巴哈伊信仰一瞥 在迦密山高高的山坡上，距海法雕塑公园不远，一座庄严宏伟的金色圆顶建筑 在太阳光的照射下熠熠生辉。建筑呈圆柱形，通体洁白，顶部覆盖着盔状金色大穹 顶，上面粘贴着由荷兰制造并上釉的12,000块金色鱼鳞状瓦片，显得流光溢彩，金 碧辉煌。整座建筑结构对称严谨，布局和谐，堪称宗教建筑艺术之杰作。这就是巴 孛陵殿，巴哈伊信仰的主要建筑和象征。 巴哈伊信仰是一种新兴的宗教，创立于19世纪中叶。它的先驱者和殉道者是巴 孛。巴孛1819年生于波斯的夕拉兹市。1844年，他宣布世界万民所盼望的圣使即将 出现，而他的目标是准备为人类迎接一位新圣使的到来。巴孛这一举动触怒了当政 者，他因此被捕入狱，遭到迫害，最后于1850年7 月在大布里士城被处决。当时波 斯境内因追随巴孛而被牵连处死的信徒达2 万之多。 巴哈欧拉是巴哈伊信仰的创启者，1817年生于波斯一个有名的大贵族家庭，拥 有世袭财富和大片土地。殷实富庶的家境并未使巴哈欧拉成为纨绔子弟，相反，他 乐善好施、安良济贫，深受人们爱戴。然而，当巴哈欧拉宣布支持巴孛后，他的命 运发生了180 度的大转弯，厄运接踵而至：家产被全部查抄，自己铛琅入狱，遭受 严刑拷打，并先后被放逐到巴格达、君士坦丁堡、亚德里安堡。1868年，巴哈欧拉 以囚徒身份来到阿卡，在这里度过了24年的囹圄时光。 1863年，巴哈欧拉在巴格达宣布自己是巴孛所预示的圣使。后来，又在阿卡城 创建巴哈伊信仰，写出了该教的经典《至圣书》。1892年，巴哈欧拉在阿卡城以北 约2 公里处的巴基逝世，当时，他名义上仍是土耳其奥斯曼帝国的一名囚犯。 巴哈欧拉的长子阿巴斯·阿芬弟从小就跟随父亲过着流放生活，他自称为“阿 博都巴哈”（意为“巴哈之仆”）。巴哈欧拉过世后，阿博都巴哈成为巴哈伊信仰 的教长。1908年，阿博都巴哈获释，到欧洲和美洲广为传播教义，为巴哈伊信仰奠 定了巩固的基础，并于1909年将巴孛的遗体从波斯移葬于当时初步建成的海法寝陵。 阿博都巴哈于1921年辞世。他的后人继续扩大巴哈伊信仰的影响，目前已有信 徒400 万，分布在100 多个国家和地区的10万多个巴哈伊信仰中心，该教的经典也 被译成数百种文字。 与巴孛陵殿一街之隔处，是巴哈伊信仰的最高行政机构--世界正义院。该机构 成立于1963年，由9 名成员组成，每5 年选举一次，负责协调教内的一切活动。世 界正义院的大楼是一座由白色大理石建成的豪华建筑，外围环绕着58根石柱，正面 朝向海法湾对岸位于巴基的巴哈欧拉陵殿。 正义院旁边，是国际巴哈伊历史文物馆，它采用古希腊式建筑风格，用意大利 的钦波石建造。这是收藏巴哈伊历史文物的私有博物馆。 巴基的巴哈欧拉陵殿和海法的巴孛陵殿四周，是大片雅致清幽的花园。园里长 满了奇花异草，从几十米高的葳蕤林木，到地上密不透风的花草，在大自然面前把 旺盛的生命力宣泄得淋漓尽致。芳草茸茸，鲜花簇簇，树木花草显然经过精细的修 剪和整饰，一排排，一行行极其整齐有序，不少地方还呈现出造型美观的各种几何 图案。据介绍，花园的管理人员都是来自世界各地的巴哈伊志愿工作者。也许，他 们把对宗教的虔诚，都倾注在这些红绿辉映的花园里了。 应天故事汇(gsh.yzqz.cn) 下一章　回目录