我知道的两位中医
      
        想想现在的医院,每个医生都磨刀霍霍,只恨自己手中的刀不快。缺了济世
      之心的医生,怎么能成为神医呢?(提要)
      
        我腰椎不好,艾丰老师介绍他的一位朋友郑先生为我治病,手法是点穴加正
      骨,治了三次,疼痛难忍,但效果很好。
      
        郑先生的医术是祖传,他本人也是研究易经的大师,会武功。他也是皈依佛
      门的俗家弟子,因此和我一见如故。
      
        在治疗间隙,我们谈到中医。对前一段舆论取消中医的论调,郑先生愤愤不
      平:“这简直是败家子行为。真正的中医凝聚了祖先太多的智慧,那比金子都珍
      贵。我到国外讲课,就一直宣扬这样一个理论:中医是以人为本,西医是以动物
      为本。外国人听了不高兴,我告诉他们,你们还别不服气,事实就是如此。你看
      你们的西药,哪一种不是建立在动物试验基础上?先给老鼠用,没问题了再给猴
      子用。不知道残害了多少动物之后,才用到人身上。没有耗子、猴子,你们连药
      都没有,这不是以动物为本吗?而你看看中医,无论中草药,还是针灸、点穴,
      有哪样是从动物身上试验出来的?从神农尝百草起,中医就是在人身上发展起来
      的。人与动物区别大了,因此两种医术的高下也就不用说。外国人听了我的论断
      也不得不服气。”
      
        中医是很玄妙的科学。其实把它直接归于科学并不很准确,因为真正的好中
      医,一定是通晓易理、懂得阴阳五行的。因此中医与哲学有着密切联系。
      
        比如郑先生给我治病,他要讲时辰,不是任何时候都可以下手。他说,人体
      本身就是一个小宇宙。中国传统讲天人合一,中医更要讲。人体在宇宙中绝对不
      是孤立存在,所以,找到最适合你的那个时刻动手治病往往能事半功倍。
      
        郑先生不仅医术神奇,而且对易经八卦颇有研究。有一次几个朋友一起吃饭,
      听说郑先生会相面,纷纷请他指点。郑先生说:“我的本行是治病,相面是旁门
      左道。”但大家仍不依不饶,非要他说说。郑先生推不过,只好露一手给大家助
      兴。他看了看其中一个人,然后告诉这位朋友,他身上某个隐秘部位长了颗黑痔。
      被说到的朋友大惊失色,因为除去父母,没有人知道这个秘密,难道郑先生有透
      视功能?
      
        后来我私下问郑先生是怎么看到的,他说如果把易经参透了、把中医学通了,
      这些不过雕虫小技。因为人的所有毛病,甚至生活经历都会写在脸上。
      
        但是,和目前江湖骗子充斥玄学领域一样,真正的大医在中医界也是越来越
      稀有。包括中医学院,培养不出真正的中医。郑先生说:“中医的传承必须是一
      对一的心口相传,而且少说要十年八年。现在这样,一个教授对百十个学生,加
      上教授自己也是二五眼,那才真是毁人不倦,所以中医萎缩也就再所难免。”
      
        除了为我治病的郑先生,我还知道一位江湖中医,也很神奇。我的一位地位
      很高的朋友太太怀孕时腿部扭伤,因为本是四十岁的高龄孕妇,没有一家医院敢
      给她治,唯有等孩子生下来再说。结果眼看着腿伤越来越重,不得不拄拐行走。
      
        后来听人介绍在房山的一个小山村里有个会拨筋的中医,报着有病乱投医的
      心理去试试。人家一看,没问题,一分钟之内就能解决。结果用手在腿上拨了几
      下,这位太太当下就扔了拐棍。
      
        而且,这位江湖医生不收钱。如果你要感谢,可以请他吃饭,或者送他一些
      粮油、衣服之类的东西。后来我这位朋友请这位医生吃饭聊天才知道,原来这位
      医生从小是孤儿,四处要饭为生。山上一座寺庙的一位老和尚看他可怜,就传给
      他拨筋术,并告诉他:“靠我教的本事你可以为大家治病,也可以养活自己。但
      是你不能靠此去赚钱,否则你的功力就会消失。”这位江湖医生牢记师父的告诫,
      因此一直坚持看病只收东西不收钱。
      
        仔细想想,老和尚的告诫不无道理:一心治病救人不问钱,自然心底无私。
      医生心无杂念,医术也就日益精深。
      
        想想现在的医院,每个医生都磨刀霍霍,只恨自己手中的刀不快。缺了济世
      之心的医生,怎么能成为神医呢?2007-05-25
      
        评论:
      
        “如果把易经参透了、把中医学通了,这些不过雕虫小技。因为人的所有毛
      病,甚至生活经历都会写在脸上。”不由想起“扁鹊见蔡桓公,立有间……”,
      每次就站那看了会儿,已经看透了疾在“腠理”“肌肤”“肠胃”最后到了“骨
      髓”。
      
        只叹息这样的“神医”越来越难找。假如再不继承宏扬中医,而是愚昧地废
      除,那就更可悲了。类似废汉字,废孔学,没啥好废了就废龙。连不存在的东西
      都要废,实际上就是废了灵魂了。(不垢不净)
      
        精神力量,比我们想象的要大得多! (宋炜)
      
        覃贤茂点评:
      
        有这样一种说法,西医是一种基于实证主义方法的科学,而中医的方法却是
      接近于神秘主义的反观内证。
      
        阴阳二气,奇经八脉,在西医的解剖学那里,是绝对解释不通的,起码是现
      在解释不通的。
      
        所以,学习中医,和学佛证道有那么几分相通之处。
      
        《黄帝内经》中的那一套理论,需要的是医者自己反观内照,修练参悟。
      
        而这里面,师傅的指点,就非常的重要。师徒之间,授之于衣钵,口口相传,
      许多幽微玄奥的道理,需要在理论的言辞之外才能进行悟证。
      
        对比之余,现在的中医界的现状,就太不容乐观。
      
        有人说,学中医是需要很高的智商和聪明的悟性,起码也需要清华北大的学
      生这样的高素质的基准,才有那么一点点希望。
      
      
                                         
      
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