现代世界的基础 9 ． 现代世界的基础 Demokratie（民主）、Philosophie （哲学）、Gymnasium （中学）、Bibliothek （图书馆）、Theater （剧院）、Musik （音乐）、Architekt （建筑）、Mathematik （数学）、Biologie（生物）、Arzt（医生），等词，都是我们日常所用的词汇， 但却很少想过它们的来源。实际上，它们都是来自古希腊，从中我们可以看出， “古老的希腊人”都为我们留下了什么：政治、科学、艺术和文学的基础。 如果我们谈到古希腊，当然不能想象那是一个统一的国家。公元前700 年，这 是一个拥有众多小国的支离破碎的地区，分布于山川河谷流域的平原和沿海及岛屿 之上。在这些小国的中心都是一座城市，我们也可以称其为城邦国家。希腊人把这 样的城邦国家叫做Polis 。每一个Polis 都重视自己的自由和独立。为了保卫自由 和独立，它们都建立了军队，之间经常发生战争。 两个最发达的城邦国是斯巴达和雅典 — 但它们的发展走了不同的道路。在 伯罗奔尼撒半岛的南部，斯巴达以其训练有素的军队战胜和占领了一个又一个城市， 并使所有非斯巴达人沦为奴隶。但他们并不想永远忍受奴隶的待遇。因而经常出现 骚动和起义。为了制服数量上占优势的奴隶，斯巴达的所有男子都必须成为士兵。 即使在起义的奴隶被镇压以后，斯巴达人也必须提高警惕，也就是说，他们必 须仍然戎装待命。男孩从小就被培养成为战士。七岁就必须离开父母去接受训练。 他们不许穿鞋，只能穿轻便的衣服 — 他们必须经受艰苦的磨练。他们得到很少 的食品，便于以后能够在物品匮乏的情况下生存。谁要是觉得食品太少，他就必须 自己去解决额外的食品问题 — 就像战争中的士兵。只有在偷窃时被捉住，才会 受到惩罚。准军事的训练包括勇气的锻炼和角力。例如年轻人要经受鞭笞，谁能够 经受最多的鞭笞而不喊痛，谁就是胜者。 这样的军队使斯巴达成为希腊的第一军事大国。但斯巴达在文化上的贡献却是 微不足道的。 在阿提卡半岛上的雅典统治区域内，同样有社会骚乱，因为这里富有的贵族地 主压迫和剥削农民。但雅典的市民阶层却不想像斯巴达那样做出残暴的反应。为了 不发生像斯巴达那样的起义，当然也必须做些什么：雅典人发明了被双方接受的仲 裁人职位。聪慧的梭伦（公元前640 —561 年）就是这方面合适人选。他就任后决 定，对土地的占有必须有所限制，限制富有的贵族购买越来越多的土地。沦为奴隶 的贫穷农民得到了解放。负债的市民不许被当作奴隶贩卖；而且他们的债务也被免 除。由他的前任德拉戈所颁布的严酷的刑法，也被梭伦废除。他制定的影响深远的 法典，使雅典的未来不再由“神般”的国王或少数贵族来决定，而是由市民自己。 他们每年至少召开四十次市民大会，讨论Polis 的一切重要问题，通过法律决定战 争与和平。日常的政府事务，由一个从有威望的市民中选出的委员会负责。监督法 律的执行，是一个独立的市民法庭。就这样，梭伦建立了一套全新的统治模式。人 们称之为德谟科拉西，即“民主”。 从今天的角度看，雅典的民主还不够完善，因为只是人民中的一小部分真正行 使这个权力：即男性的自由民。所谓的雅典市民，指的就是他们。按照居统治地位 的男子的观点，妇女不具备参与公众言论的能力，只能呆在家里，因而和奴隶及眉 特肯（外来的陌生人）一样被排除在外。对当时那个时代来说，这种统治形式是非 常先进的 — 地球上大多数国家，直到20世纪初还没有达到这样的水平。 梭伦和他的后继人克利斯提尼和伯里克利所进行的改革，不仅导致了新的统治 形式的建立，而且还导致了新的生活方式的出现 — 至少对雅典的市民。对他们 来说，不再是命令和服从，而是言论的交锋。谁要是想说服别人，就必须掌握有力 的论据，就必须有能力技巧地表达出来。这种公开的思考和言论，对事物从各个方 面的分析，使得雅典人发明了哲学。它把思想从宗教的束缚中解放了出来，成为一 个独立的学科。于是就出现了对人和神、天和地的新的思考。公元前470 和320 年 之间，雅典产生了三位哲学家苏格拉底、柏拉图和亚里士多德，他们直至今日仍在 影响着西方的思想。 同样在艺术和建筑中，雅典也创造了新的标准。阿克洛波里斯山丘上的神庙及 庙中和雅典各广场上的雕像，成了欧洲建筑和雕塑艺术的偶像和榜样。与此同时， 希腊的诗人还写出了世界文学的第一批杰作：荷马的英雄史诗《伊里亚斯》和《奥 德赛》，埃斯库罗斯、索福克勒斯和欧里庇得斯的悲剧和喜剧，每年都为祭祀酒神 狄俄尼索斯进行演出，直至今天仍是世界各国剧院的保留剧目。 （插图：原文第33页。文字：阿克洛波里斯山丘上的神庙建筑群，是雅典的宗 教中心。图中左侧是雅典娜神庙。） 雅典市民的子孙是我们今天意义上真正上学校的第一批人。他们的上学时间为 七岁到十四岁。在学校里他们学习读书、写字和算术，而且对音乐教育也十分重视。 每个男孩都必须至少学会吹笛子或弹里尔琴（一种小型竖琴）。随着年龄的增长， 他们还要学习演讲术，并涉及希腊文学，特别是英雄诗史。重要的段落，希腊学生 必须能够背诵下来。十四岁以后，主要进行体育教育。这种教育在“Gymnasion ” （一种类似体育学校的场所）中进行。在那里的课程表上有体操、摔交、拳击、击 剑、跑步、掷铁饼和标枪等项目。体能的锻炼一方面用于军事目的，因为每个市民 都有保卫城邦的义务；另一方面是在体育学校里培养运动天才。谁要是能够成为优 秀者，并在课外努力锻炼，就会有机会参加从公元前776 年开始的四年一度的奥林 匹克运动会。这对每一个希腊市民都是最大的荣誉。运动会期间，任何城邦都不许 向其他城邦发动战争；这时应该是和平时期，以便全希腊的优秀男子都有机会在体 育竞赛中比试高低。胜利者将得到奖励，在家乡像英雄一样受到欢迎。他们不再交 纳捐税，将得到他带来荣誉的国家的终身照顾。取得最佳体育成绩，在当时就是很 值得的。 应天故事汇(gsh.yzqz.cn) 下一章　回目录