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【大佛头造像】
在山东历城县佛慧山北。开凿于北宋景祐二年（1035年），翌年竣工。依山凿窟，就岩石镌成佛头，高7.8米，宽5.35米。佛头西壁镌明万历间重装题记，东壁雕刻方形密檐塔两座。1923年增修石窟一座，高约9米，中间半圆形拱门上书“大雄宝殿”四字，左右各有小形拱门。
【大佛寺造像】
在山东历城县西南青铜山南壁悬崖上。山麓原有大佛寺，已废圮。佛像唐代开凿。通高9.05米，躯于雄伟，法相庄严，身着披肩式长衣，胸前博带左右下垂，衣纹流动，线条简约。左侧有菩萨与供养比丘雕像。菩萨高2。2米，面容丰满，宛如唐代妇女画像。窟前有平台约50平方米，中有石供桌、香炉等物，左右各存古柏三株，虬枝横出，苍翠可爱。
【龙洞山】
在山东历城县东南。以山有龙洞得名。又传夏禹曾登山起蛰龙治水，亦名禹登山。山势奇特，危峰壁立，巉岩横出。独秀峰。三秀峰、锦屏岩三峰环列，溪涧幽深，多泉潭瀑布。龙洞在西峰悬崖上，下临深谷。洞口高约8尺，阔4尺，旁镌一联：“真气森歕簿；神功接混茫。”洞门内高爽如殿堂，洞壁有石刻造像，高逾4米。洞东西相通，深里许。洞中深邃幽奥，忽敛忽舒，怪石倒挂，泉出壁隙，相传为龙藏之所，旧时乡人常来祈雨。龙洞下有寿圣院（一名龙洞寺）古刹遗址，摩崖石刻“敕建龙洞院”，传为苏轼所书。院内尚存北宋元丰二年（1079年）封龙洞神敕牒碑。周围山崖有东魏、隋、唐石刻造像，鹫栖岩巅有政和六年（1116年）所建七级报恩塔。东峰锦屏岩层峦迭。。，峥嵘突兀，春日山花灿若绣。“锦屏春晓”为历城八景之首。龙洞东面有佛峪，四山回合，环境幽深，山岩前拱如厦，岩下有隋代般著寺遗迹和精美的摩崖造像。东南危岩孤立，名“灵台”，俗称“钓鱼台”，上有古亭，下临深涧，瀑布数迭，峰回溪转，乱流入林。秋季红叶满山，景色尤奇。
【四门塔】
在山东历城县柳埠村青龙山麓神通寺遗址东侧。建塔年代过去根据塔内造像题记认为不晚于东魏武定二年（公元544年），1972年大修时发现塔顶内拱板上刻有“大业七年造”字样，确知今塔为隋大业七年（公元611年）所建。是我国现存最早的石塔。塔身为大块青石砌成，单层方形，高15.04米，每边宽7.4米，四面各辟一半圆形拱门，明清以来习称“四门塔”。檐部迭涩挑出五层。塔顶用二十三行石板层层收缩迭筑，成四角攒尖锥形，顶端由露盘、山华、蕉叶、相轮等构成塔刹，形制简朴浑厚。塔室有方形塔心柱，四面各有后人移置的石雕伟像一尊，皆螺髻，结跏跌坐，面相生动，衣纹流畅。佛座上旧有东魏武定二年杨显叔造像记和唐景龙三年（公元709年）尼无畏等造像记，解放前已毁坏散佚，今据原题记拓片重制。塔后有参天古柏，重围合抱，主干上分九枝，称九顶柏。附近重峦迭嶂，幽谷清泉，并有千佛崖、尤虎塔、祖师林、神通寺遗址等佛教遗迹。
【龙虎塔】
在山东历城县柳埠村四门塔西北白虎山下。因塔门上雕有龙虎而得名。塔北有信墓塔林，共四十一座，多系宋元时和尚墓葬。龙虎塔始建年代无考，据建筑风格推断，塔基、塔身建于唐，塔顶补建于宋。塔呈方形，高10.8米。石砌三层须弥座塔基，上有覆莲、狮子、伎乐等精致浮雕。塔身由四块长方形石板筑成，每面辟火焰形券门，上部雕龙、虎、佛、菩萨、力士、伎乐、飞天等。室内有方形塔心柱，每面雕佛像一尊。塔顶为砖砌，重檐，檐下双跳华栱承托，顶置覆盆相轮塔刹。此塔建筑华丽优美，在现存唐塔中别具一格，与四门塔的古朴风貌遥相辉映。
【千佛崖造像】
在山东历城县柳埠村龙虎塔西白虎山崖壁上。南北长65米，大小窟龛一百多个，佛像二百一十余尊。造像大部成于唐初：宋、元、明各代也有零星刻凿。造像题记共四十三条，其中有纪年的十等，包括唐武德、贞观、显庆、永淳、文明五个年号。较大的石窟五个，佛像均高2.6米左右。造像者多为皇亲、贵族、官吏、僧侣，其中有唐太宗第三女南平公主、驸马渝国公刘元意等人所造像；也有少数为平民所造。刻工精湛洗炼，保存较为完整。
【涌泉】
在山东历城县柳埠村四门塔西南白虎山麓。群山环抱，峰峦迭翠，泉从山谷中渗出，汇入净池，然后依山势三迭而下，形如水帘。溪流过处，茂林修竹，蹊径迂回曲折，境极清幽。
【九顶塔】
在山东历城县柳埠村灵鹫山九塔寺内。寺已废。塔始建于唐，革层八角，顶有小塔九座，通高13.3米。塔身用水磨砖对缝砌筑，檐部迭涩挑出十六层，檐上又叠涩收进十六层，形成八角平座。平座之上各隅均筑高2.84米的三层叠涩挑檐方形小塔一座，正中筑一同样小塔，约高5.3米，高出八座小塔之上。明人许邦才《九塔寺记》称此塔“一茎上而顶九各出，构缔诡巧，他寺所未经有”。塔南辟有佛室，石雕佛一、僧二。室顶有天花藻井，四壁尚有残存壁画。塔后灵鹫山悬崖上有唐摩崖造像三处，计十七龛五十八像，雕凿精美，具有盛唐风格。
【华不注山】
不（音fu），柎的本字，谓此山孤秀如花柎。简称华山，又名金舆山。在山东历城县北部、济南市郊东北。海拔197米，西与鹊山相望。《左传》成公二年（公元前589年）齐晋鞌之战，“齐师败绩，逐之，三周华不注”。郦道元《水经注》形容它“虎牙桀立，孤峰特拔以刺天，青崖翠发，望同点黛”。山阳小清河东流入海，山阴黄河如带，景色雄奇。明清两代在山南麓建有华阳官、泰山行宫、三元宫等道观。元代书画家赵孟頫《鹊华秋色图》，即描绘这一带风光。
【张养浩墓】
俗称张公坟。在山东历城县北园张庄村东。张养浩（1270—1329），元代文学家，字希盂，济南人，徙家历城，累官监察御史、翰林直学士、礼部尚书。卒谥文忠，著有《牧民忠告》、《御史箴》、《归田类稿》、《云庄乐府》等诗文集，对当时的民间疾苦、政治腐败状况有所反映。张墓东临小清河，北为五柳闸，封土高3米，墓前有明清石碑四座，石狮一对。
【房彦谦墓】
在山东历城县西采石村东北。房彦谦（547—615）字孝冲，通涉五经、工草隶，曾任北齐齐州刺史、隋监察御史等职。居官勤勉廉正，隋文帝派人考查州县群吏，推房为“天下第一能吏”，墓高5米，直径15米。墓前有著名书法家欧阳询书《唐故徐州都督房公碑》及唐代雕刻的石虎、石羊等。
【五峰山】
在山东长清县城东南，为泰山支脉。因有会仙、志仙、群仙、望仙、聚仙（一称“迎仙”）五峰而得名。五峰绵亘错列，云绕峰巅，泉出石罅。有仙人台、无影庙、青龙峪、白虎峪、清冷泉、七星泉、迎仙桥、更鸡桥“八景”。金元时山中建洞真观等道观多处。山西石壁上有北魏至隋石刻造像多尊。
【洞真观】
一名神虚宫，俗称大庵。在五峰山东侧志仙峰下。金贞祐年间建，元明两代皆有所扩建；明万历时敕命辟山重修，颁道藏全经。观内古柏参天，青翠欲滴。古银杏一株，腰围6.5米，高30米左右，当植于建观之初。古碑碣数十块，以《崔先生像赞》最为珍贵。崔先生真静，金代道入，传在此修炼得道。碑正面画像为沈士元绘，另有元好问、刘祁、杜仁杰像赞各一，书体分箍、篆、隶三种；碑阴为崔真静小传。此碑书、画、刻均佳，后世金石学家多有著录。
【莲花洞石刻造像】
在五峰山西峭壁上。凿刻年代约在东魏至隋之间。
石窟高3米，窟外另砌券门，门额置“天启六年五月圣佛莲花洞”刻石。窟内正壁雕佛一、僧二、菩萨二，四壁及拱门两侧雕小佛二百四十二尊，窟顶藻井雕莲花三十余朵。洞外东石壁雕小佛十余尊。洞内造像题字大半漫漶，尚可辨者右壁有石贵妃及卢义基为亡妻造像等二十余处，还有东魏武定五年（公元547年）、北齐乾明元年（公元560年〕造像题名。
【孝堂山郭氏墓石祠】
在山东长清县孝堂山上。传说为汉代孝子郭巨墓祠。就祠内题记和画像风格判断，建筑年代约为公元一世纪间，是我国现存最早的地面房屋建筑。祠堂全部石筑，室内宽3.8米，进深2.13米，屋顶两面坡的石板刻出脊背、瓦陇、勾头、椽头、连檐等形状，作单檐悬山顶式。墙壁以厚约20厘米的石块砌成。前面正中置八角形石柱，高86厘米，上下端刻成斗形。与后墙间置跨度2.13米的三角石梁，负载屋顶，分祠为两间。祠内石壁和三角石梁上雕刻有精美图画，有内容广泛的神话传说、天文星象、历史故事和反映当时统治阶级生活的朝会、出行、迎宾、征战、献俘、狩猎、庖厨、百戏等场面，雕刻多为平地线刻法，风格劲利，在汉画像中独具一格。祠内最早的游人题记有东汉永建四年（公元129年）和永康元年（公元167年）两则。西山墙外壁刻有北齐武平元年（公元570年）的《陇东王感孝颂》。此祠自宋赵明诚《金石录》以来累见著录，具有重要的历史、学术和艺术价值。
【灵岩寺】
在山东长清县东南方山下、泰山西北麓。方山又名玉符山，相传苻秦永兴中竺僧朗来此说法，“猛兽归伏，乱石点头”，故称灵岩。寺兴于北魏，盛于唐宋，最盛时殿阁四十余处，禅房五百多间，僧侣五百亲人，与天台国清寺、江陵玉泉寺、南京栖霞寺同称我国四大丛林。经历代修葺增建，寺院布局恢宏，文物古迹丰富。主要建筑有千佛殿、大雄宝殿、御书阁、钟鼓楼、辟支塔等，还有积翠证明龛、墓塔林、五花殿石柱及唐代李邕撰书《灵岩寺颂碑》、元代日本僧人邵无撰书《息庵禅师道行碑》等唐宋以来碑碣，具有较高的历史价值和艺术价值。寺周群山环抱，深奥幽邃，寺内外的汉柏、摩顶松、朗公石、可公床、一线天、对松桥以及“五步三泉”、“镜池春晓”、“方山积翠”、“明孔晴雪”等胜景，都别具情趣。明代学者王世贞有“灵岩是泰山背最幽绝处，游泰山而不至灵岩，不成游也”之说。
【千佛殿】
在灵岩寺内。唐代始建，宋代拓修，现存殿宇为明代建筑，其前檐下柱础仍为庸宋遗物。殿阔七间，进深四间，单檐庑殿顶，彩绘斗栱疏朗宏大，出檐深远，柱础古朴。殿中为毗卢遮那、弥勒、药师像。四壁有众多高30厘米的本雕小佛。壁前分列四十尊高101—120厘米的罗汉和高僧祖师彩色泥塑，塑像以现实人物为基础，摆脱了一般佛教造像的固定程式，喜怒哀乐，神态逼真，且无一雷同。梁启超游览至此，叹为“海内第一名塑”，立碑殿前。佛像塑造年代，论者意见不一。据1981—1983年维修查明，大部分为宋代塑造，少数为明代增塑。
【辟支塔】
在灵岩寺内。唐天宝十二年（公元753年）创建，北宋嘉祐年间重修。塔基为石筑，四周浮雕阴曹地府酷刑场面。塔身砖砌，八角九级，通高约54米。檐下华拱两跳，底部三层没有平座，重檐，三层以上皆单檐。顶冠铁制塔刹，由覆钵、相轮、圆光、仰月、宝珠组成，并有铁链八条分别由九层檐上的八尊金刚拽引加固。底层设有塔心柱，有砖砌阶梯可以登塔，五层以上沿塔身外檐旋转上登塔顶。塔身挺拔雄伟，耸立山腰，登临其上，尽览灵岩景物。
【墓塔林】
在灵岩寺西。有自唐至清灵岩寺历代住持信的墓塔一百六十七座，其形制多样，造型优美，数量众多，为国内罕见。最早的慧崇塔建于唐天宝年间，为一重檐单层石塔，高5.3米。塔身南面辟券门，东西两侧作假门，门内一人半露作启门状，门上雕有狮头、伎乐、飞天、武士等图像，塔顶出檐两层，以石板叠涩挑出又逐层内收，上置露盘、仰莲、宝珠组成的塔刹，古朴优美。另有志铭古碑八十一通，其中元至正元年（1341年）的《息庵禅师道行碑》，为留学中国二十年的日本正法禅寺住持邵元和尚撰书，碑文洋溢中日两国人民的深厚友谊。
【积翠证明龛】
亦称证明功德龛、方山证盟殿。在山东长清县灵岩寺后方山之巅。唐初开凿，北壁雕塑释迦像，高约5米，形容壮硕生动，体态丰满自然，身着袈裟，结跏趺坐。东西壁各雕菩萨一尊，雕刻技法与释迦像同。龛内镌有唐大中八年（公元854年）《修方山证明功德记》和唐宋题记多处。明嘉靖三十八年（1559年）龛外增修方形石室，迭涩出檐一坡水顶，墙垩朱丹，更为壮观，故龛亦俗称红门。龛上绝壁如削，为灵岩胜景之一。
【方山证盟殿】
即“积翠证明龛”。
【城子崖遗址】
在山东章丘县龙山镇东北。1928年春发现，1930—1931年进行了两次考古发掘，面积15.648平方米，出土陶器、石器、骨器等大批文物。城子崖系一隆起高地，遗址面积约六、七万平方米，文化堆积厚约3米，内涵丰富，延续时间较长，包括龙山、周至汉等几个不同时期的文化遗存。它是黄河下游地区直接承袭大汶口文化发展起来的古文化之一支，以素面磨光黑陶为主，盛行三足器、圈足器，胎薄如蛋壳的陶杯、鸟首形足的陶鼎及粗颈鬹等为其主要代表性器物，并已有冶铜技术。考古学界已将龙山镇城子崖遗址为代表的文化遗存命名为“尤山文化”。
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