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| 沙漠文学时期1(4) | |
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八 在撒哈拉沙漠，三毛和荷西还合作翻译了一本西班牙的漫画书——《娃娃看天下》。 漫画书是三毛识字发蒙的开端。她三岁时读的第一本书，是张乐平的漫画书《三毛流浪记》，并因此获得了一个给她带来新乾坤的名字——三毛。 读漫画书，是三毛生平一大爱好。 作为雅趣，小俩口动手译起漫画书来。 “整整八个月时间，我们吃完晚饭，我先生和我就把电视关掉，门锁起来不许人进来，开个小灯，他坐在我对面，开始翻译《娃娃看天下》。” 他们总共译了一百页。 《娃娃看天下》在港台出版后，受到很大欢迎，十分畅销。 译书，是他们家庭生活中的调剂品。当时三毛对它并不十分看重。荷西死后，三毛对这本和丈夫合作的结晶珍惜起来，交皇冠出版社再版。 《娃娃看天下》中，小主人公玛法达，是三毛最喜欢的人物。她对玛法达的一些故事细节，如数家珍。1980年，她在瑞士旅行，看见路边停着一辆法国“雪铁龙”车，便发生了一个联想： “这种车子往往是我喜欢的典型人坐在里面，例如《娃娃看天下》那本漫画书里玛法达的爸爸便有一辆同样的车。它是极有性格的，车上的人不是学生就是那种和气的好人。” 《娃娃看天下》，是三毛译书的开始。 九 《撒哈拉的故事》风靡文坛。三毛成了知名的畅销书作家。她被誉为照耀台北的“小太阳”，可见影响巨大。 三毛以她那健康、明朗、自信、洒脱、乐观的情绪，洗练、晓畅、生动、诙谐的文字，真实、亲切、快乐、感人的生活故事，浪漫多姿、引人入胜的异域画卷，征服了港台、东南亚以及中国大陆的广大读者。 然而，畅销作家未必是一个文学巨人。“台北的小太阳”照在中天，同时也暴露了它的黑子。 三毛是一位哲学专业出身的作家。她从小曾用生命的代价，探索人生，思考人类的生、死和命运一类的哲学问题。在文化学院，她系统地学习了两年的哲学课程，后来，又到西班牙马德里大学进修了近两年的哲学。此后，她去了黑格尔、康德、尼采的故乡——德国，在那里，她最初选择的仍然是哲学。然而《撒哈拉的故事》暴露了作者哲学上的浮浅。 她的《沙漠观浴记》、《娃娃新娘》等游记性散文的深度，没有超过一个中等以上文化层次观光客的思想水准。青年女性轻松的直觉感应，代替了严肃艰苦的思索和解剖。过程的浮浅，决定了结论的浮浅。《撒哈拉的故事》是浅白的，没有那种震撼人心的史诗般的文学力量。 《撒哈拉的故事》的哲学程式，从一定意义上来说，没有越过作者十一岁对《红楼梦》理解的思维模式。 作品的浅白，与三毛本人的文学追求有关。她这样规定自己作品的情趣： “很多人看了我的书，都说：三毛，你的东西看了真是好玩。我最喜欢听朋友说‘真是好玩’这句话，要是朋友说：你的东西有很深的意义，或是说——，我也不知怎么说的，因为很少朋友对我说这个，一般朋友都说：看你的东西很愉快，很好玩。我就会问：我写的东西是不是都在玩？他们说：是啊。 前不久我碰到一个小学四年级的朋友，他说，你的东西好好玩。我觉得这是一种赞美。” 这样的写作观，就似乎难怪《撒哈拉的故事》有浅白和题材狭窄之嫌了。 那么，作为一个文学天份很高、生活经历丰富并拥有一定哲学修养的三毛，她才三十岁，她的创作道路还很长。在未来的日子里，她能够写出她所喜欢和崇拜的，诸如《红楼梦》、《战争与和平》那样的伟大作品吗？ 回答这个问题的关键，似乎在于：三毛愿意不愿意接受这个问题。如果三毛愿意接受并且准备作出肯定的回答，那么，她与那个目标之间，还有很长很长的路要走。 |
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