最是校园不平静（2） 在课外阅读上，苏联文学仍是主流。不过已由中学时代争相传观的那些直接宣 传苏联爱国主义和共产主义思想的作品，如《钢铁是怎样炼成的》、《卓娅和舒拉 的故事》、《我的儿子奥列格》、《普通一兵——马特洛索夫》等，进而阅读俄罗 斯—苏联文学史上的名著了。贾植芳先生给高年级开的“俄罗斯苏联文学”课备受 学生欢迎，除了教师讲得好之外，也与当时苏联热的形势有关。我们低年级还没有 开这门课，但同学们也自己开始阅读这些名著了。我们班级不知从哪里传来了一份 俄苏文学名著的书单，按作家的年代为序，从普希金的《文集》和《欧根·奥涅金 》，到契诃夫的《樱桃园》、《三姐妹》和短篇小说集，从高尔基的《母亲》、《 克里萨木金的一生》，到肖洛霍夫的《被开垦的处女地》和《静静的顿河》，书单 开得相当完备，我们就照单阅读。这种阅读热情，一方面自然是由求知欲所驱使， 另一方面也有点为形势所迫。清代文人有言：“开谈不说《红楼梦》，纵读诗书也 枉然。”我们那时候中文系的学生，如果不熟悉俄苏文学，在许多场合也就插不上 嘴，有点自惭形秽了。我们不但常常谈论奥涅金和泰吉娅娜的爱情、安娜·卡列尼 娜的命运，而且还学着《死魂灵》中乞乞柯夫与玛尼罗夫的虚伪动作，在进宿舍的 房门时，常常要彼此谦让一番，先说几遍“您先请”，“您先请”，然后两人稍稍 地挤了一下，同时挤了进去。大家对《静静的顿河》的内容更加熟悉，不但记得葛 利高里与阿克西尼娅故事的详情细节，而且还背得出该书的《卷首诗》。在我们宿 舍里，只要有谁朗诵了一句：“噢咦，你，静静的顿河！噢咦，静静的顿河，你为 什么这么混浊？”大家都会齐声地从头背诵起来： 我们的光荣的土地不用犁来耕， 我们的土地用马蹄来耕， 光荣的土地，用哥萨克的头颅播种， 我们的静静的顿河用年轻的寡妇点缀， 我们的爸爸，静静的顿河靠孤儿繁荣， 静静的顿河内的波浪全是父母的眼泪汹涌。 …… 大家背得非常投入，如醉如痴。俄苏文学已经融入了我们的生活。此情此景， 我至今难忘。 但由于精力过于“偏注”的结果，对于西方文学，就读得少了些，虽然西方文 学历史更加悠久，内容更加丰富，而且讲授此课的老师也是名家：伍蠡甫教授。但 时代的影响远胜过理性的分析，这是无可奈何之事。 在当时，校园生活还是比较活跃的，一方面是由于学生工作还不是管得那么死， 另一方面与学习苏联也不无关系。因为俄罗斯毕竟有着西方化的社会传统，封建意 识比我们少些，青年人的性格比较活泼，而且富有感情。他们的青年谈情说爱，喜 欢唱抒情歌曲，诸如《红莓花儿开》、《喀秋莎》、《小路》、《莫斯科郊外的晚 上》、《遥远的地方》、《有谁知道他》、《我们举杯》等，都非常好听，在中国 也流传很广。我们这辈人，就是唱着这些歌曲度过大学生活的。直到现在，苏联已 经解体，青春早已逝去，但一听到这些歌曲，还是相当的动情。不过现在这些都称 为回忆歌曲，倒也名符其实。 当时学生中的共产党员人数不多，主要活动通过共青团开展。不但团日活动讲 究多样化，就是团委书记做报告也力求生动活泼，否则就不受欢迎。以致有一次团 市委的干部来做报告，简直像是说书先生在表演，连我们也觉得有点太过分了，但 这也是他迎合青年特点的一点苦心。周末常常有交谊舞会，团支部还要动员我们这 些不会跳舞的乡下人去学习，直至反右运动之后，上海市委书记柯庆施下令禁止跳 交谊舞为止。但那时，男女同学间谈恋爱的事尚未禁止，所以校园里成双成对的很 多，而且都是公开的。只可惜复旦校园狭小，除了燕园的小桥流水之外，别无优美 的景点，远不及华东师大的丽娃河畔那么幽深雅致，这是一大缺憾，以致当时有人 感慨道：“复旦连谈恋爱的地方都没有！”好在那时周围房屋不像现在这么多，校 外的田野很开阔，略可弥补，而且在夜色掩映之下荡马路，也是别有一番情趣。 到得60年代，虽然在一定程度上摆脱了苏联的影响，但管理愈来愈紧，思想愈 来愈革命化，情侣们只好转入地下活动了，这使得复旦校园减色不少。 应天故事汇(gsh.yzqz.cn) 下一章　回目录