由内而外全面造就自己（二） 品德与个人魅力孰重? 正巧在当时，我潜心研究自1776年以来，美国所有讨论 成功因素的文献。我阅读或浏览过的论著不下数百，主题遍及自我完善、大众心理 学以及自我帮助等等。对于爱好自由民主的美国人民所公认的种种成功之论，已算 得上了如指掌。 从这200 年来的作品中，我注意到一个令人诧异的趋势。那就是过去50年来讨 论成功的著作都很肤浅，谈的都是如何运用社会形象的技巧与如何成功的捷径。但 往往是头痛医头、脚痛医脚的特效药，治标而不治本。 比较而言，前150 年的作品则有很大不同。这些早期论著强调“品德”(character ethic)为成功之本，诸如像正直、谦虚、诚信、勤勉、朴实、耐心、勇气、公正和 一些称得上是金科玉律的品德。富兰克林(Benjamin Franklin) 的自传就是这个时 期的代表作，内容主要描述一个人如何努力进行品德修养。 品德成功论强调，圆满的生活与基本品德是不可分的。惟有修养自己具备品德， 才能享受真正的成功与恒久的快乐。 然而第一次世界大战后不久，人们对成功的基本观念改变了。由重视“品德” 转而强调“个人魅力”(personality ethic) ，即成功与否取决于个性、社会形象， 以及维持良好人际关系的圆熟技巧。这种思潮朝两大方向发展：一是着重人际关系 与公关技巧；一是鼓吹积极进取心态。由此衍生出的行为习惯，有些的确是金科玉 律，例如：“态度决定成败”、“微笑比皱眉更能赢得朋友”及“有志者事竟成” 等等，但却也毫不避讳地鼓励玩弄手段、欺骗他人。例如运用技巧以赢得好感，伪 装自己以套取情报，或虚张声势，甚至以威胁手段达到目标。 这类论著中，有些固然承认品德是成功的要素之一，但多半不十分重视，只是 草草带过。对作者而言，品德只不过是用来妆点门面，要紧的还是速成的技巧与捷 径。 两相比较下，我终于了解，过去我与桑德拉潜意识里都受到这种速成观念的影 响，才会对儿子采取上述作法。其实，我们那么做是为了自己的社会形象。在我们 心目中，这个孩子有失颜面，我们重视如何扮演模范父母及维持形象，更甚于对孩 子的关切。这种心态或许也影响到孩子对自己的看法。的确，在面对与处理这个问 题时，我们被许多因素所蒙蔽，反而忽略了儿子自身的幸福。 桑德拉和我愈深入地探讨，愈惭愧地发现，我们自身的动机与观点是如何强烈 影响着孩子。因为好面子，使我们对孩子的爱有了条件，造成他的自我评价低落。 所以我们决定从自身下功夫，不讲究技巧，而着重调整内心真正的动机与对孩子的 看法。我们不设法改变他，转从客观的角度去了解，找出他独特的个性与特质。 经过一番努力，我们终于发现这孩子也有不同凡响之处与无尽的潜能，只要顺 其自然，必可发挥无疑。于是我们决定不再插手，让他自由发展，只是从旁肯定、 重视，并且分享他的一切经验。另一方面，我们也做了一番心理建设——不凭借孩 子良好的表现来肯定自我。 一旦摆脱了过去的心态，顿时感受到一股新气象。不必再拿儿子与旁人比较， 把固定的社会模式强加在他身上，反而能够平心静气地与孩子相处。我们相信他有 能力应付人生的种种挑战，也就不急于保护，以使他不受嘲笑。 可是孩子已习惯于接受保护，因此一开始表现得相当退缩。他向我们求援，我 们虽然倾听，但不一定如他预期的反应。这无形中传达了一个信息：“父母不必保 护你，你不会有问题的。” 几个月过去，他渐渐有了信心，也肯定自己的价值，终于以自己的速度与步调 发挥潜能。不论在学业、运动场与社交场合上，他的表现以一般社会标准来衡量， 都是相当杰出的。这一切都在一念之间，一旦思维改变，便豁然开朗。后来他还当 选学生社团代表、州代表队选手，拿回家的成绩单则科科甲等。另外，还培养出诚 恳热心的个性，走到哪儿都能与人相处融洽。 桑德拉与我相信，这个孩子“足以傲人”的成就，出于自动自发的因素要多于 外在的影响。这是前所未有的经验，对我们教养子女以及扮演其他角色很有启发作 用。也使我们体验到，凭借品德和依靠个人魅力而成功，两者之间的差距有多么大。 光有技巧还不够 教养儿子的经验，以及研究人们的认知能力、阅读讨论成功因素的著作，三者 心得相互激励之下，我突然间认清了个人魅力论无与伦比的影响力。也体会到从小 所学并且深植于心灵深处的价值观，其实与现在四处弥漫的速成哲学相去不远，而 这种细微的差异经常被人忽略。多年来我传授他人的若干习惯，自信十分有效，却 与流行的思潮不尽相同，现在我终于对个中原因有了深一层的领会。 我并非暗示，个人魅力论所强调的重点，如追求个人成长、训练沟通技巧、培 养积极思考及发挥影响力，不具效用。它们有时确实是成功的要素，但是这些只是 次要却非最根本的优点。或许我们沿着前人的轨迹开创前程时，太过重视造就自己， 忽略了前人所打下的基础；也或许我们习惯于坐享其成，已经遗忘了自己必须耕耘。 即使我可以运用手段使他人投我所好，为我赴汤蹈火，或对我产生好感，彼此 同仇敌忾；然而只要品德有缺陷，尤其是言不由衷、虚情假意，终究成不了大器， 因为言不由衷会招致怀疑，到时一切的所作所为都会被视为别有用心。任凭再冠冕 堂皇，甚至于出发点再良善，如果不能获得信任，就算成功了也经不起考验。因此， 惟有基本的品德能够为人际关系技巧赋予生命。 应天故事汇(gsh.yzqz.cn) 下一章　回目录