第2节:重庆黑社会溯源(2)
      
        2.流民和秘密组织
      
        当重庆人的文化基因混合了社会问题,就会使黑社会组织滋生。在重庆的历
      史上,最容易产生黑社会的时期是流民大规模出现的时候。在新中国成立之前,
      中国3000年的历史中,频繁出现战乱,受此影响,没有活路的百姓们就自然地聚
      集在某种信仰或者组织规则下面,逐渐形成了黑社会,一些黑社会组织由此做大,
      有的甚至在重庆建立了自己的国家,比如大夏国。而20世纪末,中国伟大的世纪
      工程三峡大坝的开建,导致数十万重庆当地人迁徙到全国各个地方。一时间,原
      来数百年形成的宗法社会、血缘、亲缘关系一下都断裂了,人们在这样的社会环
      境下感到不安全,又开始逐步地聚集在一起,甚至有的回流到重庆,但是因为中
      国特有的户籍制度,这些家园已经被淹没,被迫迁徙的重庆人,再返回故乡的时
      候,他们因为没有当地户口,反而成为法律上的外地人,没有办法找到工作来谋
      生,为了重新生活,他们需要在底层社会中找到生活的路径,而唯一能够依靠的
      就是力气。
      
        另外,中国正在不断进行的城镇化进程,使大量农村人口逐渐脱离了土地,
      开始流向城市,同时因为中国特有的社会问题,这些大量进城的农民大多只能从
      事最底层的体力活动,为了争夺这些体力工作,往往需要依靠拳头和暴力来击退
      竞争对手,他们只认实力。
      
        农村流民和城市的中底层群体如果结合起来,就会在城市里自发形成很多的
      暴力组织,从中国古代历史上看,在任何一个朝代都有这样的案例,古代城镇牟
      利性的黑社会结社大多与农村游民密切勾结起来,小则成为一个个帮会势力,大
      则成为推翻当时政府的主导力量。
      
        中国古代在经济上是小农经济,社会组织上是行政控制与宗法制度,行政控
      制相对较弱,但宗法网络比较强。人的血缘关系依靠土地融合在一起,换句话说,
      也就是人的亲缘、职缘、地缘关系全部都在他那一小块土地上。中国古代社会中
      人口是最活跃的因素,太平时代,增长极快。人口增长,土地是个常数,必然有
      一些人从土地上被剥离出来。脱离了那块土地,也就脱离了相处了多年的亲缘、
      职缘、地缘等关系,变成身无所属的游民。流动起来的游民是古代社会最难控制
      的人口,很让统治者头疼。
      
        明朝初年对人口流动的控制非常紧。明太祖朱元璋本人就是游民出身,但他
      对游民现象却深恶痛绝。从明朝建国一开始,就对人口流动实行控制政策,离开
      家乡都得要开路条,只有商人才允许在百里之内行动,但也不能走得太远。
      
        限制老百姓流动的政策,对社会稳定起了一定作用。但是明朝施行的分封制
      度导致土地兼并加剧。皇亲国戚、宗室勋贵霸占土地,建立庄园,使得大批农民
      失去土地,为生存而流亡。明朝建立之初的五六十年,就有大批流民流亡四方。
      明正德年间,流动人口就超过一千五百万人。这些流动人口中的许多人成为活跃
      在中小城市的游民。游民在城镇里,弱者被人践踏,强者则成为犯罪分子。
      
        游民中的强者组织起来,不仅平民百姓心战胆寒,就是官吏也怵他三分。
      
        大中城市是皇权社会的政治军事中心,如果游民闹得不大,官府视为癣疥之
      疾时还能容忍,一旦成为心腹之患,必会全力打压,真正秘密结社很难在大中城
      市长期存在。因此秘密会社大多生存和活跃于一些新型的小市镇。
      
        新型小市镇是人口激增、农村劳动力过剩的产物。这些小市镇在明清时期是
      吸附从农村流离出人口的大户,因此也聚集了大量的游民。这种小市镇也是皇权
      专制统治较为薄弱的地方,一些秘密结社在这些地区活动是不奇怪的。
      
                
      
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