平常道

　　　　　　　　　　　　风水和信仰有多冲突？　　释迦佛祖说一杯清水中有十万个虫，在显微镜和微生物学诞生前，佛的话就被认为是“妖言惑众”。你说有虫我怎么看不见？这当然是无稽之谈。现在我们才知道：不是佛错了，而是眼睛欺骗了我们。（提要）　　《南方周末》上有篇文章，说当前官员很信风水。其中山东一位犯了事儿的贪官，风水师告诉他有副总理的命，但命中缺了一座桥。这家伙为了补这座桥，不惜把再建的高速公路改道，跨河建桥。文章还总结，之所以风水等玄学在干部中盛行，缘于信仰危机。这又是典型的乱找病因。　　我知道作者的意思，所谓信仰是正统思维中的无神论。作者的意思是，如果大家信仰坚定，就应该坚信科学，怎么会去信这些毫无科学根据的无稽之谈呢？这其实是把风水等所有玄学，通通归于迷信或伪科学。如此归类，二者当然水火不容。　　其实，这还是一个老问题：什么是科学。我们现在所掌握的科学真的就是真理吗？我看敢这样断言的科学家恐怕才是最大的伪科学家。　　人类的知识有限，人类的智力也有限，人类对事物的认知是在不断地修正中发展。总体而言，人类的认知是逐步趋于真理。但是，就某一个阶段恐怕并非完全如此，很可能是用一种错误去纠正另一种错误。有时候甚至是用错误修正认为是错误的真理。人类这种认识的反复其实也是符合人类历史波浪前进的发展规律的。　　比如中国传统文化，我们用今天的科学去衡量，里面充满迷信色彩。像风水、命理等，很容易被视为糟粕。但是，谁能保证前人留下的这些“糟粕”，随着时代的发展，不重新变回真理呢？　　还是佛教的那个例子，释迦佛祖说一杯清水中有十万个虫，在显微镜和微生物学诞生前，佛的话就被认为是“妖言惑众”。你说有虫我怎么看不见？这当然是无稽之谈。现在我们才知道：不是佛错了，而是眼睛欺骗了我们。　　所以，对于风水、命理，我们用今天科学这把尺子去衡量，当然认为是迷信。但是，要知道，尺子也是有可能出问题的。　　其实，一个东西能流传几千年而不消亡，肯定有它存在的道理。宇宙万物之间的关系也远非我们今天认识到的这么简单。我们没有认识到磁场存在的时候，谁也搞不清楚为什么指南针总指着一个方向。同样，类似看不见的磁力线这类东西，宇宙中还不知道有多少没有被我们发现。因此，方位以及金木水火土五行之间究竟是怎样一种微妙关系也许我们现阶段的科学并不清楚。但是不知道，或者没有发现并不意味着它不存在。　　我的一位朋友花了一年装修了新房，但是住进去就开始腰疼，而且越来越厉害。到医院怎么查也查不出毛病。后来一位研究风水的朋友告诉他，卧室出了问题。换了卧室，毛病就好了。按照风水的原理，他住的方位与他的八字相克。但是，我们无法也无力深究五行相克和目前科学原理的对应关系。但这又确实是一个客观存在，换了房间腰就不在疼。有的人把它归于心理暗示，但是如此结论明眼人一看便知，过于偷懒。任何事情只要解释不清，就统统归于心理作用，这也太简单化了。　　当然，现在社会风气下可谓鱼龙混杂。几乎可以肯定，操风水这碗饭的江湖术士，十有八九有骗人的成份。再加上被骗人中有不少都如上面那位贪官一样愚昧，以为建一座桥就能补了命里缺的“桥”，瞎猫碰上这样的死耗子，风水也就真的成为迷信不如的笑话了。2007-05-21 　　评论：　　科学是实验室里出来的学说。（不垢不净）　　凡是存在的必有其合理性，合理的就将存在。（妖）　　其实真正是很少上网的我，最近都必须要一篇不落地关注永平兄的文章（虽然是隔三差五的时间）。　　其实我真正是习惯于闭门造车和固步自封，多年来甚至经常我连最好的朋友们的消息也不会去关注。　　我思考和评判过，一切在于自己的太着相。表面的平静、谦和，内在却有大傲慢之心。　　我的问题在于我并没有认真去改过。我满足于现状（自以为是的精神上的现状）。　　永平兄近来的文章，奇思中又见平实，跳达处不忘本手，立意于险峻，铺陈在严谨，绝不可以俗文套路匡之。惭愧的是，今年以来，我几乎没有成篇的文字可以就教于永平兄。　　前几次永平兄曾因我的话题谈“模样”、“格局”，实在是启发颇多。近日得打油诗三首，附于此，博永平兄一笑：　　少年追梦意气高，　　狂来说剑怨吹箫。　　量力而今方知难，　　才子终归模样小。　　少年击剑又吹箫，　　道义等闲一肩挑。　　而今鬓已星星也，　　红尘一例雪中消。　　少年风流每夸耀，　　出门仰天复长啸。　　剑箫沉吟会当时，　　兴盛悲喜知多少。　　注：“狂来说剑，怨去吹箫”，龚自珍名句。“鬓已星星也”，宋词名句。不敢掠美。今夜在公司值班，又不恰当地想起杜甫的名句，“星临万户动，月傍九霄多。”故此留言。（覃贤茂）　　覃贤茂点评：　　其实真正是很少上网的我，最近都必须要一篇不落地关注永平兄的文章（虽然是隔三差五的时间）。　　其实我真正是习惯于闭门造车和固步自封，多年来甚至经常我连最好的朋友们的消息也不会去关注。　　我思考和评判过，一切在于自己的太着相。表面的平静、谦和，内在却有大傲慢之心。　　我的问题在于我并没有认真去改过。我满足于现状（自以为是的精神上的现状）。　　永平兄近来的文章，奇思中又见平实，跳达处不忘本手，立意于险峻，铺陈在严谨，绝不可以俗文套路匡之。惭愧的是，今年以来，我几乎没有成篇的文字可以就教于永平兄。　　前几次永平兄曾因我的话题谈“模样”、“格局”，实在是启发颇多。近日得打油诗三首，附于此，博永平兄一笑：　　少年追梦意气高，　　狂来说剑怨吹箫。　　量力而今方知难，　　才子终归模样小。　　少年击剑又吹箫，　　道义等闲一肩挑。　　而今鬓已星星也，　　红尘一例雪中消。　　少年风流每夸耀，　　出门仰天复长啸。　　剑箫沉吟会当时，　　兴盛悲喜知多少。　　注：“狂来说剑，怨去吹箫”，龚自珍名句。“鬓已星星也”，宋词名句。不敢掠美。今夜在公司值班，又不恰当地想起杜甫的名句，“星临万户动，月傍九霄多。”故此留言。（覃贤茂）

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