行宫 　　夏日的莲花山，被层层叠叠的苍松翠柏覆盖着，像一个偌大的绿色屏障，矗立 在半天空的云雾中。天气也算作美，一团团铅灰色的云，时而遮住了阳光，犹如给 大地搭起了凉棚。难得的清风，紧一阵慢一阵地吹拂着，凉爽宜人，这大概是昨天 下了半天小雨的缘故吧。 　　下午作文课，两个班的学生们一听说要把作文课搬到莲花山上去写，同学们立 刻欢呼雀跃，书桌可就倒霉了，有的将书桌拍得啪啪乱响，有的将书桌随手一推， 歪在一边，扭身便门外跑去，都像是对书桌有深仇大恨似的。蓉蓉穿了一身白色的 运动装，显得更有精神了。她虽然加入女生们的队伍，但个头却比女生们稍高一点， 又戴着一副眼睛镜，像队伍中一个年轻漂亮的女教师。长长的队伍，来到山下蹬山 的路口，展老师讲了来此的意图： 　　“……我所说的想像，不是空想，而是在一定事物的基础上，充分发挥想像力， 将一定的事物，经过新的联系、配合等，创造出新的形象。每个人都具备这种能力。 农民就很有想像力。比如说莲花山后面的山岭间，有五个散落的村庄，分别是李条 庄、绿矾崖、东五斗、西五斗、八里沟。因为音误的原因，其中的李条庄、绿矾崖、 八里沟，被当地人叫成了驴驮庄、驴翻眼、扒驴沟，因为这几个村庄的名字都和驴 有关，东五斗、西五斗又在它们中间，所以这些村名的来历，就被农民们想像成了 这样一个可笑而又生动的故事：说是有个庄里的人，用一头毛驴驮着两麻袋麦子去 赶集，所以那个庄就叫驴驮庄。他走上一条又长又险陡的崖头时，主人看到驴累得 翻白眼了，以后崖头下面的一个村子就叫驴翻眼了；见驴快累得不行了，走过东、 西两个村庄时，便分别卸下了五斗麦子，所以，以后这两个村子，就分别叫东五斗、 西五斗了；到了集市，驴累死了，主人就将驴扒了，卖了驴肉。以后这个集市就叫 扒驴沟了。” 　　“哈、哈、哈……”农民们的生动想像，又经过展老师的生动描述，引起了同 学们的一片欢笑。——习惯了在老师讲课时，精神高度集中而且一本正经的学生们， 特别喜欢老师在讲课过程中穿插几句幽默或一个笑话，这样可以使他们放松一下， 再集中精力继续听课。展老师在课堂上经常用这样的小伎俩来活跃气氛，这也是他 讲课之所以受欢迎的原因之一。现在在野外上课，效果自然要比在课堂上更胜一筹 了。蓉蓉笑着笑着，转身弯下腰去了。她没想到在她面前一贯严肃、正经的展老师， 还很会讲笑话。 　　等大家笑完，展老师继续说：“如果在作文时，我们将素材进行这样大胆而奇 妙的想像，那么，我们写出的故事肯定是新鲜、生动，引人入胜的。” 　　周老师强调了一下安全，就开始爬山。来到一座飞檐斗拱的古建筑前，展老师 说：“这便是汉武帝的行宫了。”张茜友好地牵着蓉蓉的手，好奇地问：“汉武帝 到莲花山来干什么？”展老师讲了汉武帝来莲花山的因由，又侃侃而谈起来：“中 国古代皇帝到了晚年，都有两个愿望，一是祈求长生不老，二是祈求他的天下能传 至万代，但这种违背自然法则的愿望，只是他们的一厢情愿，秦二世胡亥继承皇位 不久，就做了起义军的俘虏；汉武帝来莲花山求仙问丹，自然是两手空空地回去了， 不久也就驾崩了，便留下这座行宫让后人或凭吊或讥笑了。世间万像，没有什么永 恒的。就说文革吧那时候几乎所有被愚弄的人们都高喊伟大的无产阶级文化大革命 万岁，万岁，万万岁！结果呢？十年而终，因为它是违背人性的，而一切违背人性 的东西，终究是长久不了。” 　　蓉蓉不无钦佩地笑着说：“人家张茜同学就问那么一句话，你却古往今来地谈 了这么多！” 　　周老师也笑着说：“要不他怎么是展老师呢！” 　　其实，展老师也是有意无意地在蓉蓉面前表现自己的博学多识呢！正如雄性的 孔雀在心仪的雌性孔雀面前开屏一样，男性青年总喜欢在漂亮心仪的女孩面前表现 一番的，周老师也看在眼里，却不动声色，甚至在为展老师着意掩饰。 　　见东边的一块地瓜地边上，竖着一块和宁老师来时没有注意到的半截石碑，展 老师就走了过去，周老师和同学也跟在了后面。无形中，展老师已经成了他们信服 的导游。走近了，又发现了另一半截石碑就掩在一旁的草丛里。两半截石碑很特别， 都遍布着分明是人们敲击而成的一个个碗口大的石窝，张茜再问这是怎么回事时， 展老师就回答不上来了，正好地里有一位戴着草帽，正在弯腰翻地瓜秧的中年农民， 展老师向他打个招呼，那人一抬头，展老师见他上衣口袋上挂着一支钢笔，就想起 了他是运舟湖村的尹会计。运舟湖村的几个学生自然也都和他很熟悉，张茜说他是 尹小燕一个没出五服的叔叔。展老师就向尹会计询问这两块残碑有什么来历。尹会 计拄着翻地瓜秧的那根木棍说： 　　“这块碑叫响铃碑，传说碑里原来有一对金蛐蛐，一敲就会发出铜铃一样的响 声。汉武帝来莲花山时，山后有五百神蜂护卫他，如遇敌人来犯，汉武帝只要敲响 石碑，它们就会前来助战。因为有这个传说，再加上一敲这块石碑，也确实会发出 铜铃一样的响声，后来，谁来谁敲，日久天长，就敲出了这些坑坑窝窝。” 　　展老师问：“现在怎么断了呢？” 　　尹会计说：“嗨，文化大革命时，莲花山上的这些古迹，都当作什么封建迷信， 让高校长领着五中的学生，从山下到山上砸了个遍。当时，我在五中当民办教师， 事前我因为反对高校长这么做，高校长就说我有封建思想，民办教师也不让我干了。 哦，你们就是五中的。” 　　展老师说：“是五中的。哦，你当过民办教师啊，怪不得你谈吐不俗呢。” 　　尹会计迷惑地说：“那你们又来干什么？” 　　展老师说：“我们是来游览参观这些古迹文物的。” 　　尹会计说：“哦，世道又变过来了。” 　　展老师觉得尹会计很有意思，也有点同情，就问他现在生活怎么样，粮食够不 够吃的，尹会计立刻舒展眉头笑着说：“够吃的，够吃的，自从前年分了地，一年 打的粮食，三年也吃不了。” 　　展老师说：“这么说，你对邓小平的政策很满意啊？” 　　尹会计说：“刚分地的时候，大家还不适应，老百姓有句话，说是胡耀邦、邓 矬子，满地都是木橛子，其实就是不满意的意思。可是分地后年年都大丰收了，吃 不了就卖掉，也有钱花了，老百姓还能不满意？现在老百姓最怕政策变了，再像人 民公社时那样吃大锅饭呢！不过，现在乡里的干部我又看不惯。他们好上我们村里 吃鸡，吓得村里的公鸡不打鸣，母鸡也不下蛋了。” 　　在展老师和尹会计闲聊时，蓉蓉一直很不高兴地转头看着别处，这时才回头哧 哧地笑起来。尹会计似曾相识地看了蓉蓉一眼，终于还是没认出她来。毕竟他已经 离开学校快十多年了，那时蓉蓉还很小，自然现在也不认识他了。尹会计见大家都 在为他说的话笑着，就说：“这话是有点夸张了。不是我说的。是俺村里的人这么 瞎编的。你们也别当真。” 　　离开尹会计，展老师说：“你们看看谁能通过想像，写一篇关于汉武帝来莲花 山的作文吧。” 　　-------- 　　流行小说 应天故事汇(gsh.yzqz.cn) 下一页　回目录