传说的很多科学家晚年都信神学，原来都是假的！

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　　首先，高度反对高票答案中，提到的所谓联合国多年前用盖洛普民意测验方法，发现多位大科学家笃信宗教的结论。
　　
　　首先，盖洛普民意测验方法是一套采用抽样调查方法，在全美各州按比例选择测验对象，派调查员面访，然后统计调查结果，分析并作出说明，提供给用户。盖洛普民意测验是一种观点的民意测验，它常常被各大媒体用于代表民意的一种表现方式。盖洛普调查方法是以美国数学家乔治·盖洛普(Gallup,George Horace，1901—1984)命名的，他几乎是民意调查活动的代名词。
　　

Gallup,George Horace 盖洛普1901—1984

　　
　　这种调查方法显然不可能对许多已故的历史上著名的科学家是否信教做出调查。
　　
　　事实上，绝大多数当代的大科学家，都不信教，很多科学家晚年也并不信神。
　　
　　美国是西方国家中原教旨基督教势力最强大的一个，然而调查表明，美国杰出的科学家中不信神的占绝大多数，而且在20世纪的三次调查中不断上升。
　　

　　
　　1914年，美国著名心理学家詹姆斯.路巴(JamesHLeuba)的调查发现，400名美国大科学家中，接近70%的人不信神；20年后，他重复了这个调查，发现数字上升到了85%；1998年，英国著名科学杂志《自然》公布了对美国科学院院士的调查结果，发现以科学院院士为代表的杰出科学家几乎都不信神，信神的比例只有约7%。
　　

　　
　　《自然》杂志是1869年创刊的经典科学杂志，以科学严谨、可读性高著称，直到今天仍然是世界上影响因子最高的科学期刊之一。
　　
　　另外，神学非常喜欢攀附、造谣大科学家晚年信神，尤其以爱因斯坦和达尔文为代表。实际上，爱因斯坦晚年明确宣布自己不信仰宗教。
　　

　　
　　1954年3月22日，一位技工给爱因斯坦写信，提到他读到一篇有关爱因斯坦的宗教信仰的文章，对文章内容的真实性表示怀疑。爱因斯坦在24日回信说：“你所读到的关于我信仰宗教的说法当然是一个谎言，一个被有系统地重复着的谎言。我不相信人格化的上帝，我也从来不否认而是清楚地表达了这一点。如果在我的内心有什么能被称之为宗教的话，那就是对我们的科学所能够揭示的这个世界的结构的没有止境的敬仰。”
　　
　　最近发现了一封爱因斯坦在1954年写给一位犹太教哲学家的信，信中对这位哲学家的著作表示了不同意见，指出“对我来说上帝一词不过是人类弱点的表达和产物”，而《圣经》则是“原始”和“非常孩子气的”，不管后者对《圣经》做如何精巧的诠释，都“不能改变我的这个看法”，因为这些诠释和《圣经》的原文几乎毫无关系。爱因斯坦虽然是犹太人，但并不信犹太教，也不特别看重犹太教，在信中他直言不讳地说：“对我来说犹太教和所有其他宗教一样，是最幼稚迷信的体现。”
　　

　　
　　而造谣达尔文信神谣言的始作俑者是一位叫赫普(Hope)的美国修女。达尔文死后不久，她在麻省的一次布道中声称，在达尔文临终前，她访问了他，达尔文向她做了忏悔，后悔自己创建了进化论。教会组织对赫普的谣言如获至宝，迅速传播开来。在1922年，达尔文的女儿亨里雅塔Henrietta为此发表了声明：
　　
　　“在我的父亲临终前，我守在他的身旁。在他重病不治时，或在他得其他病时，赫普修女都不在。我相信我的父亲从未见过她，她对我的父亲的思想、信仰没有任何的影响。他对他的任何科学观点，不论是当时的还是早些时候的，从未反悔过。我们认为有关他忏悔的故事是在美国编造出来的。整个故事纯属无稽之谈。”
　　
　　事实上，达尔文十个小孩中有三个于童年夭折，其家族的62名后人中，38人没有孩子。其中，达尔文最宠爱的长女安妮在十岁时因患肺结核死亡，安妮去世前的一个月里，达尔文彻夜守护在她的床边，眼睁睁地看着女儿在自己的怀抱里去世。后来，这位生物学家在书中写道，“整个家庭因此失去了欢乐”。安妮的妹妹玛丽出生后23天便夭折，她的弟弟查尔斯一岁半时感染了猩红热而去世。活下来的孩子大多体弱多病，其中三名子女在婚后多年不育。达尔文除了感叹世事的不公，也直接导致他放弃神的信仰。达尔文年轻时搭船环游世界，本为了见证神的伟大，然而随着不断地发现和深入的思考，让他洞见了生物进化的科学依据。到了晚年，在结合亲身的体验，对神的信仰已然荡然无存了。
　　
　　而达尔文孩子的早夭，依然要从科学中寻找原因。达尔文和妻子是表兄妹结婚，他们的子女早夭是近亲结婚的结果。这个结论已经被很多科学研究所证实了。
　　

　　
　　不可否认，历史上的著名科学家们多信神，牛顿就是其中之一。但这是历史的局限性所造成的。当时的西方，公众普遍拥有宗教信仰，科学家并不可能突破时代的窠臼。在科学不断发展的历史进程，就是神学不断退却，科学不断进展的进程。这是历史的趋势。今天，我们生活的所有一切的一切，从汽车到手机，从高铁到飞机，都依赖于科学技术的发明创造，而不是神的恩赐。我们已经无比适应了科学所带来的舒适享受，却要到头来否认科学的地位，向神寻找心理的慰藉。
　　
　　宗教与神也许能够提供给我们一份内心的恬静，通过简单粗暴的方式回答我们内心的诘问。而人生的终极答案，正如已故哲学大师冯友兰所言——以哲学代宗教，寻找人生的更高境界。
　　

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