兽笼（1） 我努力使用尽可能纯正的色彩，通过艺术与绘画，实现哪怕投放炸弹（如果这 样做就会被送上断头台）也无法在日常生活中实现的事情。 莫里斯? 德? 弗拉芒克 他们相识之后不久的一天，马克斯? 雅各布问安德烈? 萨尔蒙：“你听说过拉 辛Jean Baptiste Racine（1639—1699），法国剧作家。曾任路易十四的宫廷官吏。、 拉封丹La Fontaine （1621—1695），法国寓言诗人。和布瓦洛Nicolas Boileau-Despr éaux （1636—1711），法国诗人，古典主义文学理论家。曾任路易十四的官吏。 吗？” “嘿，那不就是咱们嘛！” 萨尔蒙第一次来“洗衣船”时，发现毕加索正打着赤脚在他的画室里作画。室 内很暗，只有一枝蜡烛照亮。见到他来，毕加索丢下手中的活，给来人看他的最新 作品。他不辞辛劳，推桌子搡椅子、翻箱倒柜地满屋子翻腾，在全部的绘画作品中 寻找想给人看的作品，并且一幅一幅递给来人。而萨尔蒙呢？与雅各布、阿波利奈 尔以及其他许多人一样，为这天晚上发现了天才的创造惊叹不已。 萨尔蒙是个瘦高个子，同样抽烟斗，既写诗，也做记者。他同保尔? 福尔（仍 然处于萌芽状态的蒙巴那斯艺术帮的支柱性人物）创办了《诗歌和散文》杂志。萨 尔蒙以其表面上的严肃和生硬掩盖了他伟大的创作天才。他的这一天赋令“猎人馆” 小世界的人们佩服与欣赏。安德烈? 德朗在蒙马特尔的图拉克街有一间画室。出身 于比较富裕家庭的德朗离开父母为他安排好的综合工科大学的路子，也走上了攀登 蒙马特尔——绘画的蜿蜒曲折的道路。由于他具有工科专业的天分，所以尽管从事 了绘画，但他仍然保留有对手工活儿的强烈爱好。他喜欢从跳蚤市场买一些旧仪器 回家修理或重新组装。他最喜欢用来消磨时间的活动之一是用硬纸板制造小型飞机， 并且还想方设法让它们飞起来。他爱好收集旧乐器，先把它们拆散，然后再重新安 装好。由于认识到自己对所在时代的文学一无所知，他废寝忘食地阅读。他作的画 深沉、有条理、功底扎实。人们从他的绘画作品中，感觉到有一种强烈的乡村气息。 从他平时待人接物的态度以及他高大的身材中，同样可以感受到这一点。据他的模 特儿们讲，他在工作过程中，有时让她们坐在他的膝盖上，一只手勒紧她们的腰， 用另一只手作画。由此可以看出，他作画时，不仅仅需要用视觉观看，而且需要通 过触摸寻找感觉。 在来图拉克街定居之前，德朗生活在他出生的村庄——萨图。他正是在那里认 识了老朋友弗拉芒克。弗拉芒克同他一起在塞纳河边作画的时间很长，并且把他介 绍给马蒂斯。一个丑陋的怪胎——“野兽派”正式诞生于他们三人的相识之中。 一天，弗拉芒克与德朗决定他们俩将来一定要成为名人。德朗在报纸上为弗拉 芒克发表一张照片，让他名扬天下。而后者将向他的竞争对手德朗施舍一顿庞大固 埃式Pantagruel，法国作家拉伯雷的《巨人传》中胃口很大的人物。的晚餐。弗拉 芒克手中拿着“小报”，带着饭菜送到德朗家，而德朗在报纸的第三版上看到的却 是一则“画家莫里斯? 德? 弗拉芒克”大吹特吹轻泻胶囊“Pink”的广告，他简直 惊呆了。 弗拉芒克、德朗、芒更、马尔凯、卡曼，特别是马蒂斯大闹“1905年秋季艺术 博览会”，在社会上引起极大的公愤。秋季艺术博览会创办于两年前的官方画展， 其宗旨是为青年艺术家展出他们的作品提供机会。秋季艺术博览会和修拉Seurat(1859 —1891），法国画家，印象派，后来从印象派中分裂出来，成为新印象派。与西涅 克创办的“独立派画展”分庭抗礼，唱对台戏。对官方的学院派和各种协会、联合 会不满的艺术家们，即使他们的作品不被查禁，他们也同样推出此类展出。这样一 来，库尔贝Courbet(1819—1877），法国画家。、德加、毕沙罗和莫奈都选择拿破 仑三世特许批准使用的展馆举办“被拒绝者画展”。 马蒂斯、弗拉芒克及其同伙，在第三次“秋季艺术博览会”期间，也去展览会 场从事了一些捣乱活动：带来了他们从一个木匠手中赊购的木料制作画框的油画。 这些油画背离了绘画界诞生于印象派和点画派的规则。按照弗拉芒克的说法，前两 个流派的绘画已经进入了停滞不前的阶段，走投无路。马蒂斯的看法是：“特别是 由于画展上展出的油画都属于分色画派，所以这种展览会彻底摧毁了绘画艺术。” 这些不安分的好事之徒主张色彩至上，认为只有色彩的力量才是无穷的，因为 它代表光明。马蒂斯从东比利牛斯山的科利乌尔Collioure ，位于比利牛斯山下地 中海边的一个渔港。写信给德朗，催促他到东比利牛斯山看看他所在的那个小山村 别致无比的光线。德朗接受了邀请。两位画家在那里共同工作了一段时间。德加发 现了能够反过来否定阴影的光的新概念。在写给弗拉芒克的信中，他说：“为了寻 求光的概念，我抛弃现有观念，服从对光的新发现。”( 图10) 德朗在1905年创作的《科利乌尔风景》中充分体现了他的新观点。马蒂斯1905 年创作的《戴帽子的女人》( 图11) 中鲜艳的红、蓝、绿色的奇特配合，引起许多保 守观众的嘲笑与愤怒。怀疑论者安德烈? 纪德对这一画作的评价是：完全脱离直觉 的理论“推理”。 持新观念的这些画家更接近高更派系和凡? 高的表现主义派系，而不是塞尚派 系。在画展中，他们那些色彩浓重、明暗对比度极强、画面粗犷的绘画作品被集中 展览在一个单独的展厅里，名气不小但拒不接受现代艺术的绘画评论家路易? 沃克 塞尔把这些作品视为狂野的兽群，他将这个展厅戏称为“兽笼”。野兽派Sauvisme， “野兽派”或称“野兽主义”，法国现代画派之一。1905年马蒂斯等画家在巴黎举 行画展，因其画法超越绘画常规，被评论家称为“野兽群”而得名。野兽派的历史 很短，1907年达到顶点。他们强调绘画表现主观感受，多用大色块和线条构成夸张 变形的形象，以求得“单纯化”的装饰效果。由此诞生。 三年之后，以上的那位评论家与其他一些评论家将在卡恩维莱画廊里展出的勃 拉克创作的绘画作品比做立方体，于是又产生了立体主义画派。而路易? 沃克塞尔 却是一个有着自己独特方式的幻想者…… 野兽派绘画的出现在民众中引起了众多的议论，共和国总统拒绝为画展开幕式 剪彩。面对这一事件，新闻媒体分裂了。《费加罗报》说这是“把一个导致绘画界 分歧的屎盆子扣到了人民大众的头上”。有关对野兽派作品的评论纷纷出笼，在此 引述弗拉芒克发表在1905年11月20日《鲁昂报》上的一篇文章的一段： 我们走进这个丰富多彩的画展中最令人毛骨悚然的一个厅，个个惊讶得目瞪口 呆。在此，任何描述、任何介绍和任何批评都变得不可能。大厅里的所有东西—— 使用的材料除外——一律与绘画不沾边；没有任何形象，全部是一些蓝色、红色、 黄色、绿色的花花绿绿、色彩斑斓的斑点，它们在画布上十分随意地并排展开；简 直就是一个孩童拿别人送他做礼物的颜料盒子，玩耍着拼凑而成的粗俗、天真而且 十分幼稚的游戏。 ［摘自1943年出版的莫里斯? 德? 弗拉芒克的作品《死亡肖像》］ 应天故事汇(gsh.yzqz.cn) 下一章　回目录