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          港英当局的一纸“洗底”令,并没能成功遏制滚滚黑潮,“洗底”者并不轻松,
      一介“洗底”者的自白。
      
          黑社会分子向当局申请脱离黑社会,谓之“洗底”。香港有个洗脱三合会会籍
      审裁处,即是专门处理这类问题的机构。据该机构主席莫华高透露,自从1988  年
      12  月该处正式成立及开展工作以来,查询洗底计划的人士已超过1000  人,而发
      出去的申请表格亦超过800 份,惩教署监狱内约有300 名囚犯申请洗底,第一名洗
      底成功的人士早已离开香港。
      
          莫华高在审裁处新春酒会上向记者表示,向该处申请洗底的,包括各行各业的
      人士,例如公务员、神职人士、教育人士、学生、专业及技术人士等,申请者年龄
      由13  岁至61  岁。他认为从申请人数的踊跃,证明计划取得预期的效果;将来在
      人力、物力和财力许可下,有必要为“洗底”人士提供善后辅导。
      
          莫华高说:从过去的工作体验所得,参加三合会的原因及背景,大概为:
      
          (1 )年少无知,误交损友;(2 )遭受威迫或利诱;(3 )为生计而寻求非
      法保护;(4 )向往电影及宣传媒介渲染的三合会英雄主义;(5 )在家庭中缺乏
      关心,加入三合会,求取归属感。
      
          他又指出,申请人想洗脱三合会会籍的原因有以下各点:(1 )受父母的劝导,
      趁早改邪归正;(2 )当年盲目相信三合会所谓英雄本色,及后发觉当中腐败不堪,
      后悔莫及;(3 )因工作或居所变迁,基本上已经与所属三合会疏远;(4 )初时
      为生计误信加入黑社会得到保护,后来发现黑道中问题更多,永无宁日;(5 )加
      入黑社会后,被迫犯案,感到身不由已;(6 )少年时无知,婚后为子女前途着想,
      洗脱“黑社会”会籍求取清白;(7 )多年前被指控为黑社会会员,未能及时申辩,
      被判签保后,苦无“平反”黑籍之机会,耿耿于怀;(8 )鉴于香港前景的转变,
      欲趁早获得“特赦”;(9 )曾为三合会会员,留有案底,现欲申请移民,但领事
      馆人员要求他们证明已经洗脱三合会会籍,始加以考虑。
      
          莫华高说,综观上述资料,证明“洗脱三合会会籍计划”对那些希望改过自新
      的三合会会员,有实际的帮助。然而此项含有“特赦”意味的崭新计划之成功与否,
      并非三朝两日可以论断或预见的,要发挥此计划的最大功效,仍须其他社会人士来
      作配合。
      
          然而,情况并非莫华高先生所预料的那样乐观,两年多来,参加“洗底”的人
      数比预计的要少。到1990  年12  月26  日为止,审裁处虽然共发出2268份申请表
      格,但实际交回表格的只有951 人,其中有99  人被当局否决申请,236 人在审理
      中失去联络,72  份申请尚在审理中,只有544 人成功洗脱会籍。
      
          在申请“洗底”的人员中,通常都是一些早已“金盘洗手”、脱离了黑社会的
      人,或是一些因年幼无知而加入黑社会现今后悔而想要脱离黑社会的人,还有一些
      是身处狱中的犯人。
      
          尽管香港当局实施该项计划已为时不短,但是三合会成员参与的有组织的犯罪
      行为却日益严重。对此,香港社会各方一直对该项计划的成效提出批评,而审裁处
      则进行解释,认为群众有“错觉”。
      
          那些“洗底”者在取得“清清白白”之身以后,仍承受着巨大的精神压力,这
      一压力也许会伴随其终生,也许在其生命历程的某一时刻突然为“清清白白”而付
      出代价。请看某记者的追踪报道——《一个黑社会“洗底”者的自白》:
      
          从1988  年12  月8 日起,香港政府开始推行“洗脱三合会会籍计划”,即给
      予黑帮人士一个“洗底”自新的机会,到1990  年3 月13  日为止,已有622 入正
      式“洗底”,与黑社会决裂。对于这些“洗底”者,港府一直强调,“洗底”过程
      绝对保密,所得资料也不会向警方提供,更不会用来控诉申请者。出于安全的考虑,
      “洗底”者多不愿张扬自己已“洗底”,更不愿详谈其“洗底”的过程及感受。
      
          但是事情也有例外,郑先生几年前还在“十四K ”中担任“四二六”职位,现
      在已是“清清白白”的装修生意人,他却畅谈了他的“洗底”过程,以鼓励其他有
      意脱离黑社会的人士抓紧时间,申请“洗底”。
      
          郑先生说,早在1986  年时,他就有洗手不干的念头,开始减少与“社团”
      (对自己帮会的雅称)内的“兄弟”接触,减少参与打架等活动。1989  年9 月,
      当他从电视上看到“洗底”的宣传时,便毅然决定申请“洗底”。事前他并未告诉
      任何人,事后也只告诉了妻子,其妻也无什么特别的反应。
      
          在问及“洗底”后是否会招来“兄弟”的仇视和报复,甚至是否会被灭口时,
      郑先生认为,这要看自己如何处理了。对于他个人而言,“洗底”后,他从不与
      “兄弟”谈及“洗底”的问题,“兄弟”如果找上门,也只推说自己已经改做正行
      生意,不想重投江湖。如果有“兄弟”征询“洗底”意见,也只好言相劝,让他自
      己考虑,自己的情况则不谈及。郑先生认为,只有保持缄默,不再主动去找以前的
      “帮兄弟”,才可避免麻烦。有些“兄弟”“洗底”后,不知收敛,四处招摇,反
      而会因此招来无妄之灾。
      
      
      
          自“洗底”后,郑先生改变了生活习惯,尽量在白天上茶楼同人谈生意,以免
      碰见“熟人”。此外,在经济上,郑先生损失也不小。由于他现在只作正当的装修
      生意,其收入远远不如以前,只能维持生活,但是其家中妻儿均无怨言,他自己也
      认为,新生活能为他带来心安理得的感觉,用不着半夜三更提心吊胆,对于以往的
      拼杀斗殴的生活更不留恋。现在,他开始为下一步着想,计划移民,这也是他参与
      “洗底”计划的目的之一。对他来说,黑社会的生活已经离他而去,现在唯一不能
      磨灭的也只是他手上的刀疤而已。
      
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