编撰者：自明居士 [2006/07/24--2006/09/18]
佛说三摩竭经
我听闻如以下所说：一时佛在舍卫国祇树给孤独园，与千二百五十比丘五百菩萨俱，帝王人民及诸天龙鬼神不可称数。当时有(难国王)名字叫做：分陂檀，不相信不知道佛法但喜好外道。
难国王每天于宫中施饭给(尼揵)一万多人。(尼健：某种外道的称呼)。难国王常喜欢贡高，自称智慧无双，并以铁片挡在肚子前，因为常常怕智慧从肚子前跑掉。此王想为其太子娶媳妇。即问左右群臣，天下有智慧像我一样的人吗？假若有者，我要为我子来娶其女，大臣便受王的吩咐，即遍至国中去寻找，但找不到有人像王者，王也自己知道国中无有此人，即更派遣使者去其他国家，来寻找有女儿的智慧之人。
这时使者便接受王的派遣，便来到舍卫国，使者便问国中的人民，此国中有喜好修道者的贤人吗？被问之人答说：有。使者说，此人姓名为何。被问之人报说：其名字为佛。使者再说：佛有女儿吗？被问之人说：佛乃道人也，无有女儿。使者再问：再来还有谁呢？被问之人答说：再者有人名为阿难邠坻(非佛陀弟子阿难)，是个大贤者大善人喜好求道，其有女美好乃国中第一。使者再问：为何是第一呢？国中人答说：此人曾与太子祇共请买田园八十顷来供养佛，又以大象载运黄金数千万亿奉持照顾园田，不贪重宝但以念善。
使者听闻此国中人所说，得大欢喜，自己知道已经得到消息，就回到本国禀告难国王说：舍卫国中有贤善者喜好修道，名字叫做阿难邠坻，难国王听闻使者所说，便写了一封信，即派遣太子与群臣百官，带着珍宝聘礼，一起相随来到舍卫国，将太子安顿在城外，使者便进入城内！来到阿难邠坻的住所，当时守门者，便入内禀告阿难邠坻：外头有使者来，阿难邠坻就自己出去应门，看见使者又黑又丑有如鬼魅一般，阿难邠坻大为惊骇说：你们是哪里来的人呢？使者答说，我是难国王的使者，阿难邠坻说：你们来有什么事呢？使者说：我来宣达我们国王的吩咐，难国王虽然不曾相见于您但遥相爱敬，此地人民往来都歌叹你的功德无量，听闻您贤善喜好大道且有位女儿，故来要为我们太子来求此婚事，我们国王也备有书信给您。
阿难邠坻心中很不高兴想要把他骂出去，但却自己忍下来，忍着招呼使者坐下来，勉强互相问候谈话，使者便把他们国王的书信给他看，阿难邠坻就把信看完，回答使者说：我有大导师我应当前往向其报告，看导师有什么意见，再回来答覆你，便留使者坐下等候。
阿难邠坻便来到佛陀的住所，即向前为佛作礼，长跪叉手禀告佛陀说：今天有难国王派遣使者来到我家，其人长得很黑形状如鬼，说：要为他们国王的太子求我女儿三摩竭许配给他，我今天应当怎么办。
佛陀说：许配给他，阿难邠坻说：此使者黑如鬼，则其王太子应该也是如此吧！我又曾听闻佛陀说，难国王只侍奉诸尼揵，这些尼揵身体赤裸没有穿衣服，其形状又黑又丑可能我女儿会吓到。佛陀说：不会，请许配给他，应当知道此乃是因缘，你女儿三摩竭应当于此裸形国度脱八万人。
阿难邠坻不敢再问佛陀，但心中很不舒服又不敢违背，即回来告诉使者说：卿奉王的吩咐派遣，故从远方来求此婚事，其乃大善所以我应当答应。使者听闻阿难邠坻说后非常高兴，即回到城外到太子暂居的处所，便与太子一起来到阿难邠坻的住所，即从车上，搬出金银及礼娉给与阿难邠坻，便一起共请人客，饮食娱乐七日。
阿难邠坻遣送三摩竭奴婢衣服及一些珍宝无数，太子便载着三摩竭回到本国，当时难国王看见儿子夫妇归来即大欢喜，便请其导师；尼揵若陀弗及一万二千弟子，一起进入宫中吃饭，难国王夫人及太子都一起，当时叫三摩竭出来，要一起下饭供礼分给诸师食用，三摩竭来到第三门中，远远看见诸尼揵悉罗没穿衣服赤裸坐着，三摩竭即大为惊骇，这岂不是跟狗畜生没有不同，便两手遮面不屑一看，就回到房中不肯再出来。
所有的尼揵都对三摩竭产生不满，即告诉难国王说：你从何处得此荧惑不吉利的人在此王宫，希望你速下令让此女离去，若你不遣此女离去者，将会败坏于你的王国中，所有的尼揵不肯再吃饭食即起身要离去，难国王便对诸师说：我当为大师遣此女离去，明天后将不让他出现于宫中，所有的尼揵便在饭后离去。
当日太子自己前往要到三摩竭的房中，三摩竭当时大为瞋恚，教所有女婢把门关住，如此有四到五日，太子不敢前往，夫人就问太子，为何缘故不敢前往，太子默声不说话，夫人大约猜中为何事，就自己前往三摩竭房中，我为子娶妻，你今天当承事我子，为何缘故折辱我子。三摩竭答说：夫人及你儿子及国中所有人民及所事奉的导师，都与狗及畜生没有什么不同。
夫人听闻之后大为惭愧，即回来宫中禀告国王说：大王，你自己认为修道及智慧无双，在此国中没有人合国王您的意者，国王您乃烦劳群臣远至八千里求得此妇人，今天妇人无所畏惧的来折辱我子，又当着我的面骂我说，与狗畜生没什么两样。
国王听了夫人说了之后，即自己前往来到三摩竭的房中，当时三摩竭很生气颇为傲慢，不肯出来为国王行礼，国王即远远的问三摩竭，我行八千里娶媳，那是因为听闻你既贤良又和善的缘故，但前几天你既辱我导师，今天又当面骂夫人及太子，这到底是什么缘故。
三摩竭答说：大王及导师及夫人太子及国中所有人民，都如狗畜生没什么两样。国王即惊说：此小女子，今天也是这样的羞辱我，我今天唯恐智慧从腹中跑掉所以以铁片围着我的肚子，我前几日尚以饭食供养道士万余人，有谁能超过我的功德呢？今天你却当面相骂无留有余地。
三摩竭说：你们王国中人民所事奉的导师，都不穿衣服都裸体相见，这样的状况会有什么大道吗？假设若是有道则其道我想尚不足以贵，何况是无道。三摩竭告诉大王，你虽每日供饭给这些人一万多个，但这些人都不是我所恭敬的人，且是我常常所唾贱的。
当时难国王忽然间不知要说什么，即自己思惟，应当要与谁来共同研究此事，即亲自前往到尼揵若陀弗的处所，向前为师作礼而说：我要娶一个媳妇所以已经于舍卫国得到媳妇，本来无事，但前不久折辱了大师，今天又憍慢当面骂我及夫人太子，比之如狗及畜生，此人虽是妇人却不以妇人之礼节事奉我，我今天应当怎么办呢？
此导师告诉国王，您又再前去问他：你们国中人民所事奉的导师，跟我们国中的有何不同等等。国王您前往请不要生气缓缓的问他，我自当有办法，国王即受教如导师所说，便倒三摩竭的处所问她，你们国中人民所事奉导师，为何胜于我国中人民所事奉者。
三摩竭说：我国中人民所事奉的修行者最为尊贵，男女皆有衣裳尊卑异路，身体不相见，现有大小名佛，教授数千亿万人，都令他们得到解脱之道，导师入火不烧；入水不溺，能够典揽三千大千日月一万二千亿天地，变化神通入无间出无孔，知道未来、过去、现在的事，身有三十二相八十种好，道德通达，诸天帝王、人民杂会、都稽首来谒见。
国王听闻三摩竭的话后，即大为踊跃欢喜，当时难国王告诉三摩竭说：你所事奉的导师佛陀，我可以相见吗？三摩竭所，我能为大王，遥请他即可到，国王说：很好，但两地相去八千里，该如何请佛呢？
三摩竭说：不须大王派人前往邀请，只要诚心至意烧香遥请即可，佛陀神通广大能照见人心中所念，大王及夫人及太子皆当随我后面一起焚香邀请。三摩竭即自己上了高台，便向舍卫国的方向长跪烧香，头面着地作礼而说，今天难国王，不知道天下有佛陀，为了这里人民的缘故，请您大开慈悲不辞劳苦，愿佛陀明天早上与诸比丘僧，来到难国王这里的处所用饭。
所祈请的话才说完，香烟便到达佛陀的住所，香烟绕佛三圈于佛陀上方化作香盖，佛陀当时正为数千人在说法，当时阿难向前长跪叉手禀告佛陀说：这是什么样的感应呢？愿佛陀解说其意。
佛陀告诉阿难，难国王及三摩竭，明天早上邀请佛及诸比丘僧前往，三摩竭有至诚心要令难国人民，都能舍弃邪见进而向正道，所以焚香来此请佛。当时佛陀即告诉摩诃目揵连敕令诸比丘僧，明天早上应当到难国去接受三摩竭所供养，摩诃目揵连接受佛陀的指令，即宣达佛陀所说告诉诸比丘，明天当接受邀请，请不要有其他行程。
于是三摩竭，就令王夫人太子及诸婇女，斋戒烧香以布坐席，所有的饭食都办妥，三摩竭知道佛陀一定会来，与王夫人太子婇女及诸尼揵一起在中庭等候，三摩竭告诉王、夫人、太子，请随我后面，今天诸罗汉应当会先来到，佛陀会在最后面，所有人都不要惊怖，请跟随我来做。
三摩竭于是再度长跪烧香说：饭都已准备妥当愿佛来用，佛陀知道三摩竭心之所念，即告诸比丘，今天当到难国接受饭食供养，你们各以神通变化自在所为，诸比丘即受命令，其中有变化一些龙、虎，凤凰、孔雀、牛、鸠、鸽、百鸟枭兽等等来作为座骑，各众僧都坐在其中，各各皆有不同。
当时佛陀自己坐在师子交露帐中，即与一千二百五十比丘、五百菩萨、诸天鬼神龙等等，从虚空中以神足飞行，来到难国，佛陀便大放光明且天地大为震动，诸罗汉菩萨各个自己作变化先来到难国。
难国人民看见此变化都大为惊怖，国王问三摩竭说：是佛陀来了吗？三摩竭回答说：不是佛陀。三摩竭告诉国王，请勿惊恐是佛陀的诸弟子先行来到，佛陀应该在最后，其身中有三十二相八十种好，一刹那之间佛陀从上下来，释梵四天王在前导，诸天鸣鼓弹琴作乐礼佛。
三摩竭与国王夫人太子，即手持华香迎佛，往前为佛作礼，便请佛入宫互相就座，诸菩萨阿罗汉皆往前坐，依大小次序排列。三摩竭即请国王夫人太子前往洗手，并将饭食准备妥当。难国中人民来观看的民众非常多，难国王却令大臣将宫门紧闭，人民看见国王紧闭宫门，对此事非常生气，拿着斧头想打破宫门。
佛陀远远的知道此种状况心中想到，我所要做的教化就是要让大家行善知道佛法，今难国人民都想要来观看是何事，而国王却紧闭宫门。佛陀当时想要让所有一切人等等都能见佛，即使用神通之力让宫门墙壁都变化作玻璃一般透明，使得内外都能互相看见，难国人民能看见佛陀及诸菩萨罗汉所以就皆大欢喜。
当时佛陀有一位弟子为阿罗汉名字叫做宾头卢，当时静坐在山上忽然忘记要去难国，宾头卢静坐前，刚好要以针来缝缕衣，所以以针刺在地上，所以缕与衣相连。在那时佛陀已经到了难国王宫中坐着，宾头卢才想到这件事立刻以神足飞行要到难国，而整座山因为缕衣以针刺在地上便随这宾头卢后面飞来，当时国中有一女人怀孕，看见整座山飞来惊恐怕被压上，由于太过惊吓，变造成了流产。
佛陀远远的知道了这件事，即命令摩诃目健连以神足飞行前往询问，宾头卢汝身后发生了何事，宾头卢即回头看见山，立即以手揽着丢回原处，当时宾头卢即到佛前，向佛作礼坐在一旁。
佛陀告诉宾头卢，我教化天下人要令大家能度脱世间人，今天你忘了约期又不小心杀了一人，人命至重是我们佛道所不喜，你从今天后，不得再随我用餐及与大众聚会，若当留住，必须等到弥勒佛出世，才能够获得解脱。
宾头卢听闻佛陀说如此之后，即默然忧愁自己后悔自我责怪，用餐后便起身向前作礼，与诸菩萨阿罗汉招呼后，便向大家告辞后进入山中。
当时难国王的导师，尼揵若陀弗向佛陀说，可以来共同比较道行吗？假若不如对方者，则当投入此井中。
佛陀说：大善不须多言，若你三问而不如你者，我当投入井中。
尼揵若陀弗说：很好。
佛陀就问尼揵若陀弗：你如何诵经呢？尼揵若陀弗说：我诵经时匍匐而行。佛陀即说：匍匐而行是狗，狗才匍匐而行。
尼揵若陀弗以此便不如佛陀，尼揵若陀弗诸弟子都感到生气，认为其师不如佛陀也。前往其师所在处，要取其师投入井中，其师即大惶恐惊怖，以两手撑住地上不肯投入井中。
佛陀说：放下他。当时中庭自然有大火从中而出，其火焰往上到达第七梵天，其火中自然有千叶莲华，华上有五百梵天，都叉手长跪问讯佛陀，以饭供养何等人能够获得较多的福报呢？以饭供养何等人获得较少的福报呢？。
佛陀回答梵天说：譬如以五种谷物分散放入火中，会发芽生长吗？梵天答说：不会生长。
佛陀说：难国王前前后后所供养给诸尼揵者，就好像以五谷放入火中终不能生长，今天以饭供养佛及诸菩萨罗汉能得到的福报不可限量。譬如一个人有好的土地有好的种子，上天又有雨水，则何忧不生。
今佛是一切人的福田，随人所种必得其愿，愚痴人喜欢教他人学外道，此人命终之后都将堕入太山地狱中甚为痛苦，将后悔不及，前人都还没脱出，后人又教他进入。世间人愚痴，又互相欺瞒，所以不知道什么是真道，若是一个聪明人应当学习正道，其道不生不老不病不死，才是真正的解脱大道。
世间上有九十六种道，但都不及佛道。
佛陀说，以整个天下的树枝及鸟的羽毛，来作成笔来书写佛经，树枝及鸟毛都可用尽，而佛的智慧也书写不尽。若以大如须弥山的墨来研磨，用四大海的水来沾笔，须弥山的墨、四大海水都会用尽，而佛的智慧也书写不尽。五百梵天听闻佛语之后，应时同声说道，善哉，就如佛陀所说，于是五百梵天忽然不见。
当时难国王及其眷属三百人，一千二百位婇女，五百位大臣，看见佛陀变化神通都皆踊跃欢喜，悉发阿耨多罗三藐三菩提心。当时有二千婆罗门立即除去须发皆欲作比丘，应时都得罗汉道。一万二千尼揵应时都得解脱，其中有得须陀洹道者，有得斯陀含道者，有得阿那含道者，国中人民又有六万四千人，皆都相信佛法立即受持五戒成为优婆塞。
佛说此经后，即与诸菩萨阿罗汉俱现神足飞行而离去。当时难国王及夫人太子群臣人民，皆大欢喜，都持头着地遥为佛作礼。
佛说三摩竭经终
