第6节 当老书桌被搬动 鲁迅先生曾用“搬动一张桌子也要流血”，形容中国改革之难。现在，曾国藩、 李鸿章们正想小心翼翼地搬动一张桌子。可这不是普通的桌子，是有几千年历史的 古老书桌。 像容闳在澳门和香港读过的新式学堂，直到1862年以前，在中国内地是没有的。 第一次鸦片战争，清政府和洋人打交道，遇上了语言不通的麻烦，当时除了临时雇 用稍通西语的商人“通事”外，主要是依靠外国人自雇的翻译。可是，直到第二次 鸦片战争打响，十多年过去，培养翻译的这么一件简单的事，清政府都没有做。 “火烧圆明园”之后，为解决和洋人“语言不通，文字难辨，一切隔膜”的问 题，总理衙门着急了，奏请从八旗子弟中培养外语人才，提出赶快从广东和上海的 商人里找懂 “咈”、“咪”、“崤”三国语言的来当外语教师。这“咈”是法国， “咪”是美国，“崤”为何国待考。可是后来，说“咈”、“咪”、“崤”话的中 国老师还是没有找到，只好硬着头皮聘请洋人当“教习”。这就是1862年京师同文 馆开办的由来。第一年招生十名，是些在科举路上踉踉跄跄走了多年的老学子。 担任教习的一个美国老师回忆，有一天，他在街上遇见一个学生带着孩子，他 问： “哦，这是令郎吧？”学生煞时红了脸，显得局促不安。他回答说： “这是我的孙子。”中国古老的教育制度，因为同文馆而开了小小的缺口。1863 年，江苏巡抚李鸿章奏请仿照京师同文馆在上海设立同文馆，后改称广方言馆。接 着，1864年，广州同文馆也建立了。 1867年春天，在福州城南定光寺，出现了一所新奇的学校，它的学生，有的学 习英语，有的学习法语。有一位学生，在他的晚年，还清楚记得那座古寺的塔光山 影，记得和尚们诵念佛经，学生们朗读外语，此应彼答，相伴成趣的生动情景。这 位学生就是中国近代思想家严复。他在十三岁时考入了福建船政学堂——左宗棠和 沈葆桢创办的中国最早的海军学校。在洋教习的指导下，那里的学生们不但学习外 语，还学几何、微积分、物理学、机械学、平面和球面三角、地理、天文、航海。 学校分为两堂，前学堂学制造，以法文授课；后学堂驾驶，以英文教学。 同文馆和福建船政学堂，都是中国历史上不曾有过的新式学堂，可是前者只是 培养外语人才，创办后的三年内，争议不大，影响也小。后者大规模引入“西学”， 就有许多风险，但它毕竟是从平民子弟中选拔培养单纯的技术人才，和科举制度没 有正面冲突。也恰在船政学堂开办的同时，1867年，在同文馆第一届三年期满时， 恭亲王打算把天文、数学等诸多西学内容纳入同文馆的教学，并决定招收举人、贡 生，以及由科举“正途出身”的五品以下官员来同文馆，并且要求翰林院的翰林们 也来参加学习，讨论新学。这就引来一场轩然大波。 恭亲王的决定，遭到士大夫阶层一片反对。他们认为让科举正途人员去“师学 洋人”，是士大夫的奇耻大辱。一位御史率先发难，指责这是“习为机巧”，认为 要“自强”，用尧、舜、孔、孟之道培养出来的“臣民之气节”才是最最重要的— —“朝廷能养臣民之气节，是以遇有灾患之来，天下臣民莫不同仇敌忾，赴汤蹈火 而不辞，以之御灾而灾可平，以之御寇而寇可灭。”他的奏折遭到当时支持变革的 慈禧降旨驳斥。可是慈禧的解释是，让“正途人员”进入同文馆，“不过借西法以 印证中法，并非舍圣道而入歧途”。言下之意，“中法”和“圣道”是不会丢弃的。 这使反对声浪继续高涨，一副对联在京师流传：“鬼计本多端，使小朝廷设同文之 馆；军机无远略，诱佳弟子拜异类为师。”这时，同治皇帝的师傅，大学士倭仁提 出了措辞更加激烈的奏折，反对同文馆招收“正途人员”学习天文、算学。 倭仁从“立国”的“根本”破题，强烈反对向洋人学习： 立国之道，尚礼仪不尚权谋；根本之图，在人心不在技艺。今求之一艺之末， 而又奉夷人为师，无论夷人诡谲未必传其精巧，即使教者诚教，学者诚学，所成就 者不过术数之士，古今来未闻有恃术数而能起衰振弱者也。 他给同文馆扣上了“变而从夷”的大帽子，警告变革将会使中国人通通归于外 国： 夷人吾仇也……今复举聪明隽秀、国家所培养而储以有用者，变而从夷，正气 为之不伸，邪氛因而弥炽，数年以后，不尽驱中国之众咸归于夷不止。 他斩钉截铁地要求：“立罢前议，以维大局而弭隐患，天下幸甚！”倭仁是咸 丰、同治年间被士大夫阶层崇敬的理学大师，他的言论足以倾动一时。他的奏折一 出，在京师四处传诵，没有人再敢去投考同文馆。以倭仁的声望地位，恭亲王不能 等闲视之，他不得不回奏，先称倭仁“陈义甚高，持论甚正”，再被迫迎战，强调 “不得已的苦衷”。此后十多天里，两人交章上奏，针锋相对，你驳我辩。 在相持不下之时，恭亲王只能抓住倭仁所说“天下之大，不患无才，如天文、 算学必须讲习，博采旁求，必有精其术者，何必夷人？”的话，反唇相讥，说，倭 仁知道有这样的人才，真是“不胜欣幸！”那就不如请太后降旨，让倭仁保荐数字 中国教师，另设一所学校，就请倭仁主持。 这个建议竟然得到慈禧的批准。慈禧甚至干脆任命倭仁担任总理衙门官员，把 他拖下士大夫们所厌恶的“洋务”浊水。这一招果然厉害，倭仁气得在马上眩晕， 几乎跌落，回家后脸色憔悴，不思茶饭。 倭仁被斥，风波却并没有结束。恭亲王表面上击退了反对派的进攻，实际上他 的改革方案大打折扣。在强大的舆论压力下，一些原本有意来投考同文馆的人，也 裹足不前。同文馆只能勉强考试，在九十八个报名者中录取了三十人。因为被录取 者素质太低，很快又淘汰了二十人，留下十人上学。这十人，最后只有五人毕业。 这是1867年。就在同一年，日本启蒙思想家福泽谕吉创办的“庆应义塾”开学。 学生们学的是福泽谕吉从美国带回来的一大批外文原版书，学生们有大、中、小不 同规格的词典，他们用英文念经济、历史、地理、物理，高声朗诵福泽谕吉亲自编 写的《世界国尽》： 世界之广大，国家之众多，大别分为五大洲……，不了解世界，人就失去存在 的价值。 孩子们在念英国工业革命的历史： 智能生勇，渡水使用汽船，行万里之波也毫不恐惧；行于陆地的蒸汽机车，宛 如给人添上双翼…… 日本人走得很快。可是在中国，改革不容易，伤筋动骨，而碰着中枢神经的改 革就更难。同文馆的风波，显示那张古老书桌的坚固沉重。洋务派没法挪动它，只 好绕开它走。 应天故事汇(gsh.yzqz.cn) 下一章　回目录