首页 -> 2008年第11期
阿莫纳什维利的专家教师观及其启示
作者:孙钰华
一、谁是“教育行家”
基于人道主义教育和对教师职业的认识,阿莫纳什维利认为教师应当把自己全部的精神都用在自己的职业上,这样就有可能成为本职工作的专家,阿莫纳什维利称这种专家为“教育行家”,他希望所有的教师都能成为教育行家。但是教育行家并不是天生的,需要教师在工作实践中不断学习和修炼。那么达到什么要求就可以称得上是教育行家了呢?阿莫纳什维利提出了教育行家的基本要求。
第一,成为教师工作的行家,这意味着,教师要有以自己教育活动为出发点的教育立场。这个立场,阿莫纳什维利把它定义为“在教育教学过程中以基于儿童个性的特点和人道主义的态度对待儿童,不以权力主义的态度对待他们。”
第二,教师要掌握在教育教学的过程中体现作为自己的教育活动出发点的教育立场的教学法和工艺学。
第三,教师要善于预见到在教学和教育过程中可能会出现的复杂情况,并及时防止它们的发生,得心应手地控制复杂的教育情况;善于没有强制地、得心应手地控制教育过程,一个能使儿童充满欢乐、关怀、信任和乐观主义的人。
第四,教师是见多识广,富有同情心的,乐于助人和有原则的人。
第五,理论建议的率先试验者。
这几个方面的基本内涵,基本包含了现今教师专业素质的全部内涵。
第一条讲的是教师的理念,第二条讲的是教师教育能力,第三条讲的是教师的机智,第四条讲的是教师的人格品质,第五条讲的是创新品质。这些对于教育行家提出的要求完全是出于实践的路径。有可能不如从理论角度的提出那么严谨,有一些重复交叉的地方,如有几条都讲到教育行家的个性品质,都有指向研究及通过研究而创新的内容,这是阿莫纳什维利以自己的实践走出来的教育行家的成长之路,这对于一线的中小学教师来讲,更具有现实借鉴意义。
阿莫纳什维利认为教育需要教育行家,不是因为教师自身的成长需要,恰恰相反是儿童的需要,因为儿童的灵魂不是无生命的建筑材料,“需要的不是塑造而是丰富、发展,使他们具有理想、信念,养成热爱人们、大自然和生活的习惯。”来到学校接受教师给予的教育的所有学生都有这样的权利,要求教师关注学生的心灵。能够关注到学生心灵成长的教育行家不是天生的,要在教育灵感的烈焰中去锻造。阿莫纳什维利提出成为教育行家的几个基本途径。即教育的热爱心,向儿童学习,与同行的互动、合作与交流,阅读。
二、教育行家的特征是关心学生的精神成长
阿莫纳什维利希望每一位教师都能经过努力成为教育行家,教育行家工作的任务是,“激起我的学生们的认识兴趣,使他们的认识渴望更加炽热起来,使他们迷恋于学校的生活。”我们让孩子在学校受到良好的影响,受到影响就是一个人(不仅仅是儿童)按照感受到的印象的情感本质去行动,去思考,去认识世界,这才是教育的关键。而儿童只有通过自己的情感之门,通过共同的感受、共同的欢乐和自豪的情感,通过认识兴趣去汲取精华财富,他们的精神世界才能得到丰富。一方面儿童在受到学校设计的各种教育活动的影响,同时也在自我完善,在自己的精神世界里,儿童不断地无止境地成熟和完善起来,在外在影响和自我努力下,儿童的精神世界不断成长,儿童在校的生活是精神生活。
儿童的精神世界不可能是闲置的,也不存在空洞的精神世界。但儿童的精神世界到底怎样?我们看不到,阿莫纳什维利认为,不能看不到就不认可它的存在,正是因为不能被直接看到,教育行家才应该为儿童的精神世界操心,关心儿童精神世界的成长。
阿莫纳什维利认为明确教育关键在于关心精神的成长,就要纠正几种错的认识。
1.成为教育行家不是教师从教的目的本身
教师并不是为了要成为教育行家而去阅读、合作、关注学生,教师这种职业本身就应有强烈的成长激情,这种激情来自于对学生的热爱。对学生发展的迷恋,是教师为了更好地促成学生的成长而具备的职业成就取向。
2.成为教育行家不是积累对付儿童的方法
教师努力成为教育行家,不是像惯常的教育活动中,教师能够收集到各种教育方法,在任何情况下都能对付得了儿童,如果教师把学生在学校的精神生活,简化为多种教育方法的堆砌,学生就会失去对教育的任何兴趣,这种教师是无论如何都不会有成就感的。
3.成为教育行家,不是时间积累起来的
阿莫纳什维利认为教龄、经验和技巧之间的含义不一定是等同的,它取决于教龄及其所包含的经验是有怎样的成分组成的。重复同一内容的10年经验和创造性探索的10年经验,这是两种不同质的教龄。教育行家要关心学生的精神世界,也关注自己的精神世界,研究儿童,使自己与儿童在精神上趋近,这样的时间才是有意义的。
三、几点感悟
阿莫纳什维利关于专家教师的观点给了我们一种关于教育的整体观,教师不是为当教师而成为教师,专家教师不是努力的目标,教师的工作中不能离开对学生的关注,也不能放弃对自我成长的追求,还要胸怀国家公民培养去吸收前人的精神财富。阿莫纳什维利关于专家教师的思想对我国教师的成长有许多启发。
1.做专家教师要善于学习和思考
做教师就不能满足于“停留在忠实地履行自己的职业义务的水平上”,不能满足于“随着长大成人和踏上社会而对人类活动的这一领域感到合乎心意的人”。也就是说教师不能满足于适应工作和完成基本要求的发展层次,必须要有不断努力的目标,成为有丰富知识、有善良心灵、富有同情心、对儿童的挚爱和把生命献给他们的愿望。这一高层次的发展目标要求教师必须不断学习、不断思考,在学习与思考中不断趋近教育行家。阿莫纳什维利是一个善于学习的人,仅从《掌握技巧的三个源泉》一文中我们就能发现,在5000字左右的文章中,问题就有20多个,这些问题反映的是阿莫纳什维利的思维过程,对教育过程中主要现象或问题的追问,以及思考后的答案。在其他文中也都随处可见这样的追问与思考。正是在这样的追问与思考中,阿莫纳什维利逐渐地了解教育,了解学生和理解教师自身,从而加强职业思想,成为了教育行家。
2.做教育行家要把教师职业当作是自己的生活目的
从事教师职业的人,要把自己的全副精神用在教师职业上,不断努力,通过对自己的职业的认识去认识自我,认识和辨明自己从事教育工作的才能并战胜自我,并以此为人生目标,才能让孩子们愿意接受学校教师给予的教育,使学生成为教育活动中教师的同盟友和战友,让孩子迷恋认识活动。
阿莫纳什维利指出,“在我们面前有两条路可走,一条是迫使、强制儿童服从自己的教育者的意志,另一条是指引他们走上自我教育和自我教养的道路。”并“呼吁选择第二条路”。做教师的要坚持人道主义教育的主要原则,将儿童视作教育工作中的“自愿助手”、“同盟友”、“战友”,在相互信赖、相互尊重、相互影响的过程中完成工作的目标,在这里,教师要不断认识和辨识自己教育工作的才能并战胜自我,引导学生迷恋学校的认识活动,学生成为教师职业生涯的战友、助手。
3.教师要担负起全部的教育任务
阿莫纳什维利提出了一个警示性的观点,“教育是整个教育教学工作的核心,是建筑在科学术语的沙地上的。”“教育早已被教学吞没了”,教育需要解救,应该使它免遭轻视和贬低,在整个教育教学过程中,这种轻视和贬低现在比比皆是。“只有教育走在教学前面的教育教学过程才是好的教学教育过程,因为教育所激发起的精神力量,将使学生把知识作为他们进一步的精神发展和个性形成的养料加以吸收。”作为教师,教育教学都不能放松。
(责任编辑付一静)