所谓平实，也不是对生活作平面模拟，而是有选择、有寄予、有创作理念暗示的。这个理念，大多是从日常生活中发掘出的某种生活道理或寓意。如《黄手帕》里的男主人公李尚民，因攀附权贵对爱情背信弃义，以至最终身患癌症不久于世，剧情发展到此，他想到在有限的人生时间里，该做些什么，于是剧情安排他做义工、修炼人格、完善道德的结局，是有寓意的，也是“韩剧”诠释题材的独到之处。前面说过，“韩剧”很少渲染人之恶，即便涉及到恶，也是作为艺术对比存在的，它不是剧情的主干，仅作为旁衬，看似没批判，实则是运用生活本真为基础，将批判意识消解在人性完善的情节过程中。如在《加油，金顺》里，金顺的母亲当年由于年轻丧偶，迫于生活的无奈而再嫁，不得已丢下亲生女儿金顺，若干年后因患肾病需要换肾，最好是有血缘亲的肾脏。丈夫基于这种考虑，瞒着妻子偷偷寻到金顺，并说明原因。在这种情况之下，受尽生活磨难的金顺经过激烈的思想斗争，决定捐肾给生母，却遭到奶奶和婆家的极力反对。最终，已经是母亲的金顺还是捐肾给生母，矛盾化解建立在人情和母性基础上，它真实可信，符合生活逻辑。这正是“韩剧”化解剧情矛盾最为成功的地方。其寓意是平实的：相互理解和相互宽容，是人生面临的主题。
还有《人鱼小姐》里的殷雅俐英，因其母女早年被父亲遗弃，她对拆散家庭、夺走父亲的女明星恨之入骨，并蓄谋已久进行报复，但真正完成了所谓的报复后，她发现处心积虑多年进行的这个报复，露出了许多人性的破绽，她感到自己成为“非我”，几乎也沦落为被人报复的对象，到此，矛盾自然转化集中到女主人公身上，她最终离家离夫出走的结局，实际上是暗藏有批判理念的，也可看成是女主人公求得心理平衡、完善人格修炼的蕴涵。
“韩剧”情节的平实之美，实际上包含了编导者对生活的独到理解，所谓平实性，也不是对生活进行平面扫描，而是透过平实性，在日常化的叙事中融入一种审美理念。
“韩剧”情节美质的第二个特点，就是它的错综之美。作为一部100多集的连续剧，情节的曲折逶迤，错综复杂，正是激发接受心理的重要美学手段。
从情节结构来看，这批“韩剧”情节时间跨度大，时空转换多，情节起伏多变，显得摇曳多姿，错综复杂。而且这些情节，都是从生活实际出发，精心设计安排的，它没有亚里士多德曾批评过的“缀断性情节”，即那种缺乏因果关系的非理性情节，它要求在生活次序和生活逻辑中生发情节，起承转合，发展、高潮、结尾等，应是“有序”而不是“非序”的。这个所谓的“序”，指的是一种文艺生态的生存序位，从生活中发掘延展剧情的因果关系。
“韩剧”的情节设计，显然也做到了“有序”，在“有序”中形成转折，在转折中见错综复杂。如《青青草》里的哲德叔这个人，因为利欲熏心，若干年前趁东家一次偶然的车祸，他置东家的生死而不顾，卷走了东家全部的家产而潜逃，用这笔不义之财发家并致富，但心灵从此受到长时间的谴责和煎熬。直到真相大白，他终于向过去的东家小姐承认了自己的过失，以求得原谅，反反复复，最终死在东家小姐的家里。东家小姐最终也原谅了他，于是这个曾经罪恶的灵魂也最终得以升华。
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