首页 -> 2007年第9期
温州的诗歌人群
作者：崔 勇
小路的视力还体现在他的诗歌中有一种“看”的能力。在这一组叫做《一些明白的句子》的诗歌中，小路的看的能力首先体现在“内省”。在诗歌《我捉弄过一只蚂蚁》中诗人说“那件小事”，似乎是“我”的故事，但在这首诗歌中，正是内省使得“我”现在动荡不安，“我捉弄过的那只蚂蚁／如今，它生老病死在哪里？”这句明白的句子自然有一种力量。如果我们多做一些阐释，似乎这件小事，可能不仅仅是诗人“我”的故事，而是人类“我”的故事。 “我”这个人类不过就是那只被捉弄过的蚂蚁。诗歌《仰头看一架夜航飞机》，有些里尔克的《祈祷书》的意味，也让我想起了鲁迅的《夜》。里尔克说在这个深夜里“有人无端地哭，哭谁？”，鲁迅说“无边夜都与我有关”，诗人说“一些人间的喜乐和哀愁／高高地掠过我的头顶”，其实都是一种视力。诗人需要有一种在深夜里看的能力。
小路的诗歌是安静的，有一种睿智。读这样的诗歌，让我有一些兴奋，这位居住在永嘉的诗人，大概是得了永嘉山水的语言。我着实希望不断读到这样的诗歌。
诗人柯熙是这里我惟一熟悉的诗人。我认识柯熙，还是上个世纪90年代了。那个时候我住在师院的单身宿舍，柯熙其时留着现在一样的长发，他那个时候写的诗歌后来结集为《辽阔的暗》出版。这位来自洞头的诗人对大海自然熟悉，“洞头百岛”在他的笔下被放到了大海这面镜子前，虽然有些迷离，但依然是清晰的，他的大海有一种“父性”的形象，正是这个父性的大海显示了这位熟悉渔民生活的诗人的特有的体验，渔民的生活中，不需要女性，与大海直接打交道的是父性。
柯熙的身上还有一种分裂的真相。他并不是一个要与现实对抗的诗人，相反他常常和生活达成某种妥协，诗歌就是他与生活达成的一种妥协，他可以在现实生活中让自己受尽责难，但只要回到诗歌，他就会安静下来。按照他自己的表达：诗歌在他的内心中是一个隐秘的存在，他对诗歌保持了纯真的想象，所以他对诗歌的写作有一种惟美主义的要求。
写这样的文章，实在是不知道怎样结束，不可能也不需要将所有的温州诗人一个个都讲一点。其实我最早的想法是想写一点自己与温州诗歌之间的故事。因为我初到温州来的时候，接触到了一些很好的诗人，他们大多是温州师范学院毕业的或者没有毕业的学生。那个时候我认真地看过他们编写的诗歌刊物《檀林》，也很认真地和他们争论过有关诗歌的一些事情，现在他们有的还在认真的写，有的在三心二意地写，不过池凌云拿过来的这些诗篇中，没有他们的身影，所以就只好改成这样散评的方式，实在是没有一点论文的样子，说的话也只是一点个我的小感受，完全不能将温州诗歌的整体状况写出来。按照我现在对温州诗人和诗歌的了解，可能我也没有办法写出这样总结性的文章，因为我觉得自己始终也站在诗歌之外，也在温州诗歌之外。所以只能这样写了。这一次阅读，是我对温州诗人的一个集中的阅读。单单就这一次的阅读感受，我觉得很多的作品都让我觉得惊异，比如我没有提及的娟子、刘德吾、施世游等人的作品都很好。而且温州的诗人似乎很安静生长，不会有现在这个世界的喧哗的声音。但安静的生长，并不是说它发育不良，相反，温州的诗人只和诗歌相关，而不和诗歌事件相纠葛，实实在在地写“明白的句子”，真是很难得的事情。而且在这些诗人中间我还还看到一位1990年代的少年诗人贾建伟，他的诗歌虽然现在还是处在一种习作状态，还没有找到属于自己的写作方式，但他的诗歌感觉十分敏锐，如果以后他能找到自己的诗歌道路，我相信他可以写出来。只是现在的诗歌环境，不一定能够给他提供一个很好的方向。最后再次表达我对温州诗人和诗歌的敬意，同时也表达一下歉意，因为我的缘故，没有很好的将温州的诗歌状况呈现出来。但我想诗歌需要的还是阅读，而不是我这样的文字。
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