双刃剑
      
          祸兮福之所倚,福兮祸之所伏。
      
          ——老子
      
          一位朋友曾问我:生活中的快乐的确在于发现和体味,但生活中有许多挫折和
      磨难啊,比如家庭破裂、白发人送黑发人、失去工作、自然灾害的发生等等,我们
      面对这些挫折和磨难,怎么会快乐起来呢?
      
          是啊,在这个时候,朋友们会鼓励我们,要我们坚强,并且快乐。坚强是必需
      的,可要我们快乐,肯定是勉为其难了。这时候,我们最需要的是平静和信心。事
      情已然发生,痛苦无法改变局面,只有平静面对,做好该做的事,避免挫折和磨难
      的进一步蔓延。
      
          平静,意味着没有不快乐,也没有快乐。这恰好是快乐的良好铺垫。在平静之
      上保持信心,将使局面尽快向好的方面转化。第二次世界大战即将结束时,柏林几
      乎成为废墟。盟军在搜索过程中,在一个地下掩体里发现了一家德国人,缺衣少食,
      窘困异常,可就在屋子中央一个破箱子上的瓶子里,却插着一支娇艳的鲜花。一个
      盟军军官感慨万端:这真是一个伟大的民族,这个民族一定会很快复兴的。
      
          挫折和磨难是一把双刃剑,一方面伤害了我们,一方面又让我们在反思的过程
      中不断积累前进的经验。所以挫折和磨难有时也是一种财富。
      
          保罗·布兰德博士在《疼痛——无人想要的礼物》一书中谈到,常人推拒躲避
      的“疼痛感”,正是一种我们与生俱来的自我保护功能,“只有在与其他感觉,诸
      如触觉、痒、甜、香等感觉信号竞争中居优势的情况下,疼痛信息才可穿越所谓脊
      髓之门,传达到大脑之中,并在大脑意识作用下,做出一种反应,如去吹烫伤的手
      指,或去揉搓撞疼的脚”。如果没有“疼痛感”,我们可能会像“先天性无痛症”
      患者一样,仅因一个小的伤害,就导致流血或溃烂而死。
      
          事实上,疼痛是一种不可缺少的生理特征。疼痛的作用在于提示我们身体可能
      产生的某种病变。美联社曾报道过一个名叫加比·  金格拉斯的3 岁女孩儿。她活
      泼可爱,看起来和普通孩子没什么不同。但当护士给她打针时,她没有号啕大哭而
      是安睡如常;她的眼睛因为“又戳又抓”,左眼角膜严重受损而比右眼肿大两倍,
      加之因治疗引发的白内障,左眼几近失明;当她长牙时,她总是“平静地”把自己
      的手指咬得鲜血淋漓。原来,加比患的就是“先天性无痛症”,几乎给她的健康带
      来灭顶之灾。
      
          挫折和磨难正是我们人生的“疼痛感”。世界上的四大文明古国,只有中华文
      明一直没有中断,从而使中国成为唯一保持并延续下来的文明古国。为什么?只有
      中国在几千年来不断地承受着外族的一次次侵扰甚或统治,经历了无数的苦难,不
      断地反思调整,不断地吸纳融合,所以活力涌动,保持至今,成为硕果仅存的文明
      古国。
      
          “塞翁失马”的故事大概是许多人都耳熟能详的。汉朝时,有一老翁与儿子居
      于塞上。一日,家中仅有的一匹马丢失了,邻人即来安慰老翁,老翁淡然一笑:
      “怎么能知道这不是福事呢?”果然,几日后那匹马又回到家里来,还带回几匹野
      马。邻人赶来道贺,老翁摇摇头说:“怎么能知道这不是祸事呢?”结果有一天,
      儿子去骑野马时摔落马下,腿骨跌断,成了瘸子。邻人又来安慰老翁,老翁还是淡
      然一笑:“怎么能知道这不是福事呢?”不久,战争爆发,所有年轻人都被充军征
      赴前线,战后无一生还,老翁的儿子因腿有残疾未被征召,故幸免于难。老子说:
      “祸兮福之所倚,福兮祸之所伏。”塞上老翁是深谙此中真味,才有如此豁达的从
      容心态。
      
          有人问许哲何时最难过?许哲回答说:“没有难过的时候。我不知道怎样去难
      过。我男朋友1945年死于空难,我也认为是神的安排。他在那个世界一定比在这里
      快活。为什么不为他欣喜呢?”这是何等达观的心态呀。
      
      
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