首页 -> 2004年第8期
苦涩、酸楚而又凝重的“轻轻
作者：杨 朴
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爱，我的希望早就埋进这青石板下了。你从这块墓碑上读不出年代，读不出心里渗出的血，那不应该是写在石头上的””。这恰好解释了他上坟的心理——源于他的情结。情结是一种强烈的心理创伤；这种心理创伤又形成了一种强烈的持续性的心理力量；这种心理力量到处需求表现。这种情结就是情感原型。徐志摩的情结就是对那美好爱情的眷念和诀别。
正是这种情感原型让徐志摩把康河艺术符号化了。正像徐志摩在他情感原型的支配下把坟墓符号化了一样，徐志摩在诗作中把他情感原型投射到了康河的形式之中。诗人那“心里渗出的血，那不应该是写在石头上的”的感情写在了康河的意象上。是诗人对美好爱情的深深眷念赋予康河以柔情的波涛，是诗人以他强烈的情感赋予康河以流不尽的思绪。康河的美是诗人深深眷念移情的结果。这就是为什么诗人说“康桥，汝永为我精神依恋之乡”之故。诗人的最痴情的爱和最瑰丽的美都留在了康桥。因而，他对康桥依依难舍，当他离开康桥时，他就觉得告别了他的梦想、他的爱、他的美。他的灵魂离不开康桥，因而在《再会吧，康桥》中他这样道：“则来年暖春花香时节，当复西航，重来此地，再捡起诗针诗线，绣我理想生命的鲜花，实现多年来梦境缠绵的销魂足迹。”诗人果然又来康桥了，但那正是几年后，与陆小曼情感不和，又重来康桥寻觅往昔“梦境缠绵的销魂足迹”。因而，诗人是“轻轻的来”——轻轻的来是因为灵魂的空虚、精神的空虚、爱的空虚、生命意义的空虚。“追寻梦境缠绵的销魂踪迹”说到底，并不是真的寻梦，而是“此情无计可消除”的重温、追忆和排遣乃至于凭吊。“再别康桥”就是诗人对曾经痴情热恋过的美与爱的“再别”，是对一种爱情方式的诀别，是对一种至美至爱的诀别，是对一种理想人生方式的诀别。诗人“再别”的就是这些痛苦的难以解脱的痴情、依恋和眷念。诗人的“再别”的“轻轻的”该是多么苦涩、酸楚和沉重啊!
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