第22节:最高的管理学(1)
      
        最高的管理学
      
        妙睦从佛学院毕业出来之后,就被常住派到洛杉矶西来寺担任知客。有一天,
      我在西来寺款待客人,对过程有一些意见,我问她:“你在哪里受教育的?”她
      说:“就读佛光山丛林学院之前,是在香港念管理学。”我听了以后,对她说:
      “你过去念的管理学,都是学着去管事,去管人,是不够的;你今后最好要学习
      把自己管理好,才是最高的管理学。”
      
        今天正逢管理学到处普及的时候,论其种类,真是不胜枚举,有企业管理、
      人性管理、民主管理、分层管理,乃至于饭店管理、医院管理、行政管理、仓库
      管理,等等,但是对于如何管理自己,管理内心,就很少设立如此的课程了。在
      一九九六年,我创设了南华管理学院,和台湾各个大学一起参加联合招生。经过
      一番研究之后,我深深感到:佛教其实就是一门精深博大的管理学。
      
        三十年前我访问日本时,见到日本工商企业团体,一队一队,一团一团的,
      都到各大寺院集合受训,听说这叫做职前训练,是公司行号为了教育员工良好的
      思想理念及生活习惯,所以在他们正式工作之前,送到寺院里接受佛教的管理训
      练。当时日本寺院负责行政的出家法师也无不以佛门管理做人、管理工作的方式
      倾囊相授。那时我就认为,今后佛教在社会的管理方面应该做出一些贡献。
      
        世上,物品的管理比较容易,因为物品既不会表达意见,也不会和你对立抗
      争,你怎么安排,它就如何地发挥功用。说到管理事情,事情也还算很好管理,
      因为事情有一定的原则,如果能将事情的轻重缓急拿捏妥当,将事情的好坏得失
      权衡清楚,管理起来也就不为难了。
      
        最难管理的是人。因为人性是自私的,人有很多的烦恼,很多的意见,最重
      要的是面对不同的思想、不同的习惯、不同的看法、不同的学历、不同的资历、
      不同的地域、不同的籍贯、不同的年龄,如何在这么多的差异之中,将人统摄起
      来,事实上是非常困难的。
      
        人,很难管理。其实,更难管理的还是自己的一对眼睛,你要管理它非礼勿
      视,它有时偏不听话;两只耳朵,你要管理它非礼勿听,它偏欢喜窃听他人的隐
      私;一张口,你要管理它不乱说,它偏偏祸从口出,闯下许多麻烦来;一双手,
      你要管理它们不是自己的东西不可以取,但贪爱小便宜的人总是不计后果。自己
      的眼、耳、鼻、舌、身都不能听从自己的命令指挥,又如何能管理别人,管理其
      他的事情呢?
      
        其实,眼、耳、鼻、舌、身是有形有相的,还算好管理,管理自己的内心,
      这就难上加难了。心中的自私无明、烦恼邪见,如骄慢、嫉妒、愤恨、执著等等,
      如波浪一般鼓荡不已,如果自己缺乏大愿、大力、大智、大悲,哪里能管理得了
      自己和自己的内心呢?
      
        盘踞在心中的烦恼固然难以管理,即使是心中的一念情执也不易管理,有的
      人杀身成仁,舍生取义,可说是将自己心意情执发扬到极点;有的人爱国、爱民、
      爱家、爱人,即使如何地执著不舍,也还能为社会所接受;但,就有一些人,他
      们的心像顽猴恶马一样,总是犯人禾稼,最终还是自己受害至深。
      
        一个人想将自己管理好,则须管理的事情实在太多了,例如自己的思想要管
      理好,自己的心念要管理好,自己的威仪要管理好,自己的语言要管理好,任何
      一个地方管理不好,都会为我们带来多少无谓的灾殃。
      
                  
      
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