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【三月街】
又叫月街、观音街或祭观音街。在云南大理旧城西中和峰麓。白族传统的贸易集市，每年农历三月举行，为期五至七天。每逢街期，游人加织，贸易布棚鳞次栉比，进行马、骡、盐、茶、药材、日用百货等交易。据传始于唐代，是纪念观音升天，信徒云集于此而形成的佛教集会。明《徐霞客游记》云，“（三月）十五比是日为街子之始，盖榆城（大理）有观音街子之聚，设于城西演武场中，其来甚久。。十三省物无不至，滇中诸彝亦无不至。”解放后己发展成为云南各族规模盛大的物资交流集会，并演出富于民族特色的文艺节目。
【太和城遗址】
在云南大理市下关北8公里太和村西面山坡上。为南诏国早期都城。遗址中现存南北两道夯土城墙。南城墙西端从点苍山五指峰麓向东延伸1.5公里，北城墙西端从佛顶峰向东延伸2公里。遗址西部佛顶峰上有古城金刚城，建于唐天宝六年（公元747年）。遗址中有南诏德化碑。碑西为南诏宫殿建筑群所在。
【世祖皇帝乎云南碑】
在云南大理旧城三月街址旁。碑高4.44米，宽1.65米，由上下两石相接而成，立于石龟座土。碑额篆书“世祖皇帝平云南碑”，署名“翰林院臣程文海撰书”，元大德八年（1304年）平章政事也速答儿建言立碑。碑文共五十行，上石三十行，行三十字；下石二十八行，行二十五字，共一千三百字左右。主要叙述元世祖忽必烈于宪宗二年（1252年）率军远征云南，消灭大理国政权及后建云南行省的史实，是研究元史的重要文物。
【弘圣寺塔】
又称一塔。在云南大理旧城西南0.5公里的弘圣寺内，塔高约46米，四方形，十六级密檐式空心砖塔，基座用石板砌成，四面有塔门，可入内攀登。塔身各层之间用砖砌出叠涩檐。第二至十五层每层四面壁上辟有佛龛，内置佛像。顶有铜制覆钵及铜葫芦，上盖八角形铜伞。建造年代无考，但视其形制，具唐塔风格。明嘉靖年间及1981年均重修。造型秀丽，保存完好。
【杜文秀墓】
在云南大理旧城东南约5公里的下兑村。墓为长方形，南北向，长约4尺，宽约2尺，四周用青石镶嵌，墓顶为屋面形，大理石墓碑。原碑立于1917年，解放后重立，碑正中书“杜文秀之墓”，右书“原命生于道光癸未年十一月初八日”，左书“大限卒于同治壬申年十一月二十六日”。杜文秀（1823—1872），云南永昌（府冶今保山）人，回族。1856年在蒙化率回民并联合汉、白、彝等族人民起义，建立政权，被推力总统兵马大元帅，曾攻占云南五十余城，坚持十八年后失败。
【苍山】
又名点苍山、灵鹫山，在云南大理市西北，洱海与漾濞江之间。属云岭横断山脉，南北骈列，北起洱源县，南止大理市下关的天生桥。是著名的大理石产地。山势雄伟，横列如屏，十九峰嵯峨壁立，挺拔峻峭，海拔一般都在3，000米以上。主峰马龙峰，海拔4，122米，山顶终年积雪。十八条溪水悬流飞瀑，雷霆砰轰，从群峰间下泻东流，溪水清澈，四季不绝。山上飞云变幻多姿，有时如玉带横束山腰，有时又浓如泼墨；而玉局峰上升起的望夫云，宛如一位白族少女探身眺望洱海。传说在南沼时，美丽的阿凤公主与勇敢的青年猎人阿龙相爱，遭到国的迫害，阿龙死在洱海，阿凤化作一朵望夫云，永世飘浮在苍山之顶，盼夫归来。云、雪、峰、溪为四大奇观。苍山与明媚秀丽的洱海组成绮丽的大理风光。
【洱海公园】
在云南大理市下关东北2公里处的团山之上。占地1，600多亩，最高处海拔2，049米，可纵览苍山洱海风光、俯瞰市区。相传原为唐代南诏王室的养鹿场。园内望海楼雕梁画栋、飞檐挑角，登楼眺望，洱海碧绿、烟波浩渺、白帆点点，清风送来阵阵渔歌；蓝天之下，是终年积雪的点苍山十九峰。楼两侧是青瓦朱柱长廊。循数百级石阶而下，是天然湖滨浴场，细沙铺地，王旁有青青草坪。园东北部的花圃内种植着名贵的山茶、杜鹃、报春、雪莲、紫壮丹，以及本地特产观音柳、感通茶、鸡山竹、瘿袋花等奇花异木。
【洱海】
古称叶榆泽、洱河、昆弥川。在云南大理市北。因形似人耳，风浪大如海而得名。西汉时，武帝遣使从西南通西域，为该地区的民族所阻，故凿昆明池于长安，以习水战。唐宋时，此地为云南地方政权南诏、大理国政治、经济、文化中心，至今仍保存有很多文物古迹，如湖中金梭岛上的南诏避暑官遗址、西岸的太和城遗址、崇圣寺三塔、阳苴咩城遗址等。洱海北起洱源，南至下关，长40公里，东西平均宽7—8公里，面积246平方公里，海拔1，980米。水产以弓鱼最著。湖水碧绿，波光粼粼，与西岸苍山积雪相辉映，组成大理地区“下关风、上关花、苍山云雪、洱海月”的绮丽风光，而“风花雪月“四景中，雪与月更为引人入胜，素有“银苍王洱”之誉。南岸下关辟有洱海公园。
【南诏德化碑】
在云南大理市太和城遗址上。高3.02米，宽2.27米，厚0.58米。正书，文字剥蚀严重。碑阳正文三千八百余字，叙述南诏初期历史及其与唐王朝的关系，并详及天宝战争的起因和经过，文章婉转动人，词藻华丽。书法遒劲秀拔，有李北海（李邕）笔意，相传为南诏清平官郑回撰，流寓南诏的唐御史杜光庭书。碑阴详列南诏清平官、大将军、大总管等职衔和姓名。唐大历元年（公元766年），南诏王阁逻凤立此碑于太和城宫门外。清乾隆五十三年（1788年）为金石家王昶访获，嘉庆三年（1798年）李亨特就地建亭保护，解放后重建碑室。是研究南诏历史及其与唐朝关系的珍贵实物资料。
【蛇骨塔】
在云南大理市下关北3公里羊皮村。唐代南诏政权时建。现仅存塔身下段。相传南诏时龙尾关（今下关）外大蟒吞食人畜，大理人段赤诚，有勇有谋，披甲持双刀斩蟒，被蟒吞入腹内，刀刺穿蟒背，蟒死，人们剖蟒腹取赤诚尸骨祭而葬之，建塔于冢旁，并焚蟒骨壅塔，故名。此塔附近的佛舍寺塔尚完好，高39米，十三级密檐式方形砖塔，青铜葫芦状宝顶，造型优美，气势雄伟。也为南诏时所建。
【崇圣寺三塔】
在云南大理旧城西北1公里处。原为崇圣寺建筑的一部分，寺庙早已毁。三座砖塔鼎足矗立于苍山之麓，洱海之滨，气势雄伟。大塔方形，中空，名千寻塔，形状与西安小雁塔相似。高69，13米，为密檐式建筑，共十六层，每层正面中央开券龛，置白色大理石佛像一尊。塔顶四角各有一只铜铸的金鹏鸟。建筑年代众说不一，以建于南诏保和时期说可能性较大。南北两小塔实心、八角形，各十层，均高42.19米。两塔塔身都涂一层白色泥皮，各层分别雕券龛、佛像、莲花、瑞云、花瓶等，华贵庄重。两塔顶各有三只铜葫芦。建于五代。1978—1980年经大规模维修，在清理大塔塔基与塔顶时，发现南诏、大理国的重要文物六百八十余件。
【感通寺】
又名荡山寺。在云南大理旧城南约5公里的圣应峰麓小山上。峰峦环顾，林壑幽深，殿宇轩昂。系南诏、大理时期名刹，历代多次重修。明初无极（法天）和尚向太祖献龙女花一株，白马一匹。太祖赐诗十八章。嘉靖年间，四川新都人杨慎被贬斥到云南，曾居寺内厢楼，菩音韵学书《转注古音略》传于世。时有大理名士李元阳题楼名“写韵楼”，刻匾挂于楼前。明末清初，有画家、诗人唐大来（法名担当和尚），因慕杨慎品学，重修写韵楼作自己住所，故寺内有“奇花龙女传千古，名士高僧共一楼”的楹联，传为古今佳话。寺后有担当墓。
【蝴蝶泉】
在云南大理旧城北20公里，苍山的云弄峰麓。宽约两三丈，有大理石栏杆围护。旁有古树一株，横卧泉面而过，每年农历四月，古树开花，状如彩蝶。其时，蝴蝶群集，翩跃飞舞，一只只“连须钩足”，从树头倒垂至泉面，象一条绚烂的彩带。泉边树丛中亦有各色彩蝶飞舞，五彩缤纷，络绎不绝。此即罕见的“蝴蝶会”。泉周围有蝴蝶楼、凉亭、花台，并有郭沫若书题的“蝴蝶泉”石牌坊。泉在明代《徐霞客游记》、《南诏野史》中均有记载。传说此泉原称无底潭，有一对情人因反抗封建王公霸占女方雯姑，最后双双跳入潭内，化为一对大蝴蝶，始有蝴蝶泉之名。
【石钟山石窟】
又称剑川石窟。在云南剑川县城西南25公里处。石钟山系石宝山的支峰，因山上有石如钟而得名。石窟群依山开凿，宏伟壮观，共有石钟寺区、狮子关区和沙登村区，计十七窟，造像一百三十九躯。石钟寺区共有八窟，第一、第二窟雕有南诏王造像，是研究南诏史的重要实物资料，为全窟的重点；第三至七窟是佛像，雕刻细腻，造型优美，是石窟群中艺术性较高的几处。狮子关区有石窟三处，其一为南诏王全家造像，俗称“全家福”；另一为俗称“酒醉鬼”的雕像；第三处在巨石之上刻一位深目高鼻的人，旁镌“波斯国人”四字，实为天竺（今印度）僧人。沙登村区有石窟六处，在甲子寺悬崖的缝隙中雕刻的多闻天王和增长天王像，高达2米，威武雄壮。石窟开凿于南诏（唐）、大理国（宋）时期，是云南白族先民创造的石刻艺术宝库。
【石钟寺区第一窟】
在石钟山石窟石钟寺区。窟高1.34米，宽1.7米。
窟内雕一平座，其上有八个人物，据传正中是南诏王异牟寻，着圆领宽袖偏襟长袍，袖手坐龙头椅上。左右雕头戴短翅幞头、脚穿靴子的两位清平官郑回和杜光庭。异牟寻右方侍立三人，分别抱剑、持扇、拿长柄麈尾；左方侍立二人，分别捧盒、持赤藤杖。异牟寻和郑回是促进南诏和唐友好，对加强民族团结有贡献的历史人物。此窟对研究南诏史有重要价值。
【石钟寺区第二窟】
在石钟山石窟石钟寺区。窟高1.37米，宽1.52米。内雕十六人，是石窟群中人数最多的一窟。窟外檐雕三重，第一重瓣状花纹，第二重连珠纹，第三重垂幢纹。其下雕成半卷的人字形幔帐，使石窟显得象一座雍容华贵的大厅。窟内南诏王阁逻凤坐在双尤首椅上，椅前卧一狮一虎，左侧雕六人，右侧雕七人，其中之一是南诏史上有名的阁陂和尚。阎逻凤前侧左右各坐一清平官。还有持扇的侍从，执旗的武士，抱剑、捧瓶的童子以及文吏等人物。此窟场面宏大，布局匀称，人物姿态各异，表情栩栩如生。器具、服饰雕刻细致入微，是南诏宫廷生活的真实写照。
【狮子关区第一窟】
在石钟山石窟狮子关区，俗称全家福。窟高0.6米，长1.24米，上有一巨石为檐。窟内雕一平座，其上有五个人物。正中是南诏王和王后，王戴黑色高冠，蓄络腮胡须，执笏；王后戴莲花冠与项圈耳环。中坐幼年王子，围兜肚。两侧坐男女青年各一人。座下两侧站立男女侍者各一。窟内雕日、月，日中有三足金鸟，月中有桂树蟾蜍。据座后屏障上石刻题记，此窟为南诏王细奴罗全家造像，建造者名元玫，题记作者昌宁。
【金华山摩崖造像】
在云南剑川县城西1公里处。当地称石将军，明《徐霞客游记》中有记载。造像均为高浮雕，共三尊，雕刻在一块巨大的岩石上。中为多闻天王，一手托塔，一手持二叉戟，头戴宝冠，眼如铜铃，体态魁梧，高达6米，左右两侧各有一位力士侍立，作双手台掌状，高约4米。雕造年代为南诏未年或大理国时期（唐未或宋代）。当地传说：古时土司带兵外出打仗前，必宰猪羊夜祭石将军，第二天若祭品都不见了，一定会打胜仗。
【鸡足山】
又名九重岩。在云南宾川县城西北40公里。因山势背西北面东南，前伸三支，后出一趾，形似鸡足而得名。全山南北7.5公里，东西15公里，以天住峰为最高，海拔3，220米。登临其上，可东看日出，南观祥云，西望苍山洱海，北眺玉龙雪山。峰下有天然岩壁，形似城关的华首门。蜀汉时建有小庵，唐代扩建，盛时有大小寺宇百余座。现存祝圣寺、金顶寺、铜瓦殿、太子阁等及1927年重建的楞严塔。此塔在天柱峰顶，为十三层方形密檐式空心砖塔，高42米。山上奇峰突起，气势磅礴，百涧争鸣，是我国佛教名山之一。
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