根据努力程度的不同，爱会变多或者变少。我们应该学习互相鼓励和认可的方法。选择理论强烈支持互相鼓励和认可。鼓励的话不仅让对方，也让自己加快成长的步伐，宽恕、忘记对方的过错十分重要。正如《圣经》中所说的：“就像主宽恕你们一样，请你们也宽恕别人。”（歌罗西3章第13节）你要祈求对方宽恕你的话，请你也宽恕对方。爱人就是宽恕人。爱是要有行动的，而不是光靠感觉、被心情左右的东西。
3.力量的欲望
格拉瑟博士指出：“没有动物会因为想获得力量而去寻求力量，对力量的欲望是人类特有的。”百兽之王的狮子，看上去是很凶猛的动物，可当它吃饱了的时候，就算身边有猎物走过，它也不会发动袭击。格拉瑟博士说：“因为有对力量的欲望，所以从很小的时候开始，力量的欲望就取代了生存的欲望，人们开始想过自己所希望的人生。”
外在控制心理学仅仅满足了这种对力量的欲望。遗憾的是，我们所在的这个世界，到处都充斥着有百害而无一利的外在控制。曾经出现过的用力量来说话的“争霸”热潮，造成了很多人无谓的牺牲。
举例来说，孩子们也是为了考上好学校的激烈竞争中的牺牲者。在学校和辅导班里学的不是孩子们感兴趣的东西，他们学不到想学的东西，完全是为了应付考试而学习自己不喜欢的东西。用偏差值来排序，所有的程序都有固定的模式。
在成人社会里，竞争十分激烈。失业正在成为随时可能发生在自己身上的事情。就这样，还要每天加班，下半夜才能回家，休息的日子还要随时待命；孩子不愿意去上学；妻子独自一人，好像有点神经衰弱，如此这般。不少上班的男人怀抱着马上就要爆炸的炸弹，家庭的崩溃一触即发。
在大街上，可以看到很多年轻人旁若无人地阔步前进。他们按照自己的想法来行动，哪怕这么做会伤害别人，也毫不犹豫。这就是外在控制广泛流传造成的惨状。
但是，我相信如果选择理论得到普及的话，这些现象就能逐渐消除。在碰到他人的力量欲望需要得到满足的时候，有几点需要注意。首先，要承认对方。根据他们的年龄和立场，带着好意、好感、尊敬的心情去与他们接触。还有就是千万别忘了客气地打招呼、有礼貌地说话。其次，认真聆听对方说的话比什么都重要。因为在别人愿意听自己说话的时候，力量的欲望也就得到了满足。
4.自由的欲望
自由的欲望是指按照自己的想法和感情来自由地选择事物，做出决断并且行动。这种自由的欲望有时候会和力量的欲望发生矛盾。按照自己的想法来让别人做事情，这种对力量的欲望和受到强迫做某事而得不到自由，是相抵触的。
受到学校和辅导班时间限制的孩子们虽然也有对自由的欲望，但他们没有真正的自由。家长和老师强迫他们“按照规则做”。在别人对力量的欲望面前，孩子们只能屈从。但是，孩子们的前途并不因为屈从就能得到保证。
在工作中也是如此。想按照自己的想法来做事情，上司和经营者却出于他们对力量的欲望而命令下属“请遵从工作命令，要不然就请你辞职”。结果，为了获得些许的收入而选择了放弃自由。
在自由这个词里，包含着民主的意思。怎么来实现自由，有很多种说法。人的本能可能会说：“要是能随心所欲就好了。”不想受到家长和配偶的束缚也正是出于对自由的追求。人们认为“要是有权力和金钱的话，就能获得更多的自由”，所以采取各种行动来获得权力和金钱。可事实上，就算你拥有权力和金钱，也不一定能获得自由。
对自由的追求，有时候也可以满足对力量的欲望。为了获得自由而不择手段，利用职权做坏事，抢夺别人的东西，有时候甚至会引发虐待和杀人等恶性事件。
与以上的恶事相反，对自由的追求也可以带来好事。虽然不能一概而论，但从获得成功的企业家来看，他们中的大部分把自己的成功与他人分享。比如向社会提供就业机会，不仅让职员，更让他们的家庭也获得幸福，这样的例子有很多。也就是说，有人通过向社会的回报来满足自己对自由的欲望。真正有保障的自由是和社会贡献联系在一起的。
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