被影响的焦虑 现代美帝国殖民的是思想，而不是土地。近50年来，它也许是通过控制最重要 的技术来达到此目的的：通过电视屏幕来实行精神思想上的殖民。曾经有一段时间， 世界主要是通过电影屏幕了解美国的，这就是好莱坞电影所描绘的美国生活。后来， 电影受到了电视的补充，再往后就是录像带的传递。录像带可以到达更远、更偏僻 的地方，而且还可以一天24小时放映。这两个优势同样也适应于因特网，网络将全 世界的计算机屏幕都联系起来了。所有这些技术的最主要的对象是年轻人。它们都 反映并扩展了英语对全球的统治地位。这些技术的动力可以是不同的，甚至是相互 矛盾的，但是它们都被一种基本的对于商务的承约方式联合在一起了。不久，它们 就会紧密结合在一起，变成一个单一的通信、消费与具有潜在控制能力的电子邮箱。 美国人是世界上最好的推销员，屏幕就是我们最得力的工具。通过屏幕，我们 说服其他人购买我们生产的商品。这也是消费主义者对于幸福的一种定义。音乐电 视（MTV ）就是美国人的一个发明，它的独特功能在于使全世界的年轻人都能够享 受美国文化的熏陶，从而促进了商品消费。自从1980年问世以来，到1998年为止， 据说MTV 已经深入到世界上83个不同的国家中的2.735 亿个家庭中，尽管这类数字 经常被广告商夸大，因为它具有更大的市场销售意义。传媒网络的成功纯粹取决于 世界人口的变化。20世纪60年代和70年代第三世界的婴儿死亡率下降，而出生率却 在迅猛增加，其结果是人口众多的年轻一代成长起来了。当今世界60亿人口中，有 10亿是十几岁的青少年。1996年，为可口可乐公司、汉堡包王快餐店公司和其他公 司实施了市场调查，对象是45个国家里的青少年。雷奥米·克莱恩在《不要标识： 瞄准品牌恶霸》一书援引了这次的调查结果，发现中产阶级家庭中85% 的青少年每 天都收看电视。参加这次调查的一名纽约广告公司的行政官说，成长起来的新世纪 青少年“一直是最大的市场营销对象之一。” 美国音乐电视（MTV ）的执行总裁汤姆·弗雷斯顿在描述印度的MTV 内容时说 道：“没有太多的焦虑，只有放肆的消费主义。”这种消费主义所包括的范围远远 超出了音乐，还包括时装、运动、快餐、饮料等美国式的时髦生活方式所需要的配 套装备。20世纪90年代我在国外旅行时，在第三世界的国家里，看见公共汽车上和 学校的院墙上到处张贴着迈克尔·杰克逊和麦当娜的画像。到了1997年，他们已经 被迈克尔·乔丹的画像取代了。我在北京有专门提供环境信息的人，其中之一是一 位大学教授。他有一个16岁的女儿，他说自己的女儿和女儿的朋友都极度迷恋乔丹， “就像迷恋电影明星一样”，她们现在过生日时，都想要芝加哥公牛队的夹克衫作 为她们的生日礼物。2001年在西西里岛的阿格里真托，一名来自马达加斯加的青年 男子给了我一份有见识的评论文章，它是关于头天晚上在美国职业篮球联赛（NBA ） 第二场比赛中洛杉矶湖人队的表现的评论性文章。 NBA 是如何吸引全世界的青年人的？在过去30年里，美国对于国外媒体市场的 控制出现了惊人的业绩，到20世纪90年代发展最快。罗伯特·W ·麦克切尼斯在他 的《富裕的媒体，贫穷的民主》一书中这样写道，到20世纪90年代末，美国的电影、 音乐与电视产业都在依赖在美国国外的销售，其销额占其营业收入的50%~70% 。1998 年，本杰明·巴伯在《圣战与麦当劳世界》一书中报道，美国电影控制了欧洲大陆 票房排行榜的前10名，占法国电影业营业收入的60% ，占英国电影业营业收入的95%。 美国音乐和电视节目的销售额不仅在欧洲出现了高峰，在新兴市场亚洲、非洲，以 及南美洲的市场也同样有很高的销售额。 美国娱乐业的拥护者们辩解说，这些仅仅是因为他们的产品优越，外国人愿意 掏腰包购买他们的产品，他们喜欢好莱坞的电影。但是，观众是否能得到他们喜爱 的产品，或者还是喜欢他们所得到的产品呢？决定要购买哪部电影，是由某个国家 中的媒体产业决定，而不是受这个国家的民众所控制。所有提供的电视节目和音乐 节目，都是供人们购买的商品。当今控制欧洲、美国和其他地方的媒体产业市场的， 都是以下少数几家跨国公司：如迪斯尼公司、时代华纳、维亚康姆电视集团、索尼 公司、新闻集团、贝塔斯曼公司、AT&T公司等。虽然这些公司之间也本能地相互竞 争，但是他们同时也携手合作，来创造一种使各方都能够赢利的商业气候。1997年 就出现了这种情况，当时欧洲联盟试图限制美国对欧洲大众文化的占领。欧盟准备 建立一项法律，要求在欧洲播放的电视节目中，必须有50% 的份额是欧洲本土的产 品。结果是，由于欧洲自己的媒体公司的强烈反对而未能通过。因为那些欧洲公司 想从他们的美国伙伴那里购买更多的节目，而不是更少的节目。 “在我们欧洲被称之为‘文化’的东西，美国人已经用工业化‘娱乐’产品代 替。”卢恰娜·卡斯泰利纳是一名欧洲议员，这是她在2001年5 月在意大利的讲话。 当时我正参加那个“欧洲社会与美国方式”的会议，她就在那个会上发了言。那个 会场本身的布置就显示了美国人与欧洲人在感受力方面的差异。那次会议召开的地 点选在托斯卡纳区，是公元980 年一所用石料建造的女修道院。卡斯泰利纳身后的 整个一面墙，是一幅从1400年至今保存完好的《最后的晚餐》的精美壁画。使卡斯 泰利纳感到不安的，不仅仅是美国的重商主义，而且它正在将欧洲土生土长的文化 挤出欧洲。她抱怨说：“我们欧洲人现在更熟悉的是美国人的形象和面孔，而并非 欧洲人。我们赏识的城市是纽约市和洛杉矶，而不是柏林和马德里。” 应天故事汇(gsh.yzqz.cn) 下一章　回目录