第八章 在红兴隆597 农场，有一位特殊的知青，叫崔立国，是1968年从北京来的。省 农垦残联和安养中心几次去请他，他都断然拒绝。他有两个理由，一说：我要扎根 边疆干革命，一生一世跟党走。又说：我要为死去的战友守坟，我不能把他们扔在 这儿。 我问当年领着他们干活的老农工，他的战友是谁？这位老农工说：死者是另外 一个农场的知青。 大约在1967年，当时正闹“文化大革命”。农场上下被恐怖气氛笼罩。当时， 附近农场的一个草棚子里，劳累一天的知青们，睡得像死狗似的。不知什么原因， 草窝棚起火，当场有两个知青被烧死，死后被葬在一块空地上。还有一次，正值天 寒地冻，知青们修路，因为操作不当，有两个知青被雷管当场炸死。 这几个死者，和崔立国不是一起来的，也没分到一个连队。可崔立国却念念不 忘为他们看坟守墓。 崔立国与他们非亲非故，并不相识，为什么对这几位死者如此怀念？崔立国的 内心世界，始终有一个解不开的谜。 人们不知道崔立国是怎么得的病。有的说，是因为他的对象跟别人好了，他一 下子就疯了。还有人说，他根本没谈过对象，他是和领导闹意见后，受到威胁，思 想压抑恐惧造成的。还有人说…… 崔立国得病后，屋子里摆满了罐头瓶子，里面装着雪水和冰水，据说，他平时 就喝这些。还有人说，他有一个笔记本，也不知写些啥，谁也不让看，他的小里屋 也不让外人进。凡是去看他的人，走了，他都要站起，眼睛跟随你的身影，像军人 似的，向你行注目礼。他是个怪异的精神病人。他那个“闲人免进”的屋子和落满 灰尘的笔记本，直到今天，谁也不知道到底藏着什么机密。 崔立国是拽不走的北大荒，死看死守的北大荒，青春在这里湮灭，生命在这里 破碎，为我们留下了一个虚无缥缈的北大荒神话。 还有一位被“人为”留守的知青病人，也叫“先上车后起票”的精残病人，名 叫芳苑。 她是杭州知青，1967年插队落户到黑龙江某县。“文革”期间，两派对峙，除 了辩论、谩骂之外，“文攻武卫”是必不可少的。结果，就出现了一场群殴。芳苑 在校时是个“体育棒子”，能跑能跳说打就打的假小子，男孩子都不是她的对手。 两派武斗，一场混战，打到白热化，分不清你我，芳苑的一记重拳，就把另一 派的头头给打翻在地，负了重伤。第二天，另一派胜利掌权，芳苑这一派被勒令解 散缴械投降。芳苑被扣上反革命帽子，拘押在一个冷屋子里。芳苑不服，大吵大闹 了三天三夜。那一派的头头出了一个狠毒的主意，假惺惺地说：哎呀，虽然是反革 命，但毕竟是人嘛，我们还是要本着“治病救人”的伟大教导，把她送病院去吧。 根据她的表现，肯定是精神有问题了，正好我们附近有个精神病院。下面的八大金 刚心领神会，七手八脚就把芳苑送进了精神病院。 芳苑进了精神病院，就真的成了精神病。她的精神病，是慢慢适应的，慢慢进 化的，也叫循序渐进，先定性，后适应。按现在的话，叫做“被精神病”。那时候， 法律不健全，无人问津。 芳苑就顺理成章地成了一个永远留守的北大荒，一个“被永远留守”的北大荒。 历史有时惊人的相似。近期，各大媒体爆料的多起“被精神病”案件，让我目 瞪口呆。 湖北十堰市彭玉泉，河南漯河市农民徐林东等，因为状告或替他人状告县、乡 政府，而触犯地方的头头们，无端地“被精神病”。这些人蒙冤在监狱蹲了少则一 两年多则六七年之久。他们在狱中受尽各种刑罚，除了传统的拳打脚踢、棍棒相加 外，又多了许多“创新”，比如用电击，用灯泡烤，在头上放鞭炮等等。 面对全国多起“被精神病”事件，我瞠目结舌。这些“被精神病”的人，在被 折磨得奄奄一息侥幸释放后，经正规医院检查确认没病。 病到底出在哪儿？ 应天故事汇(gsh.yzqz.cn) 下一章　回目录