首页 -> 2005年第8期

美国新超现实主义诗歌鉴赏

作者：伊　甸

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　　早期超现实主义诗人（以法国诗人布勒东、艾吕雅为代表）在创作时竭力摆脱思想意识控制和通常的艺术技巧，让下意识和一切非理性的冲动自由地表达，而不顾及意义、逻辑、伦理和其他传统的美学规范，这种极端的手段尽管拓宽了诗歌艺术的道路，但最终也使早期超现实主义诗歌很快地走向衰微。第二次世界大战后，美国的一些诗人在创作中汲取了超现实主义的艺术手法，比如对无意识的开掘、重视梦境和幻觉等等，但他们并不像早期超现实主义诗人那样走向极端，他们是温和的、节制的，他们不排斥诗歌中的意义，他们也不排斥超现实主义之外的艺术手法。他们重视无意识中的深层意象，由此打开通向想象王国的崭新通道，展示出细致入微的情感世界。他们被叫作“新超现实主义”，又被叫作“深层意象派”。这是一个松散的诗歌流派，其中最有成就的诗人有罗伯特·勃莱、Ｗ.Ｓ.默温、加里·斯奈德、詹姆斯·赖特、唐纳德·霍尔、马克·斯特兰德等等。
　　
　　三章诗（之三）
　　□罗伯特·勃莱
　　
　　黄杨树的大叶子
　　在风里猛摇，呼唤我们
　　消失到宇宙的荒野中
　　那里我们将坐在一棵树下
　　永远活着，像尘埃
　　（郑敏译）
　　
　　罗伯特·勃莱是新超现实主义诗派的领袖人物之一。一九五〇年毕业于哈佛大学。诗集《身体周围的光》获一九六八年美国全国图书奖。勃莱的诗充分体现了新超现实主义即深层意象派的艺术特点。新超现实主义诗歌题材多数取自大自然，取自乡村，因而往往显得空灵、超逸、幽静。这首五行的小诗，不仅仅给我们提供了鲜明奇异的形象，它的绝纱之处还在于：诗人创造的这一个境界给我们以无限的启示。每一句诗充满暗示，整首诗蕴含了关于命运，关于永恒与瞬间，存在与死亡，伟大与渺小的极为丰富的内涵。一首诗不在于长短，也不在于写什么，而在于这首诗是否通过对象抵达生命和世界的终极问题，并最终指向永恒的启示。因此真正的诗人必须同时是哲人。诗，永远是对人类精神核心的一种掘进。
　　在风里猛摇的黄杨树的大叶子在呼唤我们，这是不难理解和感受的，但为什么要呼唤我们“消失到宇宙的荒野中”呢？无疑，这个意象的深层，还另有一种需要细细体味的东西。坐在一棵树下就能永远活着吗？既然永远活着，为什么说“像尘埃”，尘埃是活着的吗？这种完全从逻辑出发的提问也许是可笑的，新超现实主义毕竟也是超现实主义，需要从新的角度——非常识非常规的角度去理解新超现实主义的诗歌。我们可以认为生命是渺小的，它就像尘埃，我们也可以认为尘埃也是有生命的；我们可以认为活着是一种死，也可以认为死就是永远活着。诗人给我们提供了显示诗人独特感受方式的意象，我们不必像解数学题那样去“精确”地解读诗歌，而只要开放自己的感觉器官和灵魂，去自由地感受就是了。
　　这首小诗显示出勃莱的诗歌特色：恬静、超然、孤寂。诗人通过对抒写对象的灵敏、天才、富有想像力的直觉，领悟其内在意蕴（这种领悟是独特的，深刻的，富有洞察力的），创造出独具魅力的、充满启示的艺术境界。
　　如何用充满灵性的语言，创造出具有强大包容力、扩张力和辐射力的，使一首诗能够站立起来的形象？罗伯特·勃莱的诗给了我们极好的启发。
　　
　　最后一个（节选）
　　□Ｗ．Ｓ．默温
　　
　　……他们决定从影子下面抽走水
　　他们抽呀抽呀，水往下降
　　影子却在原来的地方
　　它继续长大，漫向陆地
　　他们用机器刮影子
　　影子触到机器，黏在上面
　　他们用棍子打影子
　　影子触到棍子就黏在上面
　　这又是一天
　　
　　第二天也一样，影子继续长大
　　他们把光推入影子
　　影子触到光，光就灭了
　　他们开始用脚踏影子的边缘
　　影子进入眼睛，眼睛就失明
　　那些倒下来的人，影子把他们吞噬
　　那些失明的人走入影子，消失了
　　那些仍站着，看得见的人
　　影子吞了他们的影子
　　而后又吞蚀他们，他们也消失了
　　其他的人猛跑起来
　　
　　那些幸存的，如果影子允许他们逃命
　　他们尽量跑得远远的
　　这些幸存者和他们的影子
　　（郑敏译）
　　
　　默温一九二七年生于纽约，曾留居英国和法国，以写诗和翻译为生，他的诗集《扛梯子的人》获普利策奖。默温的诗极富想像力，有浓厚的超现实色彩，他的诗句朴素无华，但他对幻觉和梦境的重视使他的诗具有一种扑朔迷离的感觉。在《最后一个》这首诗里，默温赋予影子以超现实的意义。影子本来是依附人或物的，而默温笔下的影子却为所欲为，随意地作弄、欺凌甚至吞噬人类。人类对影子无可奈何，用尽各种手段也撼动不了影子一根毫毛，影子却越来越强大，直至肆无忌惮地迫害人类。这超现实的影子凝聚着作者对世界的独特和深刻的感受。这影子是什么？命运？上帝或者魔鬼？人所创造反过来又压迫人的某种力量，比如国家、权力、异化的现代文明？……读者可根据自己的经验和悟性去感受、呼应和进入。诗人所创造的超现实境界具有寓言和神话的意义，甚至比寓言和神话更有力量。
　　早期自动写作、纯梦幻的超现实主义，彻底排除了理性，虽新奇玄妙，但流于肤浅，失之轻飘，默温的超现实主义虽然也重视梦境、幻觉和潜意识，但他用理性去轰击它们，使之无穷分裂，产生核效应，释放巨大的能量。应该说，超现实主义是现代诗歌中一个奇妙的境界，如果它不把理性当作它最大的敌人的话。如何避开我们常规性的艺术思维，避开我们习以为常的充满逻辑的事物，或者在深层意识的角度上来重新感受、重新认识这些事物，创造一个崭新的诗的境界，勃莱、默温他们的新超现实主义在这方面进行了卓有成效的实验。我们通常目睹的现实，是事物的表象，往往有不可避免的虚假性。诗人探求的超现实境界往往比现实更真实，更本质，更具有普遍的意义。西班牙超现实主义画家萨尔瓦多·达利的名画《记忆的残痕》中，那些不可思议地变得柔软、扭曲，像布匹一样挂在树枝上、桌子上的钟表，是画家深层意识所创造的另一种钟表。这种超现实的钟表比现实的钟表更能抵达时间的本质。“诗歌表现必须产生惊讶的效果……它能够刺激我们的大脑，使我们从另一个角度来观察世界。”默温的诗歌《最后一个》便是用奇异的想象刺激了我们的大脑，使我们通过这超现实的影子，从一个全新的角度去观察和思考这个世界。
　　
　　和山峦相会晤
　　□加里·斯奈德
　　
　　他爬到吐着泡沫的山溪边
　　他从水下岩板向后退
　　他放一个手指在水里
　　他转身向一个水潭
　　将双手放在水里
　　向水里投掷卵石
　　他用双手拍打水面
　　大声呼喊着，起身，站立
　　面对着急流和山峰
　　举起双手，高呼三次！
　　（郑敏译）
　　
　　加里·斯奈德出生在旧金山，在俄勒岗的里德学院获得人类学学位。他曾在山中做过护林员，又曾在日本接受禅宗的正规训练，这些经历直接影响着他的诗歌境界。他的诗排斥自我，直接赞美大自然和日常劳作。他甚至敢于放弃比喻和象征，放弃逻辑和推理，让启示直接来自事物本身具有的魔幻力。这首《和山峦相会晤》以简练、明亮的语言表现人跟大自然的默契、呼应和融合，同时委婉地传达出人在世界中的寂寞经验和孤独感受。斯奈德并非将某种抽象的意念演绎成诗，而是让自己感受到的客体鲜明地、富有魔幻力地直接呈现出来。诗中的“他”在与大自然的相遇中，进入忘我状态，与急流和山峰同时进入一种充满激情的生命境界。于是这首“客观”的诗产生了某种摇撼我们灵魂的力量，比那些注重表现自我的诗更见情感和人性的深度。
　　

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